Traite arabe

Nous venons de vous parler de la première traite esclavagistes que nous définirons dans notre étude : celle de l'antiquité. Maintenant les trafics d'esclaves réalisés par les Arabes en Orient sera étudie. Cette traite a concerné toutes les périodes de l'Histoire et toutes les populations. Elle débuta vraiment en 652, vingt ans après la mort du prophète, lorsque Abdallah ben Sayd impose aux Nubiens de 360 esclaves par an. Ce commerce d'esclaves s'étendit du Moyen-age jusqu'en 1920 . Les Arabes

une continuité des recherches dans tous les domaines scientifiques. De véritables foyers des sciences virent le jour durant cette période, que l'on parle de Bagdad, de l'Iran, du Caire ou encore de Damas, autant de lieux importants pour la science arabe, des lieux qui accueillirent des grands noms qui permirent des avancées scientifiques non négligeables. Il conviendra de se demander en quoi les Sciences arabes connurent une apogée durant cette période ? Quels sont les facteurs de cette émergence

péninsule arabique ( Arabie Saoudite, Yémen du Nord, Yémen du sud, Oman, Qatar, les Émirats arabes unis, Bahreïn, et le Koweït) et les pays de la vallée septentrionale du Nil (Égypte et Soudan) Depuis les conquêtes du XVIe siècle, l'ensemble du monde arabe est passé sous le contrôle de l'empire ottoman. Le système administratif ottoman est celui d'une État centralisé autour d'un gouvernement appelé la Porte ou la Sublime Porte. Le gouverneur est nommé par le sultan, souverain de l'Empire. Le problème

Adresses utiles 14 3 Culture arabe des affaires 15 3.1 Planification de voyage d’affaires 15 3.2 Règles de visites d’un client en Arabie 15 3.2.1 Salutation 15 3.2.2 Smalltalk 17 3.2.3 La discussion d’affaires 17 3.2.4 La fin de la visite d’affaires 18 3.3 Principe pour les négociations en Arabie 18 3.4 Le soin de la relation d’affaires 19 4 À faire et à ne pas faire 20 4.1 Sauver la face 20 4.2 Hospitalité arabe 21 4.2.1 Café arabe 21 4.2.2 Règle « des trois

monde arabe et du Moyen-Orient Anick Lacroix Moyen-Orient et Maghreb dans leurs diversités. Civilisation arabo-musulmane. Région, aire géographique. Monde Arabe : Maghreb, Machrek (Levant), Péninsule arabique et Perse. 1850 – 1945. Réformes, réactions au capitalisme, à l’Etat-nation, aux puissances européennes. C’est rencontre entre Europe en expansion et monde arabe. Fin de l’empire ottoman, colonisation de l’Afrique du nord. Début XXe : genèse de la Palestine. Nationalisme arabe, panarabisme…

L’UNIVERSITE LUMIERE LYON2 Sujet de recherche " La traductologie et l'historique de la traduction Français/Arabe, le rôle de l'école « al-Alsun » ". FARAH OMAR Nour B.P : 1490 Djibouti Téle : +25377816708 Projet de Recherche Tout au long de l'histoire

discutaient et développaient la philosophie ; les écoles les plus célèbres étaient Alexandrie, Antioche, Édesse, Nisibis, Harran et Jundisapur. Les langues de la science et de la philosophie étaient en Égypte le grec, en Syrie le grec et le syriaque. Les traités de philosophie furent traduits du grec en syriaque et en persan ; ils étaient étudiés dans les écoles au même titre que la médecine, l’astronomie, la mathématique et la pharmacie. L’école de philosophie et de médecine de Jundisapur a été créée par

| LA CALLIGRAPHIE ARABE Année universitaire : 2008-2009 PLAN Introduction Iière Partie : L’écriture arabe au temps des omeiyades et des abassides A- Les 1ier développements de la calligraphie arabe 1 - Les écritures Coufiques 2 - La réforme de l’écriture arabe 3 - Le développement des écritures cursives 4 - Les autres styles d’écriture arabe 5- Les écritures maghrébines

Qu’entendons nous exactement par la notion de mythe et héros ? Un mythe est un récit qui se veut explicatif et fondateur d'une pratique sociale. Il est porté à l'origine par une tradition, il se peut aussi qu’un mythe soit un être imaginaire dont plusieurs traits correspondent à un idéal humain. Un héros est un personnage réel ou fictif de l’histoire un idéal, un surhomme ou tout simplement une personne courageuse. Afin d’illustrer cette notion, nous avons étudié, au cours de l’année, deux documents, l’un

« interférence »: un trait de L1 apparaît dans L2, ou un trait de la langue « source » fait son apparition dans la langue « cible ». Les caractheristiques de l’arabe et du francais : Caracteristiques generales : il est claire que passé de sa langue mere a la deuieme langue est beaucoup plus difficile que le passage de la langue cible a la longue source. cela s'explique par la capacité langagiere chez le locuteur natif qui dépasse ses capacitées dans la langue étrangere. Les origines de la langue arabe ne sont