Société occidentale

important entre toutes les zones de la planète.   La diffusion de la culture occidentale est mondiale. Certains craignent que  cette  diffusion  ne se fasse  au détriment de certaines cultures , veritables "trésors de l'humanité" qui pourraient disparaîtrent à cause de l'attrait de la "société occidentale".    D'un autre côté, la diffsion de la culture occidentale peu aussi avoir des conséquences positives sur certaines sociétés. Ainsi, on constate de plus en plus de revendications pour plus de droits

ressenties en foulant le sol français. Ainsi Cheikh Hamidou Kane nous livre une critique de la société européene à travers le relatement de ces premières visions. Dans un premier temps, nous montrerons donc en quoi la description de ce paysage est dure et hermétique et désumanisée, puis dans un deuxième temps, nous expliqueront que cette description est une illustration de la dénonciations de la société occidentale. Durant toute la description des lieux, le narrateur reste fixe, il ne bouge absolument

Cette théorie envisage les différents états culturels comme des étapes plus ou moins avancées dans un processus de développement linéaire qui conduit fatalement toutes les sociétés à un même point : le point d'excellence, celui justement qu'aurait atteint la société occidentale avec la révolution industrielle. Cette représentation de l'histoire prétend asseoir sa légitimité sur une classification objective : celle des techniques et de leurs complexifications croissantes. Ainsi sait-on ou croit-on

le sport spectacle de nos jours ? Notre société occidentale est une société de spectacle en général et de spectacle sportif en particulier. Le sport spectacle est devenu un reflex de la civilisation actuelle, soumis à une commercialisation exagéré avec son importante publicité ou les sportifs sont les hommes-sandwiches de la modernité. Par le spectacle sportif, notre société se célèbre et se rassure de son existence. Cela permet à notre culture occidentale de se reconnaitre et au public admirant

dans une société donnée, ne concerne qu’une certaine classe sociale non aisée. Pour Fanon, le racisme ne provient pas d’une minorité qui vit au sein d’une même collectivité de gens ayant une autre couleur de peau, mais est corrélée à la société européenne colonisatrice et engage tous les pouvoirs économiques, politiques... Tous les racismes se ressemblent et vont chercher leur légitimité dans la bible. Incriminer l’autre c’est s’affirmer soi même comme une élite. ... Ainsi la société européenne

autres peuples, etc. Un historien a toujours un point de vue personnel, aussi objectif qu’il veuille être, et cela se reflète dans son travail[4], donc sur les personnes qui le lisent. Ainsi, il est par conséquent évident que la population occidentale ait une vision européocentrique du monde sans même le vouloir, car ce processus remonte à des générations d’historiens et il est, me semble-t-il, assez difficile de s’en débarrasser. Cependant, de plus en plus de spécialistes en histoire se rendent

rend juste Sense ™. Mettez-le dans la perspective de la culture occidentale moderne, qui est (à l'opposé de cette philosophie) entièrement centrée autour du consommateur et de l'individu veut. Dans la société occidentale, tout notre mode de pensée est orientée vers la réalisation de nos désirs, afin que nous puissions être heureux (parce que nous avons ce que nous voulons). Mais comme chacun sait, l'ensemble la philosophie occidentale individu-consommateur-égoïste à moteur est totalement erronée dans

d’éléments culturels venus d’horizons absolument divers et qui […] réellement s’imbriquent et se confondent l’un dans l’autre pour donner quelque chose d’absolument imprévisible, d’absolument nouveau qui est la réalité créole. »[15] L’identité des sociétés de culture composite est comparable au modèle du rhizome de Deleuze et Guattari[16], alors à une racine qui prend une large étendue et peut ainsi entrer en contacte avec beaucoup d’autres racines. 2.2. L’affrontement des cultures dans Agar

Le surhumain Introduction Dans sa critique de la société occidentale, Nietzsche proclame la libération de l’Homme du lourd héritage sous lequel il est écrasé. Pour lui, la tradition chrétienne est à l’origine de presque l’ensemble des valeurs qui entravent l’évolution et la libération de l’homme. Condition sans laquelle l’être humain ne pourra jamais se distinguer de la mêlée et atteindre le stade du surhumain. Stade qui ne peut être atteint qu’en tuant Dieu et qu’en détruisant

modeste somme de 2'000'000€ par an comme dividendes de ses anciennes entreprises. Il a affirmé aux enquêteurs que sa seule motivation était de mettre un peu de piment dans sa vie ennuyeuse. Un philosophe, dont j’ai égaré le nom, a noté que la société occidentale a vécu un profond changement durant le XXème siècle : elle est passée de la recherche de la satisfaction des besoins à la recherche de la satisfaction des désirs. Pour lui, ce changement est la cause principale de l’augmentation dramatique des