Soulèvement Populaire Au Xvii

À l'inverse, certains passaient pour héritiers de la tradition classique, tel Voltaire qui « fit croire des Enfers Racine revenu » (Prince de Conti) en publiant Oedipe. Une esthétique populaire[modifier] Pour le futur politique François Guizot dans sa Vie de Shakespeare (1821), le théâtre est une fête populaire, que le peuple ne saurait se donner lui-même et que l'artiste doit lui apporter. En effet le théâtre est écrit pour toute la nation : le xixe siècle voit aussi la montée du nationalisme

oppositions : - aristocratique qui se range derrière le prince des Asturies, Ferdinand ; - des hauts fonctionnaires réformateurs ; - populaire qui se cristallise contre Godoy et sa politique vis-à-vis de la France (entrée des troupes de Napoléon en Espagne fin 1807), éclatant lors du soulèvement d’Aranjuez, le 18 mars 1808 ; • l’effondrement : - crise dynastique ouverte entre Charles IV et son fils Ferdinand ; - la crise est tranchée

LE XVII EME SIECLE Le XVII ème siècle débute avec l’assassinat du roi Henri IV le 14 mai 1610 par le fanatique charentais Ravaillac. Il a alors 20 ans. I. La première moitié du XVIIème : période tumultueuse A. La régence de Marie de Médicis (1610-1617) A la mort d’Henri IV en 1610, son fils Louis XIII a 8 ans et demi. La régence est alors confiée à Maris de Médicis, la mère de l’enfant. L’organisation administrative et policière du royaume est imparfaite. La régente est influencée par

le gouvernement de la Défense nationale nomme Étienne Arago maire de Paris, qui lui-même nomme des maires provisoires dans les différents arrondissements. Clemenceau, qui avait été introduit auprès d'Arago par son père, est ainsi placé à la tête du XVIIIe, Arago cherchant des républicains sûrs15. Il rencontre alors l'anarchiste Louise Michel15, institutrice du quartier, et permet à Blanqui de devenir commandant du 169e bataillon15, alors que le siège de Paris commence le 19 septembre 1870. Fin

en Italie méridionale où depuis juillet 1820 un soulèvement anti-absolutiste avait eu lieu (cf. 3e partie de cette séance). À Laybach en juillet 1821, le troisième congrès donna à Metternich un blanc-seing pour intervenir militairement et pour mettre un terme au soulèvement italien. Le congrès de Vérone en 1822 demeura sur la même ligne : mandat fut donné à la France pour intervenir militairement en Espagne, confrontée elle aussi à un soulèvement libéral - acte important qui consacrait sa réintégration

est ce qui représente les citoyens morts, vivant, et à naître dans un territoire donné. La souveraineté nationale est une souveraineté dont le titulaire est la nation. Le peuple, est l’ensemble des citoyens sur un territoire donné. La souveraineté populaire est une souveraineté dont le titulaire est le peuple. Le libéralisme en droit constitutionnel, est un ensemble de techniques constitutionnels et de doctrine qui met en avant la préservation des libertés et la délibération. La monarchie est un système

origines de la devise, l'historienne Mona Ozouf explique que « sans doute a-t-on pu retracer l'histoire pré-révolutionnaire de la formule, et faire remarquer que les trois mots magiques de nos frontons étaient déjà parmi ceux qu'affectionnaient, au XVIIIe siècle, les sociétés de pensée. Mais ils figuraient au milieu de beaucoup d'autres, Amitié, Charité, Sincérité, Union. Les maçons usaient surtout d'Égalité, un peu moins volontiers de Fraternité, montraient plus de tiédeur encore à Liberté, et une

résidence principal des dalaï-lamas successifs, jusqu'à la fuite du 14e dalaï-lama à Dharamsala en Inde après le soulèvement tibétain de 1959. Le palais est depuis, devenu un musée de la République populaire de Chine. Il bénéficie d'une protection au titre du patrimoine national d'État chinois depuis 1961 et il est inscrit sur la liste du Patrimoine mondial de l'UNESCO depuis 1994. Aux XVIIIe et XIXe siècles, cet édifice de treize étages comptait parmi les plus hauts du mond Vérone (en italien

Origines [modifier] La Commune de Paris trouve sa source dans un élan républicain se référant à la Première République et au gouvernement révolutionnaire de la Commune de Paris (1792), ainsi qu'à l'insurrection populaire de juin 1848 sous la Deuxième République et qui avait été réprimée de façon sanglante par le gouvernement instauré par la Révolution de février 1848. C'est d'ailleurs depuis cette date que le drapeau rouge rallie les insurrectionnalistes et barricadiers, parce qu'il symbolise

dans les provinces : 18 provinces devenues des unités bien vivantes, dans le domaine administratif et économique. Regroupement par amicales provinciales de marchands, étudiants etc. Chaque province a ses traditions alimentaires, son style d’opéra populaire et une conscience de son identité. Le particularisme provincial s’affirme tout particulièrement au Sud et dans le Centre. · L’évolution économique est inégale également. Contraste entre le nord et le sud : Blé // Riz ; échanges continentaux // relations