Sorbon

Ferdinand OYONO I. L’auteur: Biographie de l’auteur Oyono Ferdinand née en 1929 à Ebolowa, dans la province du sud au Cameroun, il poursuit ses études au lycée de Yaoundé. Il réussit ensuite des études supérieures de droit à la Sorbonne avant d’entrer à l’École nationale d’administration de Paris en section diplomatique. Il devient ambassadeur du Cameroun dans divers postes. Dans les années 50, Ferdinand Oyono publie trois romans en langue française qui feront scandale dans cette période

ce connaissaient  depuis  très  longtemps  puisqu’ils  avaient  étudié ensemble  au lycée, mais  depuis  la  fin  de  la terminale  ils  avaient  choisi  des parcours  très différents,  Andres avait  choisi  de  faire  des  études  littéraires  a  la  Sorbonne  tandis  que  Nicolas  avait  tendances a des études scientifiques.  Andres,  en  le  voyant  et  avec  beaucoup  de  surprise,  exclama  à  haute  voix:  “Nicolas? c’est toi?     ­Andres! Ça fait longtemps qu’on ne se voit pas! répondit Nicolas avec joie

(du Puy-Saint-Martin ?) - 1521-1524 : il se passionne pour le grec, fréquente un groupe d’humanistes et entretient une correspondance en latin et en grec avec Guillaume Budé. Il étudie le droit. On lui retire ses livres de grec sur ordre de la Sorbonne, qui interdit l’étude de l’Écriture dans les textes originaux. - 1525 : Passe dans l’ordre des Bénédictins dont les règles sont moins strictes et le milieu plus ouvert. - 1528-1530 : Prend l’habit de prêtre séculier. - 1530 : il s’inscrit à

La naissance de Gargantua Chapitre 6 : Comment Gargantua nasquit en façon bien estrange Objectifs : → Le rire et le comique et la fonction de la grossièreté et de l’obscénité → Le problème de la foi et l’opposition à la Sorbonne → La position du narrateur et la revendication de la liberté de création et de fiction → Etude du thème du corps Problématique : Ce chapitre est d’une obscénité évidente, renouvelée, lourde. Pourtant, la référence finale à Pline semble indiquer

gauchistes (d’inspiration trotskiste, maoïste ou anarchiste), sous la conduite de Daniel Cohn-Bendit, occupent la salle du Conseil 0 2 mai : fermeture de la faculté de Nanterre. Les étudiants se replient au Quartier latin 0 3 mai : fermeture de la Sorbonne. Violents affrontements entre étudiants et policiers (le gouvernement envoie les CRS), qui se poursuivent une partie de la nuit 0 10 mai : des barricades, érigées dans la rue, au Quartier latin, sont prises d’assaut par la police. De nombreuses

des classes généralisée que la contestation universitaire se prolonge. Pompidou, de retour en France, lâche du lest : évacuation de la Sorbonne, libération des étudiants emprisonnés et recherche de contacts avec les syndicats ouvriers. En effet, malgré les élans du 13 mai, les deux mouvements se désolidarisent très vite :les délégations étudiantes venues de la Sorbonne pour fraterniser romantiquement avec la classe ouvrière ne sont pas reçues chez Renault. Pour l'Etat, seule la grève économique représente

Epitres médicinales et il est nommé par la suite médecin de l’hôtel-Dieu de Notre-Dame-de –la –Pitié. C’est lors des foires de Lyon qu’il publie Pantagruel qui eu un succès. De 1533 à 1543 un voyage diplomatique commença avec ses condamnations, avec la Sorbonne qui condamne Pantagruel pour obscénité. De retour a Lyon il publie Gargantua avec la date est hypothétique. Il séjour a Rome il fait étape a Ferrare ou Clément Marot et d’autres exilés font refuges auprès de René de France. Il participe à un banquet

RABELAIS 1494 ou plus tôt : naissance à La Devinière près de Chinon dans une famille d’avocats 1510 : novice chez les Franciscains en Vendée 1520 : il est moine, étudie le grec avec passion, correspond avec Guillaume Budé La Sorbonne s’inquiète des commentaires d’Erasme sur les Evangiles. Les Franciscains interdisent à Rabelais de poursuivre l’étude du grec 1523 : Abandonne l’ordre franciscain ; devient moine chez les Bénédictins dans le Poitou

Rien de bien intéressant ne se passa. Cependant, hier soir, alors que je finissais un de mes bouquins, le père supérieur me retira mes livres quand il a découvert que j’étudiais le Grec. Pour eux, seul le Latin est la langue de l’église. La Sorbonne lutte contre l’étude de l’écriture sainte des textes originaux. On ne pardonne pas les fautes contre l’esprit dans les monastères, et le père supérieur me rappela que dans ce même convent, un prêcheur avait été brûlé comme hérétique. Je demanda

il fut étudiant à l’EPHE ( école pratique des hautes études), et fut reçu à l’agrégation d’histoire en 1931, il a été professeur à l’université de strasbourg après la seconde guerre mondiale ( où il a été résistant ), ainsi qu’à l’université de la sorbonne en 1955. Il a beaucoup étudié la manière dont les classes sociales se hiérarchisaient, allant souvent à l’encontre des théories classiques ( il affirme par exemple que les différences entre certains titres de noblesse étaient comparables à la différence