Sopho

au meilleur protagoniste. Cette innovation souligne une importance accrue de l'acteur, liée à la part grandissante que prennent dans la tragédie les dialogues et l'action dramatique. Une analyse comparative (10) des oeuvres d'Eschyle (525-456), de Sopho¬cle (vers 496-405) et d'Euripide (vers 480-406), met en évidence une évolution que Jacqueline de Romilly a résumée en ces termes : « (...) l'importance relative des deux éléments constitutifs de la tragédie - action dramatique et choeurs lyriques -

problématique de la définition de la philosophie 1. Philosophie c’est l’amour de la sagesse ou du savoir L’étymologie du mot nous apprend que la philosophie est composée de deux expressions grecques : PHILEN (philos) qui veut dire amour et SOPHIA (sophos) qui veut dire « sagesse » c’est pour quoi le philosophe à la différence du non philosophe c’est quelqu’un qui aime la connaissance, la véritable savoir. En tout cas selon PYTHAGORE, il est amoureux de la sagesse. Dans son ouvrage intitulé LE BANQUIER

l'éprouver en mangeant ou à l'occasion de quelque autre émotion agréable, par le corps tout seul. Ces paroles de Prodicos obtinrent l'approbation d'un grand nombre des assistants. D) et d'Hippias. (337c - 338b) Après Prodicos, ce fut le docte [sophos] Hippias qui parla: 40 Hippias: Vous autres, dit-il, qui êtes ici présents, je considère, moi, que vous êtes tous, sans exception, d'un même sang, d'une même famille, d'une même partie, en vertu de la nature, non en vertu de la loi. [d] Car

l'Internet du futur pourra reposer sur un socle plus solide que celui sur lequel repose l'Internet d'aujourd'hui. Un livre collectif 31 / 303 Mythes et légendes des TIC MYTHES ET LEGENDES DE LA NAVIGATION SUR L'INTERNET Michel Lanaspèze, SOPHOS Vous pensez être bien protégé lorsque vous naviguez sur Internet ? Avec une nouvelle page infectée toutes les deux secondes, il est pourtant quasiment impossible de disposer d'une sécurité permanente sur le Web, même en étant parfaitement informé

détacher ouvertement de la tradition irrationnelle et religieuse qui était un des fondements de la civilisation grecque. C'est une pensée mythique qui était le fondement de la société. Sophistes vient de Sophia: la sagesse mais signification ambigu: sophos en grec désigne le sage mais aussi l'habile. Il qualifie celui qui maitrise une technique telle qu'elle soit. C'est à la fois un savant un professeur de philosophie si possible qui maitrise une technique et qui est capable de l'enseigner. C'est une

Platon l'art politique obéit au savoir et à la compétence politique, devant être aux fondement du pouvoir. Avec Platon, la politique sera essentiellement philosophique et elle devrait être réservée à une sophocratie (cratie comme pouvoir en grec et sopho = sagesse). C'est cette idée qui est retrouvée à travers la figure du philosophe roi = le pouvoir de ceux qui savent (celui qui sort de la caverne). Avec Platon il a y a ce projet politique de la maîtrise alors qu'avec Arendt la politique peut

html. Article in The Sydney Morning Herald, "2006: The year we were spammed a lot», 16 December 2006; http://www.smh.com.au/news/security/2006-the-year-we-were-spammed-alot/2006/12/18/1166290467781.html, available April 2007. 312 311 "2007 Sophos Report on Spam-relaying countries», available at: http://www.sophos.com/pressoffice/news/articles/2007/07/dirtydozjul07.html. 44 Comprendre la cybercriminalité: Guide pour les pays en développement IP des polluposteurs . Malgré l'évolution des

de l’Antiquité en opposant leur esprit à celui des sophistes puisqu’eux se tenaient éloignés des affaires publiques contrairement aux sophistes : ce qui prouve qu’Hippias est uniquement attiré par le gain et qu’il trahit son nom même, contenant « sophos » , le savoir, l’habileté précise en son art. La référence aux sages n’est pas anodine, puisqu’elle refuse aux Sophistes la revendication de cette filiation, lignée de sagesse incarnée par des personnages célèbres. Hippias répond sans se démonter

influence a été des plus fâcheuses. “Primitivement le sophiste est un homme expert dans son métier, quel qu’il soit. Le mot prit cependant très vite l’acception de ‘professeur de sagesse’ (le sage au sens populaire et vague du terme étant nommé sophos). [...]. Ils furent longtemps méprisés, d’abord parce qu’ils enseignaient pour de l’argent, ensuite parce qu’ils professaient des opinions subtiles ou audacieuses sur des questions de morale et de politique. [...]. Par une analogie péjorative

Leipzig, 1862. HOURMOIŞfUADES N. C. : Production and imagination in Euripides? Forms and function of the scenic space (Creaţie şi imaginaţie, la Euripide. Formele şi funcţia spaţiului scenic), Atena, 1965. LENNEP D. F. W. VAN : Euripides „poietes sophos" (Euripide, poet înţelept), Amsterdam, 1935. Studiu în limba olandeză cu o bună stabilire a operelor poetului la vremea aceea. Punctul de vedere al autorului este interesant prin faptul că s-a gîndit să proiecteze asupra pieselor lui Euripide viziunea