Sorcières de Salem

effet, par le passé la sorcière et le sorcier étaient représentés, dans l’imaginaire populaire, comme un être laid et méchant (tel que le montre la caricature suivante). Mais une autre représentation apparaît ces dernières années sur différents supports, tel que : • livres (Harry Potter, la section ésotérique à la FNAC,…) • magazines (La Sorcellerie, Les secrets de Sabrina, Les trois petites sorcières,…) • télévision (Sabrina, Charmed, Les trois petites sorcières,…). Ces supports représentant

que nous avons présenté en fin d’année au Théatro. J’ai appris tout au long de cette expérience toute chose essentielle se rapportant à la technique théâtrale et les références de base. Mon année de première nous avons abouti à la pièce : les sorcières de Salem. Et cette année je participe à la construction de la pièce ; Willy Protagoras enfermée dans les toilettes. J’ai appris quelque chose de tout à fait diffèrent ; travailler mon personnage sur plusieurs aspect, ce qui m’a rendu capable de contrôler

voisins considèrent Eliza Nuttal comme un membre de leur famille parce qu'elle a toujours su soigner leurs maux lorsqu'ils étaient malades. Cependant, le jour où des hommes se présentent à la porte d' Eliza et la capturent pour qu'elle avoue être une sorcière, ce qu'elle n'accepte pas de faire, ni même sous la torture, ils finissent par réussir à la tuer, en lui coupant la tête. Mary est aussitôt accueillie par la personne qui avait aussi été élevée par Eliza autrefois. Après l'avoir hébergée pendant

T. de Rosnay (2e guerre) La fiancée du Nil, C. Jacq (Egypte) Le clan des Otori, L.Hearn (Japon) Les Enfants de la terre, J.M. Auel (préhistoire) Littérature antillaise Chronique des sept misères, , Texaco, Chamoiseau Moi, Tituba, sorcière noire de salem, Ségou, Traversée de la mangrove, M. Condé Gouverneur de la rosée, J. Roumain Le cri de l'oiseau rouge, E. Danticat Rue Case-Nègre, J.Zobel

''[[Une maison de poupée]]'' ([[1879]]) du [[Norvège|Norvégien]] [[Henrik Ibsen]], ''[[Les Mauvais Bergers]]'', tragédie prolétarienne du Français [[Octave Mirbeau]] (1897), ou encore, de l’Américain [[Arthur Miller]], ''[[Les Sorcières de Salem (Miller)|Les Sorcières de Salem]]'' et ''[[Mort d'un commis voyageur (pièce de théâtre)|Mort d’un commis voyageur]]''... Dans ''[[La Mort de la tragédie]]'' (1961), [[George Steiner]] affirme que le rationalisme a changé la conception que les hommes se font

envers certains groupes diminue de plus en plus de nos jours mais ne disparaît jamais. Seulement au Soudan, 45% de la population est soumis à l’esclavage, soit 11 millions d’habitants. Suite à une lecture et à une analyse approfondie de Moi, Tituba sorcière… de Maryse Condé, je me questionne sur les relations hommes-femmes ainsi que sur la différence entre classes sociales vers l’an 1690. J’aborderai premièrement le partage des tâches entre hommes et femmes et les différences avec aujourd’hui. En

Wisconsin, Joseph McCarthy, politicien menteur et perfide, se fait la porte parole d’une authentique croisade anticommuniste. Une véritable fièvre psychotique frappe alors la société et se transforme en une « chasse aux sorcières » intenses qui se réfère à celle qui avait touché Salem au 17e siècle, mais dans des proportions bien moindre. L’ensemble de cette période, qui mobilise un large mouvement d’opinion, est donc désigné par le terme de Maccarthysme, expression que lui a attribuée, le 29 mars

(Voltaire) La Rabouilleuse Le Roi Lear La Reine morte Rhinocéros Le Rêve S Sans famille . Sylvie . Splendeurs et misères des courtisanes Les Sorcières de Salem Le Silence de la mer Le Silence de agneaux Le Salaire de la peur La Seconde La Soupe aux cailloux Le Soleil se lève aussi Salem Son Excellence Eugène Rougon Le Soulier de satin Le Spleen de Paris Shining Salammbô Supplément au Voyage de Bougainville Souviens-toi Les Sept

lumière de la Providence divine. Victimes de persécutions en Angleterre, les Puritains n’en défendent pas moins l’établissement de leur confession. Ils interdisent l’hérésie, le schisme. Le blasphème est puni de la peine de mort. En 1692, les sorcières de Salem sont jugées et une vingtaine pendue. Les vagues d’arrivées suivantes sont aussi constituées de calvinistes radicaux. Ces croyants défendent la conception d’un Covenant ou contrat avec Dieu : chacun a sa place dans un ordre créé par Dieu et il

(2000). Dans ses romans, les protagonistes sont tiraillés entre deux cultures où ils cherchent leur identité. Avec son roman « Segou » en 1984 et 1985, Condé a eu du succès. Deux autres romans de Condé ont gagné de grands prix. « Moi, Tituba, sorcière noir de Salem », écrit en 1986, a gagné le grand prix de la Femme 1986. « La Vie scélérate », écrit en 1987, a gagné le prix de l’Académie française de 1988. Finalement, elle a reçu l’honneur du Commandeur de l’Ordre des Arts et des Lettres en 2001. Maintenant