Situation Des Juifs Dans La Chrétienté Occidentale Du Xie Au Xiiie

......................................................................................... 8 Chapitre 5 : la chrétienté médiévale ....................................................................................................... 9 Chapitre 6 : Le renouveau des villes en Occident (XIe-XIIIe siècle) ....................................................... 10 Chapitre 7 : La chrétienté médiévale ..................................................................................................

Les feuilles qui suivent n’ont pas la prétention d’être un condensé de l’histoire de l’Occident entre le XIe s. et 1750. Il s’agit simplement de donner aux élèves de 4e un support de notes dans le cadre du cours d’Histoire. Du reste, les élèves verront rapidement que ces pages sont, dans une large mesure, inspirées du manuel d’Histoire de R. NOEL et O. SUDAN, Racines du futur, t. II : du XIe s. au XVIIe s., Bruxelles, 1991, coll. Didier Hatier). A plusieurs reprises, des références de document

Croisades Les croisades du Moyen Âge sont des pèlerinages armés prêchés par le pape ou telle autorité spirituelle de la Chrétienté comme Bernard de Clairvaux ; ce sont également des expéditions militaires qui visent à délivrer Jérusalem des Turcs seldjoucides (musulmans comme les Arabes abassides, mais refusant contrairement à ceux-ci les pèlerinages chrétiens). Il faut remarquer qu'un souverain pouvait mener sa propre croisade, comme le fit Frédéric Barberousse. La vision traditionnelle identifie

tous au nom de l’église bien sur. On y gagne des indulgences et des récompenses spirituelles. Il s’agit de combattre les infidèles et les hérétiques sanctionnées par le pape. Le terme « croisade » est rare et n'apparaît pas avant le milieu du xiiie siècle en latin médiéval et seulement vers 1850 dans le monde arabe, les textes médiévaux parlent le plus souvent de voyage à Jérusalem En effet même si certaine croisades ne dépassaient pas les limites de l’Europe les plus connus et c’elles que

et cultures de l’Europe médiévale du XIe au XIIIe siècle.............................................................................................................. 18 Chapitre 4 La chrétienté médiévale (XIe-XIIIe siècle) .................................................................. 18 Chapitre 5 Sociétés et cultures rurales (XIe-XIIIe siècle) ..........................................................23 Chapitre 6 Sociétés et cultures urbaines (XIe-XIIIe siècle) ...........................

habitants des Asturies au Xème siècle, cette reconquête est providentielle, s’inscrit dans l’ordre normal de l’histoire voulut par Dieu. On a l’idée d’une lecture providentialiste de l’histoire qui rentre dans le cadre de la volonté divine opposant la chrétienté à l‘islam. L’islam, troisième religion monothéiste par ordre chronologique a été créé avec de nombreux préceptes religieux mais aussi juridiques et quotidiens. Le jihad est l’un des plus fondamentaux préceptes de cette nouvelle religion

regions de l’Est : Russie, empire byzantin, regions de la mer Caspienne. Des Norvégiens qui s’interessent à l’Ouest : la mer du Nord, l’Islande, cotes marocaines, peut etre meme le continent américain Les Danois qui attaquent les cotes de Francie Occidentale qui deviendra le royaume de France. Les normands sont deja connus en Occident comme marchands, mais des 840, ils sont devenus tres menaçants mais on ne sait pas pourquoi. Deja Charlemagne les craignait. Mais on suppose : un gout d’aventure,

romaine : les tables claudiennes. – L’extension de la citoyenneté à l’ensemble de l’empire : l’édit de Caracalla. Thème 3 – Sociétés et cultures de l’Europe médiévale du xie au xiiie siècles (8–9 h) Question obligatoire La chrétienté médiévale Mise en œuvre La question traite de la place fondamentale de la chrétienté dans l’Europe médiévale en prenant appui sur deux études : – un élément de patrimoine religieux au choix (église, cathédrale, abbaye, œuvre d’art…), replacé dans son contexte

.. 37 tice Travail à partir d’un site Internet ............................................. 37 Bilan .......................................................................................................... 38 Chapitre 3 La chrétienté médiévale (xie–xiiie siècles) .............................................................................................................. 39 Introduction ..............................................................................................

couramment employé pour désigner un territoire plus ou moins bien défini, comme on le voit à la lecture de la Chanson de Roland, écrite un siècle plus tôt. Ce terme de « France » fait suite à celui de « Francie occidentale », officialisé au traité de Verdun en 843 pour désigner la partie occidentale de l'empire Carolingien, à la suite de son morcellement. Dès juin 1205, le territoire est désigné dans les chartes sous le nom de regnum Franciæ, c’est-à-dire royaume de France en latin2,3. L'occupation humaine