Société américaine de statistique

écrits 29 Conclusion 31 Bibliographie 32 Le rêve américain existe-t-il encore? « The American Dream », a toujours été le rêve de gravir l’échelle sociale en étant financièrement prospère et libre. À l’origine, il était possible d’accéder à ce rêve dans l’aide de la classe sociales et des circonstances de naissance. Il s’agissait seulement de travailler ardument et d’être très persévérant. Cependant, avec l’avènement de la société de consommation durant le 20e siècle, le rêve du succès par

Chapitre 2: PROBLEMATIQUE ECONOMIQUE INTRODUCTION  Le sujet de ce chapitre est celui de la problématique économique. Elle met en évidence l'utilisation efficace des ressources qui sont rares afin de satisfaire les besoins de la société qui sont illimités. On suppose que les besoins sont notoirement illimités. Les ressources, elles, ne le sont pas et sont répertoriées. La problématique économique est étudiée avec l'aide de la courbe des perspectives de production. Cette approche montre qu'il faut

soit trois fois plus qu’en 001, qui était la première année  d’application de l’AGOA, a-t-elle précisé. Les échanges commerciaux dans le cadre de l’AGOA avaient atteint 3,9 milliards en 00, et continuent d’augmenter depuis, selon des statistiques officielles. Les États-Unis sont cependant conscients que leurs échanges avec l’Afrique ont récemment diminué en raison de la crise économique internationale et de la baisse des cours du pétrole et d’autres matières premières. De nombreux pays

les conseils d’administration des grandes compagnies transnationales et les technocraties des IFI (FMI, BM, OMC, etc.). Vu sous un autre angle, le projet ultralibéral a aussi favorisé une homogénéisation culturelle parfois agressive, proposant une société individualiste composée de citoyens tendanciellement réduits à leur condition de consommateurs de produits standardisés. Ce processus unificateur a représenté, surtout pour les cultures subordonnées du Sud, une véritable menace qui a causé la disparition

ORGANIGRAMME DE LA SOCIETE :................. 28 1.1 : Carte d’identité : .............................................................................................................. 28 1.2 : Historique ........................................................................................................................ 29 1.3 : L’organigramme de la « SRTM » : .................................................................................. 29 SECTION 2 : STRUCTURE DE LA SOCIETE : ...........

relation étroite tissée entre la religion d’une part et la société d’autre part. Alors qu’à l’heure actuelle, la pratique de la religion catholique décline en France, les mouvances traditionalistes apparaissent de plus en plus « sur le devant de la scène ». Aux Etats-Unis, la situation est différente puisque le christianisme et la droite américaine conservatrice sont intimement liés depuis la naissance des Etats-Unis. Si la Constitution américaine de 1787 ne reconnaît aucune religion d’Etat, il est évident

*-*-*-*-* HAUT COMMISSARIAT AU PLAN *-*-*-*-*-*-*-* INSTITUT NATIONAL DE STATISTIQUE ET D’ECONOMIE APPLIQUEE RAPPORT STAGE D’APPLICATION Préparé par : Mlle Sara JEDDIN Sous la direction de : Mr Youssef LAHARACH (CDG) Mr Charaf BRITEL (CDG) Option : Statistique Année universitaire :

en économie, Éric Maurin est chercheur au groupe de recherche en économie et statistique (Grecsta, Cnrs). Il est l’auteur de nombreux articles sur l’emploi et les politiques sociales ainsi que de L’Égalité des possibles (La République des idées /Le Seuil, 2002). Concept et idées clés : • Structure de l’ouvrage 3 chapitres comprenant chacun de 4 à 10 sous parties - Introduction - Chapitre 1 : La société de l’entre-soi - Chapitre 2 : Ségrégation et destins individuels -

commerce mondial porte sur les biens industriels alors même que l’emploi industriel est la portion congrue de l’emploi tout court. Reprenant une formule célèbre de Robert Solow, on pourrait dire : « on voit la mondialisation partout, mais pas dans les statistiques »(1). Prenons cette formule au pied de la lettre : « on voit la mondialisation partout ». Il suffit en effet d’ouvrir son ordinateur le matin en arrivant à son bureau, ou d’allumer la télévision en rentrant chez soi le soir pour « voir » la mondialisation

utilisons. Ainsi, et ce depuis le XIXe siècle, les Européens voient-ils le monde de manière européocentrée, en raison d’une production graphique qui place l’Europe au centre des représentations cartographiques. La Terre étant une sphère, toutes les sociétés du monde peuvent en faire autant. D’où la carte originale plaçant l’Australie au centre (voir p. 215), où bien celle-ci, de type sino-centré. Les atlas chinois ne représentent en effet jamais leur pays en situation « d’Extrême-Orient » bien au contraire