Sociologie Du Fait Religieux

Ibn Khaldoun a analysé les changements sociopolitiques qu’il a observés pendant son époque, la méthodologie qu’il a utilisée dans ses ouvrages la Muqaddima et « Le livre des exemples », ce qui le positionne comme précurseur de la discipline de la sociologie même si ce statut ne lui a été reconnu que quelques siècles plus tard. Ainsi, Ibn Khaldoune est né en Tunisie en 1332 et sa biographie illustre un parcours qui a favorisé ses réflexions et ses ouvrages. Petit fils d’un ministre des finances qui

Introduction à la sociologie - LI Jian-Shu Introduction générale 1) Qu’est-ce que la sociologie ? Ne pas confondre la sociologie avec : les sondages, les enquêtes, les interviews, le travail social,... 2) Définition de la sociologie La sociologie étudie la société, une société = le réseau de relations entre les individus, les groupes sociaux et les institutions sur un territoire donné ( ! ! ! les frontières peuvent être arbitraires) Définition plus complète: « La sociologie est la discipline

 approche  scientifique  du  politique •  3.  L’objet  de  la  science  politique   1.  Les  significations  multiples  du  mot   politique -­‐‑  1ère  distinction  :  le/la  politique La  politique  :  «  l’ensemble  des  efforts  que   l’on  fait  pour  participer  au  pouvoir  ou   d’influencer  la  répartition  du  pouvoir,  soit   entre  les  Etats,  soit  entre  divers  groupes  au   sein  d’un  même  Etat  »,  M.  Weber,  Le  savant   et  le  politique,  1919  (1963),  p.  125.

qu’intellectuel. Les anciens paradigmes, demeurent ; ils seraient enrichis, corrigés et non rejetés ; - La science politique ne serait pas une composante d’une science, encore moins de sociologie, ce serait une science sociale à part entière. L’autonomie de la science politique reposerait sur la valorisation explicative du fait politique par le politique ; l’interdépendance ou l’interdisciplinarité découlant des « aspects non politiques » d’autres sciences sociales ne créent pas l’autonomie, mais la renforcent

INTRODUCTION GENERALE A. Qu'est ce que la sociologie ? Les sociologues eux mêmes ne sont pas toujours d'accord entre eux pour définir leur discipline. Selon Raymond Aron « Le seul accord qui subsiste entre sociologues porte sur leurs difficultés à définir la sociologie. » La sociologie a fait son entrée à l'université à la fin du 19eme siècle. Selon David Emile Durkheim, le fondateur de l'école française de sociologie, on peut envisager cette matière comme la science qui se consacre à l'étude des

Discours, sacrifice et espace religieux 2.1 discours 2.2 sacrifice 2.3 espace religieux Quelques références Thème 1 : Anthropologie culturelle 1.1 L’objet de sa recherche L’objet varie selon les pays et les écoles de pensée. Central est la recherche de la connaissance globale de l’homme. Ethnologie : L’étude des sociétés qu’on disait être sans écriture et sans machinisme, pour ne pas dire « primitives ». Au 19ème siècle les ethnologues ont souvent fait des connotations entre « primitive »

de la sociologie à partir de l'individu ou de la société ? -> deux types de conception, le holisme (totalité de la société) et l'individualisme. Distinction décisive. Démarche scientifique propre ? -> D'une part considération en tant que science comme les autres ce qui revient à dire que les phénomènes sociaux sont naturels, il s'agit alors d'une réalité sociale. D'autre part, phénomène propre aux sciences sociales, nous appartenons à cette réalité sociale, nous en faisons partie. De ce fait, les

contemplation, la religion se donne à voir sous des formes pour le moins diverses. Keith Ward commence par montrer l’aporie d’une définition unique de la religion, pointant du doigt la diversité à laquelle l’observateur doit s’ouvrir pour appréhender le fait religieux de manière satisfaisante. Son livre s’ouvre sur une critique des premières tentatives anthropologiques et sociologiques qui entendaient étudier la religion en remontant à ses formes primitives - souvent fantasmées. A propos de travaux comme

Le premier chapitre d'Economie et société est consacré aux concepts fondamentaux de la sociologie (l'action et les relations sociales, l'ordre légitime, la lutte, la communalisation et la sociation, le groupement, la domination...). Il offre, en guise d'entame, une définition de la sociologie entendue comme une science empirique« qui se propose de comprendre par interprétation l'action sociale et ce faisant d'expliquer causalement son déroulement et ses effets ». M. Weber signifie de la sorte que

propriétés privées (la « socialisation des moyens de production »). Mais en sociologie, la notion de socialisation possède un sens spécifique, désignant le mouvement par lequel la société façonne les individus vivant en son sein. En partant des individus, la socialisation se définit comme le processus par lequel un être biologique est transformé en un être social propre à une société déterminée. En ce sens, les sociologies durkheimienne et wébérienne, qu'on oppose trop souvent pour des raisons de