Solon

des alliances. Des cultes sont pratiqués au sein d'une même phratrie. Depuis la réforme de Clisthène, le citoyen appartient à un dème mais aussi à une tribu (phylê). A Athènes, si on est trop pauvre, on n'est pas exclu de la citoyenneté mais depuis Solon on est rattaché à une des quatre classes soloniennes. Ces classes servent dans l'armée. Quand un citoyen est un pentacosiomédimne, il est triérarque. Jusqu'à 18 ans, on n'est pas citoyen. A partir de 18 ans, on devient citoyen de plein droit à Athènes

jusqu'à l'Egypte et l'Europe jusqu'à la Tyrrhénie. Or cette puissance, ayant une fois concentré toutes ses forces, entreprit, d'un seul élan, d'asservir votre territoire et le nôtre et tous ceux qui se trouvent de ce côté-ci du détroit. C'est alors, Ô Solon, que la puissance de votre cité fit éclater aux yeux de tous son héroïsme et son énergie. Car elle a emporté sur toutes les autres par la force d'âme et par l'art militaire. D'abord à la tête des Hellènes, puis seule par nécessité, abandonnée par les

elle était ouverte à ceux qui n’avait pas la capacité d’être hoplite). -7ème s. Dracon a peut être établit des lois constitutionnelles. -Cylon, jeune noble, échoue à s’imposer comme tyran grâce aux archontes soutenus par le dèmos. -Apparition de Solon, aristocrate d’aisance moyenne, poète élégiaque> raconte ses efforts, réalisations, échecs. Crise agraire et sociale: -politiquement et socialement: pouvoir aristos contesté par un nb croissant d’athéniens (surtout hoplites, artisans, et commerçants)

péjorative dans la bouche de Platon, Aristote, Xénophon. - La démocratie grecque : 2 siècles : fin VIème s. - IVème s. av è. c. - « Le siècle des réformes » avec Solon → Clisthène → Périclès. Réforme des institutions qui va étendre le corps des citoyens (politès) et donc la participation politique. (La Boulet, l’Ecclésia…) • Sous Solon : citoyenneté est indexée sur la richesse et la capacité à en produire. Il y a pour lui 4 catégories de citoyens. Par tirage au sort, les citoyens vont s’occuper

la vie en communauté et les bienfaits d'une société égalitaire. Troisièmement, les sources se développant au III siècle avant notre ère, celle qui fait partie de la propagande des grands rois hellénistiques, on exalte les grands législateurs comme Solon et Lycurgue. La vision de Plutarque est un agrégeas de différentes traditions, et il s'en créer sa vision idéale de la société spartiate. I)Une société règlementé au nom de l'interet supérieur de la patrie Deux éléments principaux soit une négation

l’Universalité des Droits de l’Homme » Les organisateurs M. Édouard Jagodnik M. Gabriel Nissim European Wergeland Centre Les 400 OING du Conseil de l’Europe Les intervenants M. Gérard Fellous M. Peter Leuprecht M. Alain Mouchoux M. Abdelwahab Meddeb M. Solon Smith Le Conseil de l’Europe Les conclusions du Forum Le programme détaillé La fiche signalétique de l’événement p. p. 3 4 p. p. p. 6 7 8 p. 10 p. 11 p. 11 p. 12 p. 13 p. 13 p. 14 p. 15 p. 17 p. 21 p.2 Communiqué de presse

à témoin tous les sages de la Grèce, ce qui est tout à fait explicite : « C’est ce qu’attestent unanimement les plus sages d’entre les Grecs, Solon, Thalès, Platon, Eudoxe, Pythagore et suivant quelques-uns, Lycurgue lui-même, qui voyagèrent en Egypte et y conférèrent avec les prêtres du pays. On dit qu’Eudoxe fut instruit par Conuphis de Memphis, Solon par Sonchis de saïs, Pythagore par Enuphis l’Héliopolitain. Pythagore surtout, plein d’admiration pour ces prêtres, à qui il avait inspiré le même

roches immergées depuis à peine quelques milliers d'années et l'existence de la mer des Sargasses seraient autant de preuves supplémentaires de l'immersion de ce continent. Sur le plan historique, Georges Poisson accepte la date de neuf mille ans avant Solon proposée par Platon, ce qui soulève immédiatement deux contradictions insolubles. Selon le Critias, nous l'avons vu, l'île atlante était riche en métaux et son agriculture était prospère. Or, l'Europe était à cette époque en pleine glaciation würmienne

vers la démocratie à Athènes! ! LOIS DE DRACON (-621) :! Le droit pénal voit le jour et est attribué aux seules autorités =/= ! ! ! ! ! phratries et aristocratie.! SOLON —> Classification des citoyens par leurs richesses. (4 classes fondées sur le cens)! ! —> Crée la Boulê et tribunal de l’Héliée.! ! SOLON = Législateur athénien et homme d’Etat.! AEROPAGE = Institution juridique suprême en Grèce.! ARCHONTES = Dirigeants.! ! La constitution de CLISTHENE :! ! ! ! ! !

par le même châtiment, c’est-à-dire la mort[5] ». Solon succède au précédent et est chargé de remanier le code, notamment par l’introduction de circonstances atténuantes. Selon Plutarque, son premier soin : « fut d’abolir toutes les lois de Dracon en raison de la sévérité et de la gravité des châtiments. Il n’accepta que celles relatives au meurtre[6] ». La seule exception hors crime de sang est celle liée à l’adultère : selon Solon, l’adultère peut être condamné à mort s’il a été pris en