Simone De Beauvoir

suffisamment entendue au sein de la société, bien qu’elle obtienne de plus en plus de droits. La presse et l’édition seront leurs principaux moyens de communication. Très vite, le mouvement prendra de l’ampleur, notamment grâce à Antoinette Fouque, Simone de Beauvoir ou encore, Christine Delphy. Les actions de chaque groupe tourneront autour de la protection de la femme, de la lutte pour ses droits et contre la violence, ainsi que pour l’avortement. 5 avril 1971 Publication du "Manifeste des 343" Sous

salariale, la mixité dans l’emploi, le droit à l’avortement, le refus de l’asservissement domestique, la parité politique...Olympe de Gouges ( La déclaration universelle des droits de la femme 1792 ), les suffragettes ( au début du siècle ), Simone de Beauvoir ( Le Deuxième sexe 1949 ) et le Mouvement pour la Libération de la Femme ( MLF 1968 ) sont les figures principales de ce mouvement social ( Doc 1 et 3 ).
L’École Républicaine a également été le vecteur de l’égalité. En traitant progressivement

féminisme La femme a beau avoir tiré plusieurs victoires de ses combats, comme le droit de vote et la réforme du Code civil au sujet de son « incapacité » (1938), elle reste opprimée et toujours considérée comme inférieure à l’homme. L’ouvrage de Simone de Beauvoir, le Deuxième sexe, ravive ce sentiment en France. En Angleterre et aux États-Unis, le même problème est soulevé notamment par Betty Friedan. 

C’est la raison pour laquelle se forment d’importants groupes féminins, tels que l’Organisation nationale

 Sénat  qui  s’y  oppose).  Pendant  l’entre   deux  guerres,  il  existe  de  nombreux  féministes  mais  ils  ne  trouvent  pas  de  terrains   d’entente.     •  Le  deuxième  sexe  de  Simone  de  Beauvoir  (1949)  :  œuvre  très  lue  par  les  féministes   de  l’époque  qui  fait  débat  :  «  on  ne  nait  pas  femme,  on  le  devient  ».  Ce  n’est  pas  la  biologie   qui  détermine

la guerre. * Cocteau et Sartre voient en lui un moraliste. Cocteau le sauve de la prison à perpétuité, et Sartre écrit Saint Genet, comédien et martyr. * Il évolue dans les cercles littéraires de Paris, où il croise Matisse, Sartre, Simone de Beauvoir... * 1956 : publication de Le Balcon. * devient dramaturge, pièces adaptées par de grands metteurs en scène Les pièces de Genet sont violentes, comme pouvaient l'être ses romans. Ex : dénonce avec virulence les colonies françaises

apparaît comme un prolongement des luttes de libération“ (p. 13) Influences: maoïsme, marxisme...“Elles mènent de front réflexion théorique et pratique militante, lisant Marx et Freud, Mao et Trotski, Engels et Bebel, mais aussi Margaret Mead et Simone de Beauvoir“ (p. 13). „Rencontre“: liée à la publication dans deux journaux d'une lettre de FMA „La société de tolérance“ (Le Nouvel Observateur) et d'un article signé Monique Wittig, Gille Wittig, Marcia Rothenburg et Margaret Stephenson, „Combat pour

Durée : 2h00 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ Texte de référence : Simone de Beauvoir Mémoires d’une jeune fille rangée , 1958 Mémoires d’une jeune fille rangée évoque l’enfance et les années de formation de l’auteure, Simone de Beauvoir romancière et philosophe engagée dans les combats de son époque. Elle a, en particulier, participé au mouvement de libération des femmes dans les années 1970. Toucher

domestiques gratuits », préconise la prise de pouvoir par les femmes pour parvenir à « la destruction totale du système de production et de reproduction patriarcal ». L’orientation réformiste s’incarne dans la Ligue du droit des femmes, présidée par Simone de Beauvoir, et dans plusieurs collectifs d’aide aux femmes (tels que SOS Femmes violées). Enfin, la tendance « Psychanalyse et Politique », développé par Antoinette Fouque . Cette tendance du MLF, financée par la mécène Sylvina Boissonnas, est à l'origine

veiller sur hommes et les enfants. Ces stéréotypes obstruent le parcours des femmes carriéristes car en estimant que celles-ci sont des mères en devenir, elles n’arriveront que moyennement à gérer carrière et vie de famille. Le Deuxième Sexe de Simone de Beauvoir présente la maternité est un véritable emprisonnement, car la femme perd son identité et s’oublie au profit de l’homme. Nous retrouvons là ce que Pierre Bourdieu caractérise comme une forme de « domination masculine » dans son œuvre du même

ville. Il connaît une enfance idyllique. Il garde de celle-ci sa passion pour la lecture d’où son goût des lettres et de la philosophie. C’est en partie pour cela qu’il devient professeur de cette matière qui lui tient à cœur. Il rencontre Simone de Beauvoir, avec laquelle il partagera sa vie, ses convictions et ses œuvres. Alors que la Seconde Guerre mondiale éclate, il s’engage dans la résistance. Où il côtoiera la mort et la violence et se fera ainsi sa propre vision de l’Enfer. Ainsi il écrira