Situations 2 Sartre Commentaire

liées à une expérience de l’enchaînement des faits et des événements du monde qui les place dans une logique des actions (détermination d’une quête, recherche d’un résultat, évaluation positive ou négative des conséquences), non dépendante du langage [2]. Une dimension dite "interne" dans laquelle les acteurs ont des attributs proprement langagiers, lesquels peuvent renvoyer à des aspects psychologiques et sociaux mais cette fois en tant qu’"êtres de langage" : c’est à travers leurs réalisations langagières

Rappel du programme QUESTION OBLIGATOIRE (A) et sujets d’étude (B) A. La Ve République : un régime politique inscrit dans la durée (7-8 heures) NOTIONS Citoyen Constitution Culture politique Défense Droite/gauche Histoire/mémoire COMMENTAIRES On inscrit la Ve République dans la tradition républicaine, tout en mettant l’accent sur sa spécificité. La Ve République réaffirme le principe de la souveraineté nationale et instaure la primauté de l’exécutif. Après avoir décrit les caractéristiques

Voir : L'économie à l'envers du champ littéraire. CHAMP POLITIQUE « Le champ politique est le lieu où s'engendrent, dans la concurrence entre les agents qui s'y trouvent engagés, des produits politiques, problèmes, programmes, analyses, commentaires, concepts, événements, entre lesquels les citoyens ordinaires, réduits au statut de « consommateurs », doivent choisir, avec des chances de malentendu d'autant plus grandes qu'ils sont plus éloignés du lieu de production. […] C'est dire que

sont Les confessions de Jean-Jacques Rousseau (publiées entre 1782 – la première partie – et 1789 – la deuxième partie), mais on a commencé à parler du genre de l’autobiographie seulement au début du XIXème siècle. Pendant la période du structuralisme[2] on avait déjà commencé à donner une précédence à l’œuvre, en faisant une division entre l’auteur et son œuvre (et cette méthode structuraliste a été radicalisée jusqu’à la proclamation de la mort de l’auteur). Philippe Lejeune (un des critiques structuralistes

méditation, une étape du récit ou un objet poétique à part entière, les rêves littéraires tissent leurs correspondances avec ceux des lecteurs. …À suivre sur internet : www.cercle-enseignement.com L E S M O T S D U C E R C L E N ° 2 1 / L E D O S S I E R © G A L L I M A R D - 0 1 DOSSIER PÉDAGOGIQUE LE RÊVE « C’est par les rêves que l’humanité forme malgré tout un bloc, une unité, et qui se comprend. » MICHAUX n Il existe entre le rêveur et le

vie, la grâce est repartie, a chacun de construire sa vie.L’œuvre · L’œuvre a été publié anonyme· On pensait que La Rochefoucauld était l’auteur. · L’histoire jouait 100 ans avant le temps de l’auteur, mais on trouve beaucoup des éléments de la situation actuelle à la cour· Henri II · Des traits jansénistes · Transposition historique· Elle vivait à l’époque de Louis XIV mais l’histoire joue à l’époque de Henri II· L’œuvre projette Henri II un siècle vers le passé et parlera mal de cette société &

Les fonctions du théâtre • 2 • 4 • • • Les Fonctions du théâtre Le théâtre remplit différentes fonctions. Son objectif est de plaire, d’instruire, de dénoncer ou bien d’inquiéter. 1- Plaire Toute pièce de théâtre tend à produireune émotion partagée collectivement. Mais pour la tragédie comme pour la comédie, il s’agit de plaire comme le remarque Molière dans la critique de l’Ecole des femmes. Son objectif est aussi detoucher. En ce sens la tragédie suscite la pitié, la crainte

n'excède pas 4 points. 2. Les travaux d'écriture Qu'elle soit ou non accompagnée de questions, l'épreuve écrite vous offre le choix entre trois types de travaux d'écriture, liés à la totalité ou à une partie des textes étudiés : un commentaire, une dissertation ou une écriture d'invention. Cette production écrite est notée au minimum sur 16 points quand elle est précédée de questions sur le corpus, sur 20 quand l'épreuve ne comporte pas de questions. • Le commentaire porte sur un texte littéraire

serait de se fixer des objectifs suffisamment accessibles pour être un jour atteints. Sinon, à quoi bon ? Mais est-on toujours maître de ses désirs ? Le propre du désir n’est-il pas précisément de nous porter toujours au-delà du simple possible ? 2- Peut-on ne pas désirer l’impossible ? a) Par essence, le désir se distingue du simple besoin. Le besoin est manque du nécessaire, « exigence ou nécessité naturelle ayant une cause physiologique ». Le désir, au contraire, est défini par Spinoza dans

première de labourer notre liberté, c’est l’outil à l’aide duquel le forgeron décide quelle forme donner à son œuvre, son soi. Choisir de ne pas choisir ou bien voir notre choix réduit à une réaction qu’il nous faut subir ou encore choisir et la situation et l’action dans toute la mesure de notre possible concernent d’abord et avant tout notre liberté. Mais l’art de se choisir sous-entend la responsabilité : la responsabilité de s’approprier la conscience et l’agir que suppose cette liberté, responsabilité