Solon

il oublie il ne sera pas prudent et recommencera la meme erreur sans cesse. Sans mémoire une personne reste inconsciente car elle apprend et oublie, elle n'évolue pas. Question C "Toute conscience est anticipation de l'avenir" La conscience solon Bergson donne à un étre qui en est doté, une anticipation a la vie. A chaque action c'est un pas de plus dans l'avenir, on pense en permanence a ce qui va se passé dans le future pour permettre de reagir ou d'anticiper une autre action. C'est une boucle

dirigée par un roi. Oligarchie : cité-Etat dirigée par les familles aristocrates. Tyrannie : Gouvernement personnel et autoritaire mais provisoire. Démocratie : 5° & 4° siècle av JC : pouvoir, gouvernement du peuple. Le premier réformateur fut Solon (594-593 av JC) qui considère que les citoyens sont « divisés ». Ils doivent être classés en 4 catégories selon leurs richesses. Chaque groupe a des fonctions politiques ou militaires selon sa fortune ; les plus hautes charges sont réservées aux plus

d'une multitude de petits États appelés cités, elles possèdent chacune leur propre régime politique et leurs lois. Le territoire des cités est restreint en global à moins de 100 km². Athènes avec plus de 2500 km² fait figure d'exception. En -594 Solon interdit l'esclavage entre athéniens et instaure l'isonomie. En -508 a lieu les première réformes démocratiques par Clisthène ; 2) la citoyenneté à Athènes : La population athéniennes est constituée de environ 400 000 personnes, dont seulement

c’est un tribunal qui le juge. Les peines restent très sévères, d’où l’expression « draconien » qui vient de son auteur. Cette loi place pour une première fois, l’état au-dessus des lois des aristocrates. En 594 avant J-C, et en pleine crise sociale, Solon établi un code de lois, dans lequel il interdit l’esclavage pour dettes et supprimes les écrits de lois de Dracon. Il instaure l’égalité politique entre les citoyens (isonomie), autorise l’accès pour tous à l’ecclésia et crée l’héliée, ce tribunal

les litiges. Solon a proceder a des reformes comme l'annulation des dettes des plus petits paysans , par ailleurs il dote athènes d'une monnaie propre et il réorganise le systeme des poids et des mesures et surtout une révision de la constitution Athéniène , il dote l'Ecclésia d'un véritable pouvoir legislatif sauf que légiferer a 21 000 c'est compliqué donc il va créer un conseil de 400 citoyens appelé la boulé don la fonction est de préparer les textes soumis a l'eclésia , Solon créer aussi un

Comment organiser la société politique ? Comment régler le vivre ensemble ? Un gouvernement légitime : c’est un gouvernement accepter. Une révolution : c’est la preuve par les faits d’une contestation de la légitimité du pouvoir tel qu’il s’exerce. Solon « Quelle est la meilleure constitution ? » il répondait « dite moi, d’abord, pour quel peuple et à quelle époque ? ». Partie 1 : L’Etat constitutionnel Au regard de l’histoire, l’Etat constitutionnel est cette forme particulière du pouvoir politique

appeler leurs clients, ou plutôt en référence à la « louve évocatrice de la bestialité sexuelle ». Histoire: Les maisons closes sont nées à Athènes. Solon (l'un des Sept Sages de la Grèce 640 - 558 av JC) les inaugure sous le nom de Dictérions : ce sont des entreprises situées auprès des ports, pour une clientèle de marins. Solon était un homme d'État, législateur et poète athénien. Mais l'extension de cette culture sera favorisé quelques temps plus tard, à Rome. En effet, des esclaves

nouvelle classe politique apparaît. Au VII° des sécheresses successives ruinent les petits propriétaires. Les grands propriétaires leur achètent à bas prix leurs terrains. Ce prolétariat misérable vient dans les villes. Les grandes réformes : Dracon et Solon. Le problème le plus urgent est de rédiger des lois écrites. Mais ces lois ne tombent pas du ciel un beau matin. Il a fallu toute une « éducation » pour en arriver là. Les deux plus grands poètes et aèdes du VIII° sont Homère et Hésiode. La Théogonie

fois consécutives. Pour faire partie de la communauté civique, il faut être né de père et de mère athénien; tous les athéniens, « le pauvre et le riche y ont des droits égaux ». ce principe d'égalité avait déjà été mis en place par le réformateur Solon: principe d'isonomie. Egalité devant la loi: « pauvres et riches ont les mêmes droits ». Autre principe défendu par la démocratie: « la liberté ». Pour montrer les faiblesses de la démocratie, Euripide choisit un messager de Thèbes cité alliée

sur la place de l'agora, que se tenaient les assemblées de citoyens. La démocratie désigne étymologiquement le pouvoir (kratos) des citoyens, mâles, libres (demos) et fait référence au régime en vigueur à Athènes après les réformes effectuées par Solon (-594) et Clisthène (-508). Les citoyens (entre un sixième et un quart de la population masculine) délibéraient et votaient les lois. Juges et magistrats étaient élus car leur travail était assez complexe et n'exerçaient que des mandats d'un an. Des