Souffre Pauvre Nègre

détermination presque haineuse. Perçant à coups de gueule, arrachant à coups de tête, tordant le membre lacéré et brisé en miettes en se tordant de tous ses muscles, il est comme fou, comme dépassé par lui-même : il éclate, il éclaire, il tonne. […] le pauvre ondatra, l’ondatra à demi mort de liberté. Un rat a de l’âme plein le ventre.» [pages 68- 69], l’anecdote trouvant un écho page 259) - «panda» (page 66) - «raton laveur» (page 208) - «rats» (page 65, dont «l’île grouille», Einberg rêvant d’une «battue

Saint-Domingue/Haïti : histoire, géographie, enseignement (collèges, lycée professionnel) Nadine Baggioni-Lopez Professeure agrégée d’histoire-géographie De la Perle des Antilles au temps de la première colonisation au pays le plus pauvre du continent américain : de l’esclavage au sous-développement, une construction de la domination. Nadine Baggioni-Lopez Je tiens ici à remercier Joël Brugier et Claudine Barbier pour leur patience et leurs corrections pertinentes.

Africaine, n° 154, 2e semestre 1996, p. 90. 8 C’est à se représenter le Nègre sous les traits d’un penseur susceptible de produire des œuvres aussi géniales qu’universelles que prétend la « tigritude » de Wole Soyinka. Mais Césaire n’a nullement ambitionné d’idéaliser l’irrationalité au détriment du cartésianisme auquel il reste intimement lié. De même, il est sans exemple que la négritude césairienne ait assimilé le Nègre à un être émotif qui serait exclusivement doué d’une pensée aussi prélogique

Chapitre I Le soir, quand tous dorment, les riches dans leurs chaudes couvertures, les pauvres sur les marches des boutiques ou sous les porches des palais, moi je ne dors pas. Je songe à ma solitude et j’en sens tout le poids. Ma solitude ne date pas d’hier. Je vois, au fond d’une impasse que le soleil ne visite jamais, un petit garçon de six ans, dresser un piège pour attraper un moineau mais le moineau ne vient jamais. Il désire tant ce petit moineau ! Il ne le mangera pas, il ne le martyrisera

affections franches ; Quand soudain, vous levant, courant dans les pervenches, Émue, et m’appelant, vous m’avez crié : « Vois ! » Voici qu’était tombé du frissonnant feuillage L’oiseau sentimental, frappé dans son jeune âge, Et qui mourait sitôt, pauvre ami du printemps. Et vous, vous le pleuriez, regrettant sa romance, Pendant que je songeais, fixant l’azur immense : Le Robin et l’Amour sont morts en même temps ! 30 Le mai d’amour Voici que verdit le printemps Où l’heure au cœur sonne vingt ans

des princes européens, prêts transformés en rentes viagères selon une pratique courante de l'époque (à lui d'actionner ses débiteurs, désinvoltes mais ayant du répondant, pour obtenir le paiement de ses rentes). « J’ai vu tant de gens de lettres pauvres et méprisés que j’ai conclu dès longtemps que je ne devais pas en augmenter le nombre. » Programme réalisé à son retour d’Angleterre. En 1730, un incident, dont il se souviendra à l’heure de sa mort, le bouleverse et le scandalise. Il est auprès

premier souvenir date donc d’une fessée. Mon second est plein d’étonnement et de larmes. C’est au coin d’un feu de fagots, sous le manteau d’une vieille cheminée ; ma mère tricote dans un coin ; une cousine à moi, qui sert de bonne dans la maison pauvre, range sur des planches rongées quelques assiettes de grosse faïence avec des coqs à crête rouge et à queue bleue. Mon père a un couteau à la main et taille un morceau de sapin ; les copeaux tombent jaunes et soyeux comme des brins de rubans. Il me

premier souvenir date donc d'une fessée. Mon second est plein d'étonnement et de larmes. C'est au coin d'un feu de fagots, sous le manteau d'une vieille cheminée ; ma mère tricote dans un coin ; une cousine à moi, qui sert de bonne dans la maison pauvre, range sur des planches rongées quelques assiettes de grosse faïence avec des coqs à crête rouge et à queue bleue. Mon père a un couteau à la main et taille un morceau de sapin ; les copeaux tombent jaunes et soyeux comme des brins de rubans

frères humains. I Chaque homme est seul et tous se fichent de tous et nos douleurs sont une île déserte. Ce n’est pas une raison pour ne pas se consoler, ce soir, dans les bruits finissants de la rue, se consoler, ce soir, avec des mots. Oh, le pauvre perdu qui, devant sa table, se console avec des mots, devant sa table et le téléphone décroché, car il a peur du dehors, et le soir, si le téléphone est décroché, il se sent tout roi et défendu contre les méchants du dehors, si vite méchants, méchants

corps Olympien aux servitudes sales! Oui, même après la mort, dans les squelettes pâles Il veut vivre, insultant la première beauté! — Et l'Idole où tu mis tant de virginité, Où tu divinisas notre argile, la Femme, Afin que l'Homme pût éclairer sa pauvre âme Et monter lentement, dans un immense amour, De la prison terrestre à la beauté du jour, La Femme ne sait plus même être Courtisane! — C'est une bonne farce ! et le monde ricane Au nom doux et sacré de la grande Vénus! ni Si les temps revenaient