Sincerite Contractuelle

emportements qui contrastent avec la futilité des causes qui les provoquent. Convaincu enfin de l’indignité de cette qu’il a aimée avec toute la sincérité de son cœur, Alceste refuse l’offre qu’elle lui fait de sa main.   Rousseau a blâmé sévèrement cette pièce au point de vue de la morale. Il trouve que Molière y cherche à jeter du ridicule sur l’honnêteté et la sincérité. Rousseau se trompe. Ce n’est pas de l’honnête homme que Molière se moque ; il veut seulement prouver que l’homme le plus vertueux n’est

plus en plus fort et ma culpabilité se fait ressentir. Je ne peux m'en prendre qu'à moi même. Je suis plongé dans un long couloir où il n'y à que deux portes, que deux choix possible. Celui de la vérité ou celui de la trahison. Celui de la sincérité ou celui du silence. Lequel faire ? Doit-je parler ou me taire a jamais ? Parler.

être pensé comme condamnable quelle que soit la situation et quel que soit l’interlocuteur. Nous verrons d’abord en quoi il semble préférable de toujours dire la vérité. Il sera ensuite question de montrer en quoi il est difficile de faire de la sincérité une valeur en soi. I. Il semble préférable de toujours dire la vérité • Dire toujours la vérité semble être un pilier de la société humaine qui repose sur la parole et la confiance en celle-ci. Parler sous-entend que le contenu des propos

misanthrope nommé Alceste. Ce personnage ne supporte pas l'hypocrisie présente chez le genre humain et défend la sincérité, mais il est tout de même amoureux de Célimène, une coquette médisante. Cette œuvre fait partie du classicisme, mouvement littéraire du XVIIe siècle, le discours y est direct. D'après cette remarque d'Elliante, « Dans ses façons d'agir il est fort singulier, […] Et la sincérité dont son âme se pique A quelque chose en soi de noble et d'héroïque. » en quelles mesures Alceste correspond

l'attitude morale par laquelle on exprime des sentiments, des opinions que l'on n'a pas ou que l'on n'approuve pas. Un dictionnaire dit des hypocrites qu'ils sont « ceux dont les conduites n'expriment pas les pensées du cœur »1. Plus qu'un manque de sincérité, c'est un manque de loyauté et de droiture. Le menteur ment. L'hypocrite parle bien contre sa pensée, comme le menteur, mais son comportement suit des voies détournées qui révèlent une stratégie personnelle. Le langage populaire a des équivalents

dont on débat dans les salons du XVIIes. III) Une présentation décisive qui va déterminer l'issue de l'histoire. 1) Un être décallé             Mlle de Chartres a été élevée non pas dans le respect des convenances, mais dans le culte de la sincérité et de la vertu. Or cette éducation est contraire aux mœurs de la cour, telles qu’elles étaient décrites à mots couverts dans l’incipit : importance des intrigues amoureuses, goût des plaisirs, règne de la dissimulation. Le roi lui-même donne l’exemple

va suivre jugé par vous-même que je ne me positionne ni en juge ni en tant qu'en censeur. J'ai pu lire avec attention votre avis d'auteur sur votre ouvrage Manon Lescaut. En tant qu'homme de qualité, je ne doute point de votre vertu et de la sincérité de vos mots. Je conçois tout à fait la nécessiter de cette préface, face à cet ouvrage qui pourrait scandaliser les lecteurs les moins avertis d'entre nous face à la vie de débauche du personnage principal Des Grieux. En réponse au critique fait

narration assortie d’un commentaire. L’aveu vise à évacuer la culpabilité, à instaurer une vérité. Paradoxe de l’aveu : aveu de mensonge qui vise à rétablir la vérité.     Cet aveu va nécessiter qu’Araminte fasse un choix d’interprétation (sincérité ou non sincérité de Dorante). Dorante se décharge de sa culpabilité en la reportant sur Dubois. L’aveu de Dorante annule sa complicité avec Dubois. L’aveu est un cheminement pénible : didascalies (émue, ému, émotion).     Position de faiblesse de Dorante

effet, Alceste et Célimène représente le contraste entre l’individualiste et le mondain. Il se croyait capable de changer Célimène et à travers elle, le reste de la société. Le deuxième motif est le caractère d’Alceste. Effectivement il veut la sincérité, mais à tout prix. Ainsi, l’outrance de son exigence moral devient un obstacle à ses desseins, c’est pourquoi il ne parvient pas à influencer les autres avec ses idées (veut Acte 2, scène 4). Il veut corriger le monde mais se montre intransigeant

contraire, il commet un meurtre, ce qui est loin d'etre un acte héroique. J'ai lu ce livre il y a un an et je ne me souviens donc pas de tous les détails, mais Meursault m'a frappée par sa sensibilité (à la nature, au monde qui l'entoure) et sa sincérité (il ne ment jamais). Il refuse de jouer le rôle qu'il devrait occuper dans la société, c'est un marginal, un incompris. Son indifférence n'est pas une absence de sentiments, mais le refus de feindre des sentiments que chacun s'attend à ce qu'il exprime