Soutane

chouette hulule. Mon ombre se dessine sur les côtés au gré de la luminosité ambiante tantôt croissante, tantôt décroissante. Sous une sombre entrée, j'entre aperçois une frêle et malingre silhouette voutée, c'est un prêtre vêtu de sa traditionnelle soutane à 13 boutons, bible à la main. Son visage blanc émacié sort de l'ombre, je croise son regard clair qui me transperce, il m'indique l'entrée de la maison située face à lui en déclarant simplement, « Ce que vous êtes venu chercher, c'est là que vous

- Allusion au sang rouge sur le sol de l’Eglise de Verrières et au noir des vêtements de deuil de Mathilde de la Mole. - Allusion au deux couleurs de la roulette : la vie est un jeu. Julien perd. - Allusion à l’uniforme du militaire et à la soutane du prêtre. Il va troquer le triste habit noir du prêtre et du secrétaire pour l’uniforme rouge des hussards. - Allusion à la vie et à la mort, au rouge du désir et au noir de la mort. 6. Localités du livre "Le Rouge et le Noir" Première partie

de l’état obscur dans lequel est tombé la France, un état d’ennui dominé par les prêtres. Le Noir semble être la couleur caractérisant la destinée de Julien : en effet depuis sa naissance, en tant que troisième fils Julien est destiné à prendre la soutane. Il prend d’abord des cours de latin et de théologie avec l’abbé Chélan puis devient précepteur et entre ensuite au séminaire de Besançon. C’est le séminaire qui va finir par le dégouter définitivement de la vie ecclésiastique et marquera le tournant

 J’apprécie          JeanPierreV   02 juillet 2016 Ainadamar : La fontaine aux larmes de Serge Mestre L'ignorance soumet. L'Eglise le sait, en a fait son pré carré qui fleurit de toute son influence. L'instruction aguerrit, elle enrayé la suggestion des soutanes. Depuis la nuit des temps, dans ce pays, les politiques, les militaires l'ont compris, qui courtisent le religieux [...] Leur complicité date de Mathusalem. (P. 47) Commenter  J’apprécie          CDIMONNET61   15 janvier 2015 La lumière et l'oubli

elle nous permet de nous y adapter. L’acte de catégorisation est fait par induction ou par déduction. Si je vois un homme en soutane, j’en infère qu’il et prêtre. De même, je m’attends à ce que l’armoire d’un prêtre contienne des soutanes (induction). Les catégories n’existent que par comparaison. J’émets un jugement par rapport aux autres. Un homme qui porte une soutane m’indique sa fonction parce que le reste de la population ne se vêt pas de la même manière. Ce vêtement est spécifique à ce groupe

habits décents, une large robe et un bonnet rond, tous noirs, la barbe était interdite mais il y eut des modifications. Je vous fais passer une estampe représentant un avocat dans son costume au XVIe. Au XVIIe siècle ce costume est remplacé par une soutane ou une simarre noire recouverte d’une robe noire avec de longues manches. Il faut savoir qu’en plus d’être le costume porté lors de l’exercice de sa fonction c’était aussi son costume de ville. Vous pouvez voir aussi un avocat du XVIIe. Au XVIIIe

du flot se mêle aux parfums de la terre Et, là-bas, le petit jardin du presbytère, A mi-côte, est rempli de fleurs et de rayons. Blond, rieur et chassant aux premiers papillons, Un bel enfant y joue et va, sur la pelouse, Du vieux prêtre en soutane au vieux bonhomme en blouse Qui sont là, l’un disant ses prières tout bas, L’autre arrosant des fleurs qu’il ne regarde pas, Car pour mieux voir l’enfant, qui court dans la lumière, L’un néglige ses fleurs et l’autre sa prière ; Et tous les deux

le tome II des Romans, de la collection « L'Intégrale », Seuil, 1969, pp. 649-656. L'idée d'un roman serait venue à l'auteur en octobre 1829 ; le titre du roman, en mai 1830 : le Rouge pour signifier les idées républicaines de Julien; le Noir, la soutane qu'il porta un moment. A partir du mois de mai, et jusqu'en novembre, Stendhal fait composer par l'éditeur les chapitres au fur et à mesure qu'il les écrit. L'impression est interrompue entre le 25 juillet et le 4 août 1830, pour cause de révolution

contraire échapper au service militaire car on y resterait un simple soldat pendant 7ans. A ce plébéien ambitieux, qui, en fait, a glissé hors de sa classe par sa culture (il sait lire, pratique le latin, récite par cœur la bible), seule s’offre la soutane (le noir), et, dés l’âge de 14ans, il a pris la décision de se faire prêtre, alors qu’il n’a pas du tout la foi. Ce qui l’intéresse dans cet état, c’est l’enrichissement possible. Mais ce n’est que transitoire et, a paris, il sa plait a la vue des

formé des associations). « Invasion Conventuelle » Réforme des comportements, - de 1% de naissances hors mariage. Respect des interdits de l’Église. Séparation de profane et du sacré : Retenue des prêtres pour la vie laïque (Cf de la soutane lors du Concile de Trente). Déclin du protestantisme au XVIIème siècle. 12/12/11 Le Renforcement de l’absolutisme en Europe au XVIIème siècle. I/ Le temps du ministériat. Époque où les rois confient le gouvernement à un premier ministre