Six contes moraux

Le chatolicisme devient la religion d’Etat. Le roi évoque l’édit de Nantes et il veut ruiner le parti janséniste. L’ambience de la cour forme le bel idéal de « l’honnête homme ». Celui-ci se caractèrise par une élégance à la fois extérieure et morale. Il est cultivé, réfléchi, mesuré, discret, brave et galant. L’écrivain classique est un honnête homme qui écrit pour les honnêtes gens. Louis XIV a le goût pour tout ce qui est grand et majésteux. Le triomphe du classicisme est lié au règne de Louis

sociétés et leur devenir. Le but de la science-fiction :- la science-fiction cherche à nous éblouir, en offrant un spectacle. C’est un genre dynamique, moderne ; il stimule notre imaginaire, mais ce n’est pas gratuit : il y a presque toujours une portée morale ou philosophique. La science-fiction veut nous faire réfléchir sur les problèmes de notre société, sur la manière dont la science pourrait les résoudre, ou sur ce que la technologie pourrait engendrer.Les sous-genres : ·

- Clermont 11 Simone.BERNARD-GRIFFITHS@lettres.univ-bpclermont.fr Rebut: 15 gener 2008 Acceptat: 30 abril 2008 RESUM: L'Orgue du Titan (1873) de George Sand, entre relat de viatge, conte i mite Aquest relat s'ubica dins la segona serie deIs Contes d'une Grand'mere, i es situa a la frontera, entre itineraris viscuts i peregrinatges imaginaris, relat de viatge, conte i rnitologia. L'article analitza minuciosament la genesi del relat, mostrant la relaci6 que existeix entre el viatge de l'escriptora

l’étude d’un passage (page 72) Bonne lecture ! Résumé À Paris, un soir de 1830, le marquis Raphaël de Valentin, «jeune homme» aux «cheveux blonds» bouclés, passe par une maison de jeu, se promène sur les quais de la Seine. Son moral est bas et il pense au suicide. Pendant sa promenade, il entre chez Taillefer, l’antiquaire du quai Voltaire. Après qu’il ait contemplé de nombreux objets de valeur, le marchand lui montre une «peau de chagrin» à l’apparence étrange, qui est un talisman

temps éloignés, souvent irréels, et elle fait parfois intervenir le merveilleux (faits inexplicables, personnages ou objets dotés de pouvoirs surnaturels). Récit à vocation divertissante, le conte peut aussi avoir une fonction morale (Charles Perrault, Histoires ou contes du temps passé, 1697) ou philosophique : au XVIIIe siècle, Voltaire utilise la forme du conte et le regard faussement naïf des personnages pour critiquer la société du temps, vulgariser la pensée des philosophes des Lumières

jeune audacieux au service de la société est à la base du roman d’aventures, notamment de chevalerie, tout autant que du western. Ichabod Crane, le personnage principal incarné par Johnny Depp, s’inscrit également dans le glorieux lignage des héros de contes, qui doivent faire leurs preuves avant de devenir des adultes susceptibles de se marier et d’avoir beaucoup d’enfants. Pourtant, la jeune beauté, interprétée par Christina Ricci, ne paraît pas vouloir attendre que la vaillance vienne au jeune premier

tapisserie. Tous les chiens de ses basses−cours composaient une meute dans le besoin ; ses palefreniers étaient ses piqueurs ; le vicaire du village était son grand aumônier. Ils l’appelaient tous monseigneur, et ils riaient quand il faisait des contes ». ( page 2) Madame la Baronne est uniquement considérée par son poids sans autre comportement humain ; « Madame la baronne, qui pesait environ trois cent cinquante livres, s’attirait par là une très grande considération, et faisait les honneurs

ou un acquis ? La liberté (notion conductrice de la première partie) 1a/ Comment déterminer ma volonté pour que mon acte soit libre ? Liberté d’indifférence et libre arbitre La vérité 1b/ Suffit-il de bien juger pour bien faire ? La morale 2/ La conscience me fait-elle connaître que je suis libre ? 2a/ Comment penser le sujet pour permettre le libre arbitre ? La conscience Le sujet (notion dont le cadre de référence va changer de 2/ à 3/ et à 4/) 2b/ La conscience est-elle

Nos vies s'alimentent de fantasmes qui sont un des ressorts de l'action. Pour remonter au plus lointain : les jeux d'enfants ; la petite fille qui joue avec sa poupée, le garçon qui simule Superman, l'attrait des petits pour les contes de fée ou les histoires des dragons, témoignent d'une intense vie imaginaire dès l'enfance. A l'adolescence, de nouveaux fantasmes apparaissent : fantasmes érotiques liés à une sexualité qui s'éveille, fantasmes d'évasion et de liberté

certain succès. Les Ressources de Quinola connaissent vingt représentations en 1842, La Marâtre vingt-six représentations en 1848. Mercadet, accepté sous le titre du Faiseur par la Comédie-Française en 1848, fut joué après la mort de Balzac, au Gymnase en 1851 et au Français en 1868 dans une version défigurée. Balzac avait aussi projeté d’écrire, sur le modèle des Cent Nouvelles Nouvelles, Cent Contes drolatiques, œuvre où l’auteur se promettait de retrouver l’esprit et la langue du XVIe siècle: il