Sociologie du vote

étrangers les uns aux autres que les croyances collectives sont dissoutes et rien ne viens les remplacer. La deuxième moitié du 19ème siècle voit se développer la presse d’information à grand tirage qui attire l’attention des pères fondateurs de la sociologie, Durkheim, Weber, etc. Dans cette période se pose la question d’une réflexion sur les médias. La première réflexion se pose en France et en Allemagne dans la seconde moitié du 19ème siècle. Ils posent des bases théoriques qui vont servir plus tard

législatives du 6 mai prochain, une nouvelle tendance se dégage au vu des résultats des sondages d’opinion réalisés. L’héritier des Whigs, le Parti Libéral-démocrate revient sur le devant de la scène et compte, au 3 mai 2010, 28% des intentions de vote, soit autant que le Labour Party de Gordon Brown, Premier ministre en exercice[3] (tableau 1). Celui-ci semble-t-il n’a pas su convaincre face à la crise économique qui a durement touché la classe ouvrière britannique, et a vu son gouvernement entaché

Sociologie-économique : sociologie des phénos éco : une sc se définit pas par son objet : faits éco X apanage éco. remise en cause des partages : vT socioG mq X discontinuité M soc/ M éco. Sociologie et économie : opposition ou complémentarité ? 1890-1920 : quand la socio se dvpe, les socioG s’intérS aux faits éco (= pr eux à des faits soc). Durkheim : De la Division du L social Ds ma cuisine, on divise en chaîne la confection d’une tarte. Dm à côté l’analyse à travers jumelles de sociologue

polarité fort/faible ; homme/femme. On trouve des différences partout dans la vie quotidienne (on dira à un garçon qu’il a grandi et à une fille qu’elle est belle). Anatomie/rôles sociaux/identité sont 3 facteurs liés que l’on pense naturels. La sociologie des genres remet en cause cette naturalité « je suis né femme dans un corps d’homme, opérez-moi »  cette réappropriation du corps pour correspondre à ce que l’on a dans la tête. On va parler dans ce cours magistral du mouvement des femmes puis

diminué et ceux pour qui les votes ont augmenté. Et de même pour les partis d’Europe orientale. Je vais ensuite expliquer ce qui fait la différence entre les partis de l’est et de l’ouest de l’Europe, en exposant leurs programmes et en regardant la sociologie des votants. Je finirai en comparant l’extrême droite du sud et du nord de notre pays. Définition Tout d’abord comment peut-on qualifier un parti d’extrême droite ? Un parti dit extrémiste, qu’il soit de droite ou de gauche, est un parti

enfants par exemple. Cf J. Piaget et les étapes du dvpt de l’enfant et de l’apprentissage des rôles (ref à préciser) - effets propres de l’âge sur les pratiques. Ex : la sociabilité ; cf Forsé, la sociabilité, Eco et stat, 1981 ; cf O. Galland, Sociologie de la jeunesse ; cf. Blanpain et Pan Ke Shon « à chaque étape de la vie, ses relations », Donnée sociales, 1999 ; des mêmes auteurs, « la sociabilité des personnes âgées », Insee 1ère, 1999. -> volume et forme de la sociabilité évoluent avec l’âge :

Olympe de Gouges : « Les femmes de l’Ancien Régime étaient autrefois respectées et méprisables, et, depuis la Révolution, elles sont devenues respectables et méprisées ». Premier texte : Féminins / masculins. Sociologie des genres de Christine Guionnet et Erik Neveu ➢ médias jouent un role important dans la construction d’un modèle féminin ou masculin de rapport à la politique( surexploitation de l’idée « gender gap » = stéréotypes préconstitués ➢ journalistes mettent en exergue

le rôle de la presse, à savoir celle de gardien du jeu démocratique, surveillant en quelque sorte nos gouvernants. 2. La presse est le premier vecteur de l’opinion publique Lors d’élections, il apparaît clair que les intentions de vote ne peuvent se forger uniquement sur les programmes et la propagande des candidats. La presse joue alors un rôle fondamental pour l’opinion publique. La seule condition est qu’il existe une presse et une information équilibrée et complète, relayant

développement des régimes démocratiques, il convient de repérer que les injustices ou encore les différentes formes de domination et d’exploitation existent à des degrés divers dans les différents États du monde. L’histoire aussi bien que la sociologie et les sciences politiques nous permettent d’en prendre la mesure. D’autre part, dans ce même ouvrage, Bernard Manin montre que le caractère représentatif des démocraties contemporaines n’est pas une contrainte mais une décision. La démocratie

il ne domine pas les autres droits. Il met seulement de la cohérence, de l’harmonie entre les différents droits. C’est un droit passerelle. Ce qui veut dire que le droit Constit doit évidemment être connecté à d’autres disciplines, l’histoire, la sociologie, la philosophie. Il doit même rester connecté avec la dimension artistique. Comment introduire au droit Constit, à cette connaissance du cœur du système normatif. L’épistémologie, est la science qui énumère les conditions qui doivent être