Silence Franc Maçon

l’homme est définitivement différent, intrinsèquement changé. Il ne peut plus revenir à son état d’avant. Sauter le pas en Franc Maçonnerie : Comme dit dans mon introduction, le pas est pour moi une composante essentielle de ma vie de femme profane active, très active.J’ai eu le bonheur de découvrir qu’il allait aussi être une composante essentielle de ma vie de femme maçonne. Le pas incarne le rituel, il lui donne le temps de s’immiscer, d’infuser en chacune des sœurs lors des tenues. A voir une

 A LA GLOIRE DU GRAND ARCHITECTE DE L’UNIVERS Vénérable Maître et vous tous mes Frères. " Les Outils de l'Apprenti" Introduction Mon but en integrant l’Ordre Maçonnique Grand Loge de France, Rite Écossais Ancien et Accepté est d’élever mon niveau de spiritualité et de perfectionner mon être au sein d’une communauté d’esprits libres où règnent la tolérance et la fraternité. Avec mon initiation, j’ai alors entamé mon cheminement à la quête de la connaissance, du savoir spirituel

Saint Nazaire le 11 Février 2010. A la Gloire du Grand Architecte de l’Univers. Au nom et sous les hospices de la Grande Loge de France. Liberté, Egalité, Fraternité. Vénérable Maître, vous tous mes Frères en vos Grades et Qualités. -------------------Je ne sais ni lire ni écrire, je ne sais qu'épeler ». Cette formule initiatique ancienne a dû faire sourire plus d'un nouvel initié au moment où le secret lui fut confié... Je sais lire ! Je sais écrire ! J’ai été a l’école comme tous le monde, mais

Balloys du côté de Ouénzé à Brazzaville. « La mosaïque est un art décoratif où l'on utilise des fragments de pierre, d’émail, de verre ou encore de céramique, pour former des motifs ou des figures. » Que vient donc faire le pavé et la mosaïque en franc-maçonnerie ? Sacrée combinaison ! Surtout lorsqu’on voit comment elle se présente : une sorte de damier géant ! Tout en Noir et Blanc entremêlés. Le Tableau de Loge est posé au centre même du Pavé Mosaïque, transformant ainsi un local profane en local

constituent l’alphabet mais aussi sur ce mouvement de va et vient entre l’intérieur et l’extérieur. L’apprentie n’est pas une enfant, c’est une adulte qui ne sait pas encore associer les symboles qui constituent les lettres des messages que la franc-maçonnerie lui délivre. L’apprentie n’est pas analphabète, elle sait reconnaître un compas, une équerre, une pierre brute mais elle n’en comprend pas le sens maçonnique. Elle ne comprend pas non plus le lien entre tous les différents symboles. Elle

notre rituel, il y a plusieurs moments forts durant lesquels tous les FF de la Loge sont inter-actifs et partagent quelque-chose entre eux : Il y a l’ouverture des travaux, lors du passage des Surv, pour se faire reconnaître comme Apprentis Francs-Maçons. Il y a aussi la batterie ou encore de l’acclamation, et d’autres. Enfin, il y a la "Chaîne d’Union". C’est de cette dernière "communion" dont nous allons parler ce soir. La Chaîne d’union est un rite qui nous vient de la maçonnerie opérative

PREMIERE PLANCHE D’APPRENTI « A LA GLOIRE DU GRAND ARCHITECTE DE L’UNIVERS » A LA G D G A D L U Franc-Maçon de Rite Ecossais Ancien et Accepté Au nom de la Franc-maçonnerie Universelle, Et sous les auspices de la Liberté – Egalite – Fraternité ------------------------------------------------- Respectable Loge : N ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- Connue sous le titre distinctif -------------------------------------------------

le pied gauche, celui de l’imagination étant directeur, le pied doit, celui de la raison trainant est ramené secondairement pour réaliser un angle droit.  Les « pieds à l’équerre » est le premier pas régulier du franc-maçon et rappelle que l’équité doit inspirer les actes du franc-maçon. L’Apprenti devra s’appuyer sur l’imagination et la raison dans l’accomplissement de son travail. La position entre les colonnes montre la voie du milieu sur le pavé mosaïque qui mène jusqu’à l’autel des serments

les cathédrales dont la France conserve encore à ce jour de nombreux joyaux. Ces réalisations représentent l’apothéose de ce que ces civilisations étaient capables de réaliser, fruit d’un travail collectif, d’une organisation, fruit de ce qu’une société, un regroupement humain, régit par l’utilisation de signes et d’un ordre qui leur étaient propre permettait de réaliser. Le signe existe par l’écriture, l’écriture fut ou est encore symbole, le signe est symbole. La franc-maçonnerie hérite de ces

chevaleresque chrétien qui fut constitué en France entre 1774 et 1782 par deux groupes de maçons lyonnais et strasbourgeois, parmi lesquels on peut citer Jean et Bernard de Turkheim, Rodolphe Saltzmann et surtout Jean-Baptiste Willermoz qui en fut l'âme pensante. L'architecture du régime fut son œuvre, et c'est lui qui mit en forme la doctrine que celui-ci véhicule. Jean-Baptiste Willermoz, né à Lyon le 10 juillet 1730 mort dans la même ville le 29 mai 1824, fut un Maçon d'une envergure exceptionnelle, comme