Sommes Nous Esclaves De Nos Désirs

de la singularité, être différent des autres. en effet l’homme réclame son individualité en se comparant, se distinguant aux autres. Sartre : « on est prisonniers du regard de l’autre » être soi-même : être 1, unique et rester la même personne nous sommes constamment influencés par notre environnement ; comment identité conservée ?on peut évoluer, mais il faut intégrer les changements pour se reconnaître comme tel III – POUVONS-NOUS NOUS CONNAÎTRE ? a. le « moi » est difficile à cerner malgré l’évolution

ou celle qui n'est ni esclave ni prisonnier ; être esclave, c'est devoir obéir à ce que quelqu'un qui n'est pas moi veut, c'est dépendre d'une volonté étrangère à la mienne ; être prisonnier, c'est encore dépendre d'une volonté qui m'est extérieure, et c'est surtout être contraint dans mes mouvements. Celui que l'on dit libre, est donc celui qui n'agit que selon sa volonté, et qui se meut sans contraintes. Lorsque nous nous demandons si la liberté est une illusion, nous sommes en fait possédés par

dissertation. I - Sujet : « Peut-on être esclave de soi même ? » Les hommes sont naturellement libres de penser et d'agir selon leurs envies et leurs besoins. Il leur arrive parfois de ne pas pouvoir se contrôler et de réagir en suivant leur instinct ou leurs sentiments, de parfois avoir des pensées qui n'ont pas lieu d'être. Les pensées sont souvent symboles de liberté, car personne ne peut contrôler celles d'une autre personne. Même les esclaves noirs pouvaient penser ce qu'ils voulaient

personne n'étant d'accord quant à sa satisfaction. En effet, que ce soit chez les philosophes, l'épicurisme, l'hédonisme ou dans la religion, le christianisme, le bouddhisme par exemple, satisfaire ses désirs n'a pas mes mêmes conséquences. Par exemple, chez le bouddhisme, satisfaire ses désirs est une marque de souffrance alors que chez les hédonistes, le désir est assimilé au bonheur. Mais ce désir ne peut-il pas être assimilé à la misère? On voit donc bien que le désir est au carrefour de

Peut-on être heureux sans être libre ? Cette dissertation apporte une réponse à la question suivante « Peut-on être heureux sans être libre ? ». Car si c'est dans l'action libre que nous sommes heureux, le sommes nous forcément chaque fois que nous sommes libres d'agir ? Ne pouvons-nous pas être libres et, malgré tout, être malheureux ? Ou, inversement, est-il possible d'être heureux sans être libre ? C'est à cette question que nous essayerons de répondre, en nous interrogeant sur trois points

argumente que l’homme ne peut pas être libre puisque son inconscient lui dicte quoi faire. En 1920 Freud publie les composantes de la personnalité qui sont le ça, le moi et le surmoi. Il explique que le ça correspond au monde des passions et des désirs, qu’il tend à satisfaire les besoins innés des individus telle que l’appétit sexuel, le besoin d’amour, etc. Le ça est pousser par les pulsions de vie et de mort. Le moi de son côté correspond à la prudence de la raison son but est de maitriser

souhaitons. Dès lors puis-je toujours être l’auteur véritable de mes actes ou peut on m’arraché à ma liberté ? Tout d’abord la liberté est présente en nous, même si nous ne le sommes pas totalement nous serons en parti libre. Pour parvenir à notre totale liberté il faudrait arrivée à se défaire de toutes les contraintes qui sont nos désirs et nos craintes. Ils naissent de notre propre imaginaire, nous donnons aux choses des représentations fausses et subjectives et elles finissent par nous subjuguer. Il faudrait

éthiques ; ce qui est moral. Une bonne règle de vie peut donc être aussi bien une règle de vie qui conduit au bonheur qu'une règle de vie morale. Il convient ainsi de se demander si limiter ses désirs à ses principes de vie est une bonne morale ? Pour cela nous montrerons dans un premier temps la valeur des désirs puis nous étudierons le désir comme obstacle au bonheur. Le désir est la recherche d’un objet que l’on sait ou que l’on imagine être source de satisfaction. On ne désire que ce qu’on n’a

Exemple Notions Hypothèse 1 : Si le désir est un manque, il rend l’homme non seulement esclave mais encore malheureux : il faut donc s’en libérer. 1) la définition du désir et la comparaison à la satisfaction Le désir se défini comme un besoin, nous ne pouvons donc nous en dégager. Nous sommes des êtres désirant, or le désir fait souffrir (si nous éprouvons des besoins, alors nous éprouvons des manques) donc nous sommes des êtres souffrants. Racine, Phèdre Le désir amoureux : le personnage éponyme aime

désir?  Satisfaire tous ses désirs, est-ce la clé du bonheur ?  Accomplir tous ses désir est-ce une bonne règle de vie?  Le bonheur consiste-t-il à ne plus rien desirer?  Le bonheur consiste-t-il à ne plus rien désirer?  Désirer est ce nécessairement souffrir ?  Le désir est-il la marque de la misère de l'homme?  Le désir est-il le signe de la misère de l'homme?  L'homme est-il être de désirs?  est-il vrai de dire que l'homme a des désirs alors que l'animal a des besoins