Situation Politique Sociale 17eme Siecle

constitutionnel afin de l’enseigner et à partir du 17ème siècle on transmet le savoir sur le droit constitutionnel qui va au fur et a mesure du temps se développer. Le droit constitutionnel va s’enrichir au 19ème siècle avec les sciences politiques (compréhension des phénomènes politiques). Le droit constitutionnel ne peut pas se passer de sciences politiques car on ne peut pas se contenter de loi mais il faut l’étudier dans son environnement. La science politique aide à comprendre les concepts utilisés en

ruraux et urbains. C'est Marc Augé qui a plus ou moins lancé ces terrains proches. Diversité des activités des groupes sociaux. Le développement de l'anthropologie s'était beaucoup développé avec l'implantation coloniale, découverte de mode de vie différent qui sont à l'origine de l'apparition de l'anthropologie. Cela remonte à la découverte du nouveau monde au 16ème siècle. On se pose la question de la sauvagerie, l'humanité des indigènes, sont-ils des sujets de dieu, débat théologique. La conquête

Sous-section 2 : l’école de Chicago Friedman Conclusion générale Bibliographie Introduction générale : Le rôle de l’Etat et son intervention dans l’économie a profondément varié aux cours des siècles. Ce changement s’explique par les évolutions d’organisations économiques et politiques survenues dans tous les pays, mais il reflète également les différents courants de pensée ayant successivement dominé l’économie publique. Ainsi les différentes théories visant à déterminer la place optimale

02/10/2014 Introduction à l’histoire de la philosophie politique fredgold@outlook.com Examen en 4 parties : -définitions 4pts -Restitution (réponse en 4-5 lignes sur des détails du cours) 4pts -Comparaison (2 auteurs) 6pts -Réflexion (extrait de texte à lire et proposer qui a pu écrire ce texte et justifier) 6pts En général on commence à parler de philosophie politique à partir du XVIe. On commence cependant au V av.JC avec la pensée grecque. Qu’est-ce que la Philo ? -Philia (l’ami)-sophia

Saint-Pierre par le pape Paul 6 en 1968. Vrai ou faux ? Lucifer et Belzébuth étaient des archanges. Vrai. Michel, Gabriel , Raphaël, Lucifer et Belzébuth étaient les archanges de la Bible. Comment appelait-on les chrétiens ayant apostasié au 3ème siècle ? Les lapsi. A partir du Moyen Age, on les appellera relaps. Quel est l’empereur qui a lancé la dernière et la plus forte répression contre les chrétiens ? Dioclétien dès 303. La persécution dura 10 ans, jusqu’à l’arrivée de Constantin 1er

existé, nécessaire de ne pas se livrer à une analyse trop personnelle (éviter les jugements), pouvoir se remplacer dans le contexte, indispensable de se pencher sur les institutions et la société (l’état sociale en dit long sur une époque). Etude de la construction de la France : forme politique de son gouvernement et cela aux différentes périodes qui ont marqué l’Histoire. La question de la Constitution ne semble se poser qu’à partir du 21 septembre 1792, date de la rupture avec la monarchie. Avant

plaisir…) -signal  (avertissement, ennemi, nourriture…) -descriptive (comme une fin en sois, poète.) -argumentative (logos) Si langage = ces fonctions animal exclu ( sauf deux premières) Communication= mise en commun 20eme siècle F. de SAUSSURE = insiste sur arbitraire signe linguistique. Mit en valeur langage humain en montrant que mots pas issus nature, aucune relation ressemblance, langage de convention. 1-Si veut montrer que homme naturellement sociable alors va affirmer

Max WEBER, « L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme » Définitions : - Le capitalisme est un concept à la fois économique, sociologique et politique. Caractérisant un système s'appuyant sur la propriété privée des moyens de production, sa définition donne lieu à des variations et dans le temps, et en fonction des sensibilités politiques des personnes qui emploient le terme. Toutefois, l'une de ses composantes de base est, via la recherche du profit, l'accumulation du capital, qu'elle s'accompagne

consommation  de  ces  même  médias.  D’où  le  paradoxe.  Les  psychologues nomment cela une attirance‐répulsion. Dans les années 1970, un sondage similaire mis la même ambivalence en exergue.  Cette situation n’est donc pas une nouveauté.   Petit rappel : Une critique des médias grandissant : Lorsque  au  début  du  17ème  Théophraste  Renaudeau  créa  La  Gazette  il  du  se  défendre contre les mêmes critiques traitant de son indépendance et de sa légitimité. De  plus, la rapidité, l’instantanéité   de l’information était déjà décriée

l’Homme sans qualités. Placé dans des situations qui le dépassent : (17ème siècle) Dom Quichotte, Cervantes : noble qui se rêve en héro chevaleresque et vit dans un décalage entre ce qu’il voudrait être et ce qu’il est concrètement. Impossibilité des valeurs héroïque de s’exprimer. Valeurs des classes sociales ne sont pas si espacées qu’avant. Madame Bovary, Flaubert : anti héroïne, l’impossibilité de vivre sur le mode romantique, chevaleresque (comportement sociale nommé le bovarysme) - Héro négatif