Smoothie Innocent

grégorienne, le pape Grégoire VII interdit cette méthode et s'oppose à l'empereur du Saint-Empire. Ses successeurs, poursuivent cette lutte pour l'indépendance de l'église vis-à-vis des seigneurs laïcs et le renforcement de l'autorité du pape. Sous Innocent III ( 1198 – 1216 ), le pouvoir pontifical est à son apogée, le pape devient un véritable monarque, il est à la fois chef spirituel de l'église et temporel en tant que souverain.

d’obtenir les comtés de Narbonne, de Foix, le Cominges, le Roussillon et d’entrer dans Toulouse, la Cité Rose, en juin 1215. A l’arrivée de Simon, Raymond VI et son fils Raymond VII se réfugient alors à la cour du roi d’Angleterre. Le 16 juillet 1216 Innocent III meurt. Raymond VII débarque, assiège et conquiert Beaucaire. Le 13 septembre 1217 Raymond VI revient, et entre dans Toulouse, la Rome cathare. Humilié par ces défaites, Simon de Montfort assiège Toulouse et est tué le 12 juin 1218. Son fils

l'Église catholique. En 1197, il devint un tuteur du futur empereur Frédéric II, qui avait été confié à la garde d'Innocent III par l’impératrice Constance. Innocent III en fit un cardinal-prêtre le 13 mars 1198 et il devint plus tard cardinal de Saints Jean et Paul. Le 18 juillet 1216, 19 cardinaux se rassemblent à Pérouse, où vient de mourir Innocent III, pour élire son successeur. C'est alors qu'Honorius III, ancien Cencio Savelli, est consacré le 24 juillet. Il avait pour projets principaux de relancer

L'inquisition fut créée vers 1199 par le pape Innocent III. Elle visait à contrer le valdisme, le catharisme, le protestantisme, le judaïsme enfin tout ce qui n'était pas catholique (sans jeu de mot). L'ordre des dominicains fut principalement à charge de son développement. Lorsque quelqu'un était soupçonné (ou dénoncé, ce qui était le plus fréquent) d’hérésie l’on procédait à l'arrestation du suspect, la mise sous séquestre de ses biens et à son interrogatoire. Les multiples méthodes pour faire

dépouillement ne se concevait pas à grande échelle. Le débat entre les deux Eglises ne pouvait, selon la logique de la papauté, être tranché que par l'écrasement du plus faible. Une véritable Croisade Avec l'accession au trône de St Pierre du Pape Innocent III en 1198, la "politique" de l'Eglise allait être menée avec plus de rigueur et de fermeté. Incontestablement, ce grand Pape avait des objectifs clairs en ce qui concerne la primauté de l'Eglise et de la Papauté dans la société médiévale. Les Cathares

réagir violemment à la présence des Latins. D'autre part, les Byzantins s'étaient, en 1054, séparés de Rome (schisme d'Orient). En 1171, ils firent arrêter les Vénitiens et, en 1182, massacrèrent la population latine de Constantinople. Quand, en 1198, Innocent III lança un quatrième appel en faveur de l'Orient, la prévention occidentale contre les Grecs était à son comble. Dans ce climat, les Vénitiens - soucieux de se réserver la voie de l'Asie Mineure et de la mer Noire - n'eurent aucun mal à détourner

constituaient des une « force Grands,voyant spirituelle »... plus l’intérêt morts de faim, polit. et éco. que de soif, enlevés religieux et vendus ! 3è croisade 1187-1192 4è croisade 5è croisade dite des « enfants » 1198-1204 1212 Le pape Innocent III 

Saladin un traité par lequel le sultan renonçait à éliminer les colonies franques de Syrie (1192). C'est au retour de cette croisade que le roi d'Angleterre fut fait prisonnier par le duc d'Autriche. 4 croisades   Décidée, dès 1198, par le pape Innocent III, la quatrième croisade fut prêchée par le légat Pierre Capuano et Foulques de Neuilly : ce dernier obtint, au tournoi d'Écry, l'adhésion de la noblesse champenoise (1199). Mais la mort du comte de Champagne contraignit les croisés à prendre pour

La quatrième croisade (1202-1204) démarre à l appel du pape Innocent III (1198-1216). Son objectif était l'Egypte, mais Venise, qui fournit les navires, détourne les croisés sur Constantinople. La richesse de la ville provoque une catastrophe : les croisés la pillent, alors que les Byzantins sont chrétiens, mais orthodoxes et non catholique. La cinquième croisade (1217-1221) entreprise par Innocent III en 1215 et reprise par son successeur Honorius III. Elle est menée par un

'ordre dominicain qui se caractérise par une lutte sans relâche contre l'hérésie cathare ainsi que par un mode de vie apostolique. Selon la légende, la mère de Dominique (Dominicus en latin, ce qui signifie celui qui appartient au Seigneur) aurait vu en songe, pendant sa grossesse, un chien tenant une torche allumée dans la gueule, pour éclairer le monde. Ce songe résume la vie du futur saint, avec un jeu de mot en latin sur les futurs dominicains, dominicanes (les chiens du Seigneur)2 qui ont pour