Sire

se désaltérait
Dans le courant d'une onde pure.
Un loup survient à jeun, qui cherchait aventure,
Et que la faim en ces lieux attirait.
" Qui te rend si hardi de troubler mon breuvage ? 
Dit cet animal plein de rage :
Tu seras châtié de ta témérité. 
Sire, répond l'Agneau, que Votre Majesté
Ne se mette pas en colère ;
Mais plutôt qu'elle considère
Que je me vas désaltérant
Dans le courant,
Plus de vingt pas au-dessous d'Elle ;
Et que par conséquent, en aucune façon,
Je ne puis troubler sa boisson.
- Tu

Exemplier 10, 11 » contraint de dissimuler et de faire l’enfant » : fascination littéraire pour n roi dissimulé. Un lbelle met en scne un bon français entré en sympathie avec son roi : raconte les év dont il a été témoin [exemplier 12] : « mais que vous sire … une patience merveilleuse… ».jugement ébloui… évocation de la merveille. Mystique. Par le biais de l’analogie. Glissement non sans conséquence : LXII perd son statut d’exmeple. Se transforme en efigie. Adulé. Sublime exacerbé. Dévotion plus qu’imitation

Eut un mauvais succès, et fut encore punie. Ce Monseigneur du Lion-là Fut parent de Caligula. Le Renard étant proche : «Or çà, lui dit le Sire, Que sens-tu ? Dis-le-moi : parle sans déguiser. » 30 L'autre aussitôt de s'excuser, Alléguant un grand rhume : il ne pouvait que dire

comme des chevaux, en soufflant des narinesNous allions, fiers et forts, et ça nous battait là....Nous marchions au soleil, front haut,-comme cela -,Dans Paris ! On venait devant nos vestes sales.Enfin ! Nous nous sentions Hommes ! Nous étions pâles,Sire, nous étions soûls de terribles espoirs:Et quand nous fûmes là, devant les donjons noirs,Agitant nos clairons et nos feuilles de chêne,Les piques à la main; nous n'eûmes pas de haine,- Nous nous sentions si forts, nous voulions être doux !........

vers 7. - Champ lexical de la guerre : « s’attaquer », « bataille », « se défendre », « l’épée ». - « Sire loup » > aristocratie ; changement de discours (peur), le loup est flatteur envers la graisse du chien, très aimable sonorité douce / étouffée. 3. Interventions de l’auteur - Prise de position envers le loup. Nous connaissons les pensées du loup, pensées internes. L’utilisation du mot « Sire loup » favorise le loup. - La parole du chien est privilégiée mais le loup aura le dernier mot. - Personnification

 Salomé Pour que sourie encore une fois Jean-Baptiste Sire je danserais mieux que les séraphins Ma mère dites-moi pourquoi vous êtes triste En robe de comtesse à côté du Dauphin Mon coeur battait battait très fort à sa parole Quand je dansais dans le fenouil en écoutant Et je brodais des lys sur une banderole Destinée à flotter au bout de son bâton Et pour qui voulez-vous qu'à présent je la brode Son bâton refleurit sur les bords du Jourdain Et tous les lys quand

est plein de menaces - "Tu seras châtié" -, d'affirmations sans fondement.
Royauté : "sire", "majesté"…
Loup = symbole de la force
Dédain envers l'agneau.

b) L’agneau
L'agneau est un être doux et innocent, honnête et respectueux. Le lecteur a d'autant moins de peine à passer du monde animal au monde humain que La Fontaine nous y prépare. Quand l'agneau s'adresse au loup comme un modeste sujet à son roi ("Sire", "Votre Majesté"). La Fontaine nous invite à voir derrière le récit animalier les rapports

rencontre un Dogue aussi puissant que beau, Gras, poli, qui s'était fourvoyé par mégarde. L'attaquer, le mettre en quartiers, Sire Loup l'eût fait volontiers ; Mais il fallait livrer bataille, Et le Mâtin était de taille A se défendre hardiment. Le Loup donc l'aborde humblement, Entre en propos, et lui fait compliment Sur son embonpoint, qu'il admire. " Il ne tiendra qu'à vous beau sire, D'être aussi gras que moi, lui repartit le Chien. Quittez les bois, vous ferez bien : Vos pareils y sont misérables

réalité concrète (« Mais » v.7). Il emploie le champ lexical de la guerre (« bataille » v.7 « l’épée » v.20). « Sire loup » v.6 forme d’aristocratie, le discours change (peur), le loup est flatteur envers la graisseur du chien. 3-Intervention de l’auteur Il y a une prise de position envers le loup. Nous connaissons les pensées du loup. Pensées internes. L’utilisation du mot « Sire loup » favorise le loup (v.6). La parole du chien est privilégiée mais c’est le loup qui aura le dernier mot. Emploie

discours est plein de menaces - "Tu seras châtié" -, d'affirmations sans fondement.Royauté : "sire", "majesté"…Loup = symbole de la forceDédain envers l'agneau.b) L’agneauL'agneau est un être doux et innocent, honnête et respectueux. Le lecteur a d'autant moins de peine à passer du monde animal au monde humain que La Fontaine nous y prépare. Quand l'agneau s'adresse au loup comme un modeste sujet à son roi ("Sire", "Votre Majesté"). La Fontaine nous invite à voir derrière le récit animalier les rapports