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commandés par Attila, font une brève incursion en Gaule en 451 mais, battus aux champs Catalauniques, ils se replient en Europe centrale (dans la Hongrie actuelle). Rapidement cependant, les Francs se convertissent au catholicisme. Le premier est Clovis Ier, qui se fait baptiser vers 498. Avec le soutien des Gallo-romains chrétiens, le premier roi de la dynastie mérovingienne chasse les Wisigoths et les Burgondes, et regroupe la Gaule sous sa domination. Ainsi se crée le premier royaume franc

déclin, conservant principalement des fonctions administratives et religieuses. Les Francs, en particulier avec Clovis Ier dans les anciennes provinces gauloises de l’Empire, de même que les Wisigoths d’Aquitaine en Italie et les Ostrogoths en Italie fondent des États importants aux VIe et VIIe siècles. Alors que la dynastie franque des Mérovingiens adopte, avec Clovis, le catholicisme en 496 (ou 498), les autres rois optent pour l’hérésie arienne. Ce choix est décisif, car l’arianisme, condamné

moins civilisée. Choc violent qui conduit à la fin du syst juridique puis à la chute de l’emp. Son remplacement partiel par un autre syst (le syst germanique ne remplace pas Rome, mais dt qui ne peut pas remplacer le dt romain). Naissance à travers Clovis : un pays nv à l’emplacement de provinces romaines : donne la Fce. § 1 : L’obscurité des sources Cette période dure env 5 siècles mais nous en connaissons fort peu de choses. Seul l’Emp carolingien (IX) apporte des sources : Charlemagne met en

production: Belgique, France, Luxembourg Date de sortie: le 15 septembre 2004 D’après l’œuvre de Madeleine Bourdhouxhe Casting complet Réalisation Réalisateur, Frédéric Fonteyne Acteurs principaux Elisa, Emmanuelle Devos Gilles, Clovis Cornillac Victorine, Laura Smet Les deux filles, Alice et Chloé Verlinden L’équipe Patrick Quinet, producteur Claude Waringo, producteur Olivier Blasband, scénario Marion Hänsel, collaboration au scenario Virginie Saint Martin, photographie

Commentaire de texte. Document 2: Récit du baptême de Clovis. Extrait de l’ouvrage de Grégoire de Tours, histoire des Francs, traduit du latin par J.J.E. Roy, Ed. Gallimard, 192, p.27-29. Ce texte est un extrait de l’Histoire des Francs écrit par Grégoire de Tours. L’Histoire des Francs est une œuvre latine du VIème siècle composée par le premier historiographe de l'histoire de France, Grégoire de Tours, ce qui fit de lui le père de l’histoire de France. Entre 575 et 592, Grégoire de Tours

Le nom de la France est issu d'un peuple germanique, les Francs, attesté dès le iiie siècle sur la rive inférieure droite du Rhin. Leur roi Clovis, puis ses fils, conquirent, entre 481 et 535, presque toute l'ancienne province romaine de Gaule, et au-delà, c'est-à-dire une grande partie du territoire de la France actuelle. Si le nom de France ne fut employé de façon officielle qu'à partir de 1190 environ, quand la chancellerie du roi Philippe Auguste a commencé à employer le terme de rex Franciæ[1]

hypothétique 20 Et a traduit quelles que œuvres d’Aristote: 1) Les catégories (vers 510) De l'interprétation (vers 512) 2) Premiers analytiques (vers 513-517) IIIPersonnalités et évènement pendant Boèce. -481 – Clovis 1er devient roi des Francs vers cette date, et vainc Syagrius cinq années plus tard. -486 - Bataille de Soissons. Le domaine gallo-romain de Syagrius est conquis par les Francs. -488 Théodoric le Grand roi des Ostrogoths, envahit l'Italie

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Clovis Ier, en francique Chlodowig2,Note 1(prononcé probablement [xlod(o)wɪk] ou [xlod(o)wɪç]), en latin Chlodovechus, né vers 466 et mort à Paris le 27 novembre 5111, est roi des Francs saliens, puis roi de tous les Francs de 481 à511. Issu de la dynastie des Mérovingiens, il est le fils de Childéric Ier, roi des Francs saliens de Tournai, et de la reine Basine de Thuringe. Brillant chef militaire, il accroît considérablement le territoire du petit royaume des Francs saliensdont il hérite à la

TD n°2 : Commentaire de texte sur la lettre de l’évêque de Vienne, Avit, au roi Clovis Texte n° 3 : Le baptême de Clovis et sa portée politique : Lettre de l’évêque Avit de Vienne au roi Clovis La plupart des hommes, au lieu de rechercher une croyance saine, s’ils sont exhortés par leurs prêtres ou conseillés par leurs amis d’abandonner leurs erreurs, se contentent d’opposer la coutume de leur nation, les rites pratiqués par leurs ancêtres … Désormais, des excuses de ce genre ne peuvent plus être