Sociologie Déviance

Définitions Intégration : Du latin integrare : rendre entier, action de faire entrer une partie dans le tout. En sociologie, selon Parsons, l’intégration constitue une des fonctions du système social, assurant la coordination des diverses fractions de celui-ci, pour assurer le bon fonctionnement de l’ensemble. En psychologie sociale, l’intégration s’exprime par l’ensemble des interactions entre les membres, provoquant un sentiment d’identification au groupe et à ses valeurs. D’après M. Grawitz

Licence AES 2013-2014 Introduction à la sociologie Enseignant : PINNA Gabriele gabrielepinna0@gmail.com Ce cours vise un double objectif : une familiarisation avec la démarche sociologique, sous ses aspects à la fois méthodologiques et théoriques, et l’acquisition, à partir de cette démarche, de repères empiriques et analytiques concernant quelques grands enjeux des sociétés contemporaines. Le cours est organisé en deux parties : une partie d’introduction générale à la discipline et une partie

INTRODUCTION La sociologie est une science sociale qui est basée sur la remise en question, l’interrogation, la recherche de causes rationnelles à des effets observés au sein de la société ou d’un groupe social. On remet tout en question, le doute est systématique : une méthode de René Descartes. La sociologie est une science moderne, elle répond donc à des principes : • Recherche de la causalité : Tout phénomène réel a une cause réelle qui ne peut pas être divine. On cherche à comprendre

 LES CONCEPTS DE BASE EN SOCIOLOGIE I. Qu'est-ce que la sociologie 1. Définitions Essai de définition : la sociologie Il n’existe pas de consensus entre les sociologues. On compte presque autant de définitions que de sociologues. La définition la plus réductrice : La sociologie est une discipline qui vise à étudier la société. La sociologie a pour but de comprendre et d’expliquer scientifiquement la réalité sociale. Ex. : La famille, la délinquance, la mondialisation, le travail, le

Gallimard) Coser L, Les fonctions du conflit social, Paris, PUF, coll sociologies, 1982 Dewitte PH (directeur), Immigration et intégration, l'état des savoirs, Paris, La découverte, 1999 Pangam S, La disqualification sociale, Paris, PUF, 1991 Pangam S, L'exclusion, l'état de savoirs, Paris, La découverte, 1995 Shnapper D, La France de l'intégration, Paris, Gallimard, 1991 Duvignaud Jean, « Anomies et mutations sociales » in Sociologie des mutations, Paris Anthropologie, 1970 Thomas William et Zznaniecki

 Objets et méthodes de la sociologie I - La naissance de la sociologie La sociologie est un projet d'analyse objective des faits sociaux et elle apparaît au terme d'une longue évolution de la société occidentale. Elle va accompagner une mutation des idées, de la façon de concevoir le monde. La sociologie ne né pas de rien, elle émerge de multiples influences, tels que traditions philosophique, contexte politique. Elle se conçoit comme une science à partir du moment où elle

Sociologie La sociologie est souvent décrite comme « la science des faits sociaux ». La question centrale de la sociologie est : comment pouvons-nous vivre ensemble ? La sociologie d’entreprise ajoute : comment vivre ensemble dans l’entreprise ? La sociologie des organisations pose, quant à elle, la question du pouvoir et des interactions. Auguste Comte (1798-1857), persuadé que nous sommes rentés dans une ère rationnelle, il va créer une science qui englobe toutes les sciences : la sociologie

liée au contexte psychosociologique: CHANTRAINE G. Prison, désaffiliation, stigmates. L'engrenage carcéral de l'  « inutile au monde » contemporain [en ligne]. CAIRN pour Médecin et Hygiène, 2003. Disponible sur: <http://www.cairn.info/revue-deviance-et-societe-2003-4-page-363.htm> (consulté le 06.03.2010) En quoi cette ressource est elle fiable ? Cette ressource est fiable à différents points de vue. D’abord il s’agit d’une étude scientifique menée auprès de détenus d’après une méthodologie

principale, largement développée dans nombre de ses ouvrages, héritée de la sociologie d’Alain Touraine, est le déclin des institutions. Pour François DUBET, la modernité avait crée des institutions stables et harmonieuses de principes et de valeurs sociales, qui ont aujourd’hui perdu leur cohérence, tout autant que leur propension à normer les conduites sociales. S’inscrivant dans le courant contemporain de la sociologie de l’action, qui s’intéresse aux logiques de mise en œuvre des actions des

classification perd de sa pertinence avec l'avancement des études anthropologiques et d'histoire des religions. Désormais, l'ésotérisme s'intéresse aussi au chamanisme, ou aux religions africaines. Sciences humaines[modifier] Une tradition est, en sociologie, une coutume ou une habitude qui est mémorisée et transmise de génération en génération, à l'origine sans besoin d'un système écrit. Les outils pour aider à ce processus incluent des éléments de poésie comme la rime et l'allitération. Des histoires