Sine Saloum

par les fleuves Sine et Saloum et leurs oblongs : le Diombos et le Bandialang, ainsi que la façade maritime longue de 60 km. La Partie continentale de leurs versants connaît de petits écoulements intermittents pendant les fortes pluies (FAO, 2005). L’aspect marquant de l’hydrologie souterraine est la présence de la nappe du maestrichtien salée dans cette zone et de mauvaise qualité. Le B.A ne possède que deux cours d’eau à savoir. Le Sine navigable jusqu'à Fatick et le Saloum navigable jusqu'à

le colonialisme pour répandre l’islam. Son action qui eut pour cadre la Sénégambie s’inscrivit dans la ligne tracée par son aïeul RIDAH SANNI (RIDAH N° 2), un Arabe originaire de la région libyenne de BENGHAZI. Origines et naissance Du Djolof au Saloum Pendant que les européens investissaient la cote atlantique pour des raisons commerciales, RIDAH SANNI (RIDAH N°2), un arabe originaire de Benghazi jeta son dévolu à l’intérieur du royaume du Djolof. Ce chérif libyen, un missionnaire nanti de solides

le Royaume du Namandirou, puis le Djolof, avec de lointaines parentés avec l'empire du Ghana. Parmi les différents royaumes, le plus puissant au XIVe siècle était l'empire du Djolof qui regroupait le Cayor, le Baol, les royaumes sérères du Sine et du Saloum, le Waalo, le Fouta-Toro et le Bambouk. Au sud du pays, l'État du Kaabu, puis le Fouladou. Le Djolof était un empire fondé par Ndiadiane Ndiaye, premier bourba (roi) djolof. Il avait été élu comme chef dans ce qui allait devenir le royaume

booster de manière significative la production rizicole dans les vallées ou bas fonds d’intervention du Programme USAID Wula Nafaa. PAGE I I • JEU DI 30 DEC EM BRE 2010 CONSERVATION FARMING Une innovation culturale majeure dans le Sine et le Saloum Mise en œuvre en fonction de la typologie des sols et de leurs textures, la technique d’amélioration de la fertilité des sols et de gestion de l’eau plus connue sous le nom de « Agriculture de conservation » ou encore « Conservation Farming

coloniale. 2. Les politiques coloniales dans le domaine spatial jusqu’à la veille des indépendances Au 19ième siècle sous Faidherbe, le pays était divisé en de nombreuses principautés axées sur une base ethnique : Ferlo, Djolof, Walo, Cayor, le Baol, Sine, Saloum, Cap Vert… (Voir carte ci-dessous). Vers la fin de la période coloniale, le Sénégal était divisé en 12 cercles (masse de terre entourant un centre) qui comprenaient 24 subdivisions. Cette nouvelle structuration de l’administration coiffait celle

L’Offre Le Potentiel Touristique L’offre touristique est, à l’heure actuelle, exclusivement balnéaire. Ce créneau n’est cependant pas saturé et de nombreux sites pourraient encore être exploités tant sur la Petite Côte , qu’ en Casamance, dans le Sine-Saloum et sur la Grande-Côte. Avec 700 km de côte, le pays dispose de nombreuses plages (environ 500km). Cependant, à moyen terme, le pays pourrait développer de nouvelles formes de tourisme. La destination se prête en effet à la commercialisation d'une

UNIVERSITE DE RENNES I Promotion : 2008/2009 IUT de SAINT-MALO G4 FC Département G.E.A Synthèse de Stage Devenir Sénégalais en deux missions et trois mouvements :  Un Toubab au Pays du Saloum Tuteur Professionnel : Tuteur Enseignant : Balla THIAM Alain LEON Sommaire

être Wouli. La carte Danville mentionnait ces royaumes en 1750. III- LES ADMINISTRATION DES ROYAUMES INDEPENDANTS Comme nous l’avons déjà mentionné, les royaumes étaient dirigés par une aristocratie mandingue excepté la Saloum qui dépendait du roi wolof du Sine-Saloum. Dans beaucoup de ces Etats surtout vers l’intérieur, le principe de succession à la royauté était souvent rompu par la prise forcée du pouvoir par des guerriers. En général cependant, les chercheurs reconnaissent que le principe

tels vestiges ne fait pas de doute, notamment dans l’ouest du pays, dans les vallées fluviales et à proximité de la frontière avec la Gambie. Quatre ensembles peuvent être distingués : Sur le littoral et dans les estuaires des fleuves (Sénégal, Saloum, Gambie et Casamance), on observe de fortes concentrations de tumulus et d'amas coquilliers – que l'on désigne parfois sous leur nom danois Køkkenmødding (en anglais, kitchen midden), ce qui signifie « détritus de cuisine ». 217 de ces amas ont été

Tradition guelwaar et la Tradition sérèer pré-guelwaar, qui se situent à des niveaux chronologiques différents. La Tradition guelwaar est plus récente et plus élaborée. Elle donne une vue d’ensemble de la société sérèer dans les royaumes du Sine et du Saloum. Son niveau chronologique se situe à partir du XVIe siècle. D’une manière générale cette tradition présente l’histoire sérèer vue par les Guelwaar. La Tradition sérèer pré-guelwaar est plus archaïque et plus difficile à retrouver sous la couche