Sitôt Qu Un Homme Se Compare Aux Autres Il Devient Nécessairement Leur Ennemi

bien savoir, que je voudrais bien parler quand je serai grand. » Et quand neuf heures sonnaient à la grosse horloge de noyer de la cuisine, et que j’avais fait ma prière et embrassé mon père et ma mère, je repassais en m’endormant ces vers, comme un homme qui vient d’être ballotté par les vagues sent encore, après être descendu à terre, le roulis de la mer, et croit que son lit nage sur les flots. –7– Depuis cette lecture de Mérope, je cherchais toujours de préférence des ouvrages qui contenaient

devant une peinture couleur de sable et d'émeraude. Elle ne porte ni date ni signature, rien que ces mots, fervents ou désabusés : Samarcande, la plus belle face que la Terre ait jamais tournée vers le soleil. LIVRE PREMIER Poètes et amants I Quel homme n'a jamais transgressé Ta Loi, dis? Une vie sans péché, quel goût a-t-elle, dis? Si Tu punis le mal que j'ai fait par le mal. Quelle est la différence entre Toi et moi, dis? Omar KHAYYAM. Parfois, à Samarcande, au soir d'une journée lente et morne

auréole subjective d’interprétation peut rester imperceptible, il est fatal que dans le cas d’une vision étendue au Tout elle devienne presque dominante. Comme il arrive aux méridiens à l’approche du pôle, Science, Philosophie et Religion convergent nécessairement au voisinage du Tout. Elles convergent, je dis bien ; mais sans se confondre, et sans cesser, jusqu’au bout, d’attaquer le Réel sous des angles et à des plans différents. Prenez n’importe quel livre écrit sur le Monde par un des grands savants

paraître quelque peu paradoxale, les philosophes n’ont pas d’abord écrit pour être lus et compris de leurs lecteurs, mais pour comprendre eux-mêmes discursivement et se représenter correctement le monde en distinguant soigneusement les opinions des autres et la vérité qu’il s’agit moins pour eux d’instaurer plus ou moins arbitrairement que d’établir et d’énoncer rigoureusement. La philosophie à cet égard ressemble donc plus aux différentes sciences – du moins à celles dans lesquelles le souci de la

paraître quelque peu paradoxale, les philosophes n’ont pas d’abord écrit pour être lus et compris de leurs lecteurs, mais pour comprendre eux-mêmes discursivement et se représenter correctement le monde en distinguant soigneusement les opinions des autres et la vérité qu’il s’agit moins pour eux d’instaurer plus ou moins arbitrairement que d’établir et d’énoncer rigoureusement. La philosophie à cet égard ressemble donc plus aux différentes sciences – du moins à celles dans lesquelles le souci de la

chinoise doit être définie, non en tentant de déterminer les articulations d’un système dogmatique, mais en essayant de dégager une sorte de formule maîtresse ou de recette centrale. « Vous pensez sans doute — a dit, paraît-il, Confucius — que je suis un homme qui a appris beaucoup de choses et qui s’en souvient ? — • 19 Non pas : un unique (principe me suffit) pour (tout) embrasser (16). Cette parole peut faire sentir l’intérêt d’un nouveau trait de l’esprit chino is : aucune recette ne vaut, si elle ne

Michel Strogoff roman La Bibliothèque électronique du Québec Collection À tous les vents Volume 46 : version 1.01 2 Du même auteur, à la Bibliothèque Famille-sans-nom Le pays des fourrures Voyage au centre de la terre Un drame au Mexique, et autres nouvelles Docteur Ox Une ville flottante Maître du monde Les tribulations d’un Chinois en Chine De la terre à la lune Le Phare du bout du monde Sans dessus dessous L’Archipel en feu Les Indes noires Le chemin de France L’île à hélice Clovis Dardentor

apparaît. Il naquit à Langres, en 1713, d’une famille d’artisans. Depuis des siècles, les Diderot étaient couteliers de père en fils, mais il avait été décidé qu’on ferait du jeune Denis un ecclésiastique : il devait succéder au bénéfice d’un oncle homme 5 d’église. Dans cette intention, on le plaça à neuf ans chez les jésuites de Langres ; à onze ans, il recevait la tonsure par provision. Ses maîtres mirent tout en œuvre pour l’attirer à eux. Ils y réussirent presque, puisqu’il essaya de

parure, ses habits et ses discours. Listz cependant, très étonné de cette merveille en un pareil lieu, et de cet entracte galant à un si terrible mélodrame, s’abandonnait à toute sa fantaisie. Il est non seulement un grand artiste, mais encore un homme éloquent. Il sait parler aux femmes, passant comme elles d’une idée à l’autre idée, et choisissant les plus opposées. Il adore le paradoxe, il touche au sérieux, au burlesque, et je ne saurais vous dire avec quel art, quel tact, quel goût infini il

comment la Nature accroît et nourrit tout, D'où vient la vie, en quoi ce qui meurt se résout. Tu devras retenir le sens de quelques termes, La matière, les corps primordiaux, les germes, 60 Que l’on nomme éléments premiers, parce qu'ils sont De tous les autres corps le principe et le fond. Quant aux dieux, hors du monde et des choses humaines, La loi de leur nature isole leurs domaines Dans la suprême paix de l'immortalité. Tout péril est absent de leur félicité. Satisfaits de leurs biens, ils n'en cherchent