Société du Grand Paris

traditionnelle ne signifie pas qu’elle ne s’applique plus de la même manière de nos jours. Il y a évidemment des analogies à faire entre la polygamie traditionnelle et contemporaine, ce qui sera palpable tout au long du texte. En premier lieu, dans la société agreste, la polygamie a été très utile pour les hommes, notamment pour détenir une force de travail familiale gratuite, soient les femmes. En effet, avoir plusieurs femmes pour les cultivateurs représentait une source de main-d’œuvre irremplaçable

l’entreprise : Paris-Normandie Paris-Normandie est un journal quotidien

Le Paris de Zola au XIXème siècle Introduction : Sous le second empire, la ville de Paris a connu de nombreux boulversements cartographique. C'est essentiellement le baron Haussman qui dirige tous les aménagements de Paris. Nous essayerons de cerner le point de vu de l'écrivain Emile Zola sur la révolution Haussmanienne ; comment ont été acceptés ces boulversements urbains par les différentes classes sociales du millieu parisien et leur conséquence. Paris, le plan Haussmann. 1ère partie

Un pouvoir autoritaire A – Politique Les premières années du second Empire sont celles d’un pouvoir autoritaire n’ayant à faire face à aucune opposition organisée. En effet, les campagnes sont contrôlées par l’Eglise, l’administration et les grands propriétaires fonciers. Les milieux ouvriers urbains subissent alors un contrecoup des évènements de 1848 et de 1852. Les royalistes sont divisés entre ceux qui voient en Napoléon III le garant de l’ordre et ceux qui sont favorables à une restauration

XIXe siècle que l’on se met à parler des « salons » pour désigner une forme particulière de sociabilité. Histoire et geographie des salons: La société des salons est née en Europe au XVIIe siècle, malgré cela on trouve des salons au XVIe. C'est au XVIIe siècle que les salons deviennent une institution importante de la vie sociale des élites, à Paris puis en province. Leur émergence tient en plusieurs facteurs: - l'influence des cours italienne - la politesse, le jeu et la conversation - le

876-2924 xka@primus.ca Courriel: Affiliation : Université Lyon 3, IAE, ISÉOR Sommaire : INTRODUCTION I. R.S.E. ET DEMANDES DE LA SOCIÉTÉ I.1. I.2. L’ORGANISATION ENTREPRENEURIALE SUR LE PLAN SOCIO-ÉCONOMIQUE II. III. R.S.E. ET EXIGENCES DU MARCHÉ R.S.E. ET “AUTORAT”: VERS UNE RESPONSABILISATION ACCRUE III.1. III.2. LE CONTEXTE SOCIÉTAL ET L’“HYPERMODERNITÉ” SOCIÉTÉ ET MARCHÉ : UNE VISION CONSENSUELLE CONCLUSION BIBLIOGRAPHIE R.S.E. ET MANAGEMENT STRATÉGIQUE : VERS L’ÉMERGENCE D’UNE “STRATÉGIE

René Dagorn Université de Reims Champagne-Ardenne Maître de conférence à l'Institut d’Eudes Politiques de Paris A paraître en mars-avril 2001 dans : Marianne Gervais-Lombony (dir.) Les très grandes villes du monde, Paris : Ed. Atlande, Coll. "Clefs concours", 2001. L ‘AMM* (ARCHIPEL MÉGALOPOLITAIN MONDIAL) La place des villes dans le fonctionnement du monde a radicalement changé depuis une dizaine d’années. Les villes structuraient les espaces nationaux et polarisaient l’espace dans des territoires

La « télé-réalité » fait aujourd’hui partie intégrante de notre société : elle semble être partout et se décline sous plusieurs formes. Ainsi, nous pouvons distinguer les émissions qui fonctionnent sur l’affrontement de caractères et de personnalités en société (Loft Story, Nice People), de celles qui reposent plutôt sur des processus de formation et d’apprentissage (Star Académy, A la recherche de la nouvelle Star) ou sur un processus de transformation physique et psychique de l’individu (The

conscience est sans doute une de ses réalités qui, comme le souligne Thomas de Koninck, est au cœur même de la culture de notre société actuelle . La question qu’il faut se poser est donc celle-ci : la liberté de conscience, vient-elle du fait que la nature de l’homme lui impose d’être libre et de respecter la liberté de conscience d’autrui, ou plutôt du fait que la société l’a éduqué, l’a contraint à développer un principe nécessaire? Il peut sembler absurde que l’on puisse être contraint à une liberté

normale supérieure avant de préparer deux doctorats et l'agrégation en sciences économiques en 1979, 1986 et 1988. Il est par ailleurs agrégé de mathématiques et de droit. Il est professeur d'économie à l'École normale supérieure, à Paris I et à l'École d'économie de Paris et directeur du Centre pour la recherche économique et ses applications (CEPREMAP). Il est notamment membre du Conseil d’analyse économique (CAE) auprès du Premier ministre. Il s’intéresse en particulier à l’économie des pays en développement