Sociologie Norme Déviance

Université Victor Segalen - Bordeaux 2 Faculté des Sciences de l'Homme Département de Sociologie Année Universitaire : 2003-2004 Licence de Sociologie, 1ere année, 1° semestre 2003/2004 Louis-Naud PIERRE UE 2/Découverte des Sciences humaines Introduction à la Science Politique INTRODUCTION A LA SCIENCE POLITIQUE Département de Sociologie, Licence de Sociologie, Année universitaire 2003-2004, Cours SOMMAIRE INTRODUCTION I.- L’EXPLICATION POLITIQUE A) La tradition marxiste B) L’analyse

Université Victor Segalen - Bordeaux 2 Faculté des Sciences de l'Homme Département de Sociologie Année Universitaire : 2003-2004 Licence de Sociologie, 1ere année, 1° semestre 2003/2004 Louis-Naud PIERRE UE 2/Découverte des Sciences humaines Introduction à la Science Politique INTRODUCTION A LA SCIENCE POLITIQUE Département de Sociologie, Licence de Sociologie, Année universitaire 2003-2004, Cours SOMMAIRE INTRODUCTION I.- L’EXPLICATION POLITIQUE A) La tradition marxiste B) L’analyse systémique

à Émile Durkheim. Ainsi, l'infraction a d'abord été envisagée en fonction de critères religieux ou magiques, et la transgression des interdits conduisait généralement à l'exclusion, par la mort ou l'éloignement, de celui qui s'était écarté de la norme. Plus tard, la domination exercée par les grandes religions monothéistes dans leurs sphères respectives se traduisit dans le domaine de la formation du droit; l'infraction était constituée dès lors que l'acte enfreignait une prohibition découlant des

SOCIOLOGIE POLITIQUE CHAPITRE 1 – DECOUVERTE DE LA SOCIOLOGIE ET ANALYSE POLITIQUE Section 1 - Sociologie des pères fondateurs à la sociologie contemporaine Auguste COMTE → terme de sociologie en 1839. La sociologie est la science des sociétés. I – La science des faits sociaux L'émergence de cette discipline est en lien avec les transformations sociales qui sont source de désordre et qui inquiètent le pouvoir et les élites. Ces derniers vont essayer de comprendre par des enquêtes

à Émile Durkheim. Ainsi, l'infraction a d'abord été envisagée en fonction de critères religieux ou magiques, et la transgression des interdits conduisait généralement à l'exclusion, par la mort ou l'éloignement, de celui qui s'était écarté de la norme. Plus tard, la domination exercée par les grandes religions monothéistes dans leurs sphères respectives se traduisit dans le domaine de la formation du droit; l'infraction était constituée dès lors que l'acte enfreignait une prohibition découlant des

1.3. Selon Marie-Agnès Hoffmans-Gosset Elle est licenciée en sciences pédagogiques de l’Université catholique de Louvain (Belgique), docteur en sciences de l’éducation de l’Université de Paris V. Elle a été professeur de psychologie et de sociologie dans l’Enseignement technique supérieur à Bruxelles et dans un Centre d’études et de formation pédagogique à Paris. Voilà ce qu’elle en dit : « L’autonomie c’est se tourner vers les autres, aller vers les autres (…) ce n’est pas nier les autres

SOCIALES A/ DROIT ET SOCIOLOGIE La sociologie repose sur l’étude des comportements humains on peut donc dire qu’il s’agit d’une science descriptive et explicatives des phénomènes sociaux. Le recours à la sociologie est un outil aux juristes. Elle permet en effet de déterminer les besoins d’une société et de vérifier ainsi si la règle de droit est ou non adapté aux besoins sociaux. Droit et sociologie trouvent un point de rencontre à travers une discipline spécifique : la sociologie juridique. Cette

d'ailleurs aucune ambiguïté, puisqu'il couvre aussi bien, et légitimement, les sciences auxquelles l'éducation peut emprunter des données ou des règles partielles, et celles qui prennent, avec leurs méthodes propres (celles de la psychologie, de la sociologie, de l'économie...), les phénomènes éducatifs pour objet, et encore celles - vénérables comme la philosophie ou « actuelles » comme l'informatique cognitive - qui n'ont pas renoncé à faire de l'éducation une pratique entièrement théorisée. N'est-il

NOTION COMPLEXE : L’APPARTENANCE ETHNIQUE 1.1. APERÇU GENERAL La différence entre les sexes et celle entre les classes sociales (la distinction riches/pauvres et ses variantes : bourgeois/prolétaires, ou aujourd’hui exclus/nantis) sont connues en sociologie et reconnues dans l’opinion publique. Elles ont des propriétés sociales communes. (1) Il s’agit de différences qui sont construites socialement : elles instaurent des partages sociaux. (2) Elles s’inscrivent dans les structures de domination qui

ou est véritable le centre du pouvoir ? centre de décision difficile à trouver. Pouvoir de réactions plutôt que pouvoir d’action. Ne provoque pas de règles mais réagissent seulement. B- L'exemple de la France: une « démocratie » imparfaite La sociologie des gouvernants. A l’assemblée nationale, 49% des députés sont des fonctionnaires d’origine. Au sénat, il y a 16% des fonctionnaires auxquels s’ajouter 26% d’enseignants : Surreprésentation de la fonction publique. Autres professions : professions