Souverain Humaniste Gargantua

des gloires de ce monde, la sotte hostilité et persécution du vulgaire à leur encontre » (p. 14). Pontus de Tyard définit l'enthousiasme poétique comme « l'unique escalier par lequel l'âme peut trouver le chemin qui la conduise à la source de son souverain bien et félicité dernière ». Montaigne soutient encore la doctrine antique de l'inspiration poétique : « (b) Mille poëtes trainent et languissent à la prosaïque, mais la meilleure prose ancienne, (c) et je la seme ceans indifferemment pour vers

confiance à l’intelligence de l’homme pour aller vers les connaissances scientifiques et de permettre la création divine. La pensée humaniste trouve ses modèles dans la mythologie païenne sans écarter la croyance chrétienne. Le nouvel idéal s’adresse aux élites intellectuelles. La raison domine l’être, les sentiments et les sens. Une nouvelle forme d’école, les humanistes vont reposer sur les langues anciennes et la société se tourne vers l’univers, les sciences, ces formes d’éducation sont très différentes

............................................... 51 Leçon 2 Les idées des humanistes ...................................................... 52 Leçon 3 L’affirmation de la Renaissance ............................................ 53 Dossier Un foyer majeur de la Renaissance : Florence ........................ 53 Fiche de révision / Exercice Les idées de Rabelais sur l’éducation présentées à travers une lettre de Gargantua à son fils Pantagruel ....................................................

du xxe siècle non seulement parce qu'il symbolisait l'humanisme et l'individualisme dont elles voulaient débarrasser les études littéraires (« La mort de l'auteur » est devenue, aux yeux de ses partisans comme de ses adversaires, le slogan anti-humaniste de la science du texte), mais parce que son éviction emportait tout le reste de l'histoire littéraire traditionnelle. Pour les approches qui font de l'auteur un point de référence central, même si elles varient sur le degré de conscience intentionnelle

Français : Livres 1°/ Sommaire * L’Assommoir de Zola * Le Mariage de Figaro * Phèdre de Racine * Gargantua de Rabelais * Madame Bovary de Flaubert * Les Femmes Savantes de Molière * La Parure de Maupassant * Jeannot et Colin de Voltaire * Le Mariage de Figaro de Beaumarchais * L’Avare de Molière * Une Vie de Maupassant * Le Tartuffe de Molière * Un Secret de Philippe Grimbert * Rhinocéros de Ionesco * La Leçon de Ionesco * Ruy

France : le rôle que les souverains vont jouer dans l’essor de la littérature Dans la deuxième moitié du 14ème siècle sous Charles V qui règne de 1364 à 1380, qui est resté dans la tradition à travers un surnom le très sage roué, Charles V le Sage, essentiellement dans le sens de savant (célébré comme tel par Christine de Pizan qui écrit Livre des faits et des bonnes mœurs du sage roué Charles V). C’est en effet le fondateur de la première bibliothèque royale, premier souverain qui considère que la

croisades. Autre conséquence de la montée de l’Islam, l’exode des Grecs orthodoxes fuient l’Europe orientale et vont amener des manuscrits anciens, donnés aux Latins. Le système historique médiéval se retrouve remis en question, glose scolastique. Les humanistes redécouvrent les œuvres païennes. Un débat sur le terrain religieux. En France, on peut citer le cénacle de Meaux, cercle de savants, philosophes,… Autours de Jacques Le Febre, Jacques d’Etaples. On assiste à la volonté d’un retour vers l’Eglise

mythes. Il prétend agir par mimétisme, imprégnation, laissant au lecteur le soin de découvrir tout seul la solution de l’énigme. Rabelais, dans Pantagruel et Gargantua, nous conte ses histoires de géants débonnaires, leurs aventures hautes en couleurs et en ripailles pour mieux nous livrer « la substantifique moelle » de ses leçons humanistes. Fénelon, chargé d’instruire le dauphin, lui propose Les Aventures de Télémaque afin que, par la force intrinsèque de l’épopée homérique, le futur roi acquière

de quilles. * Le jeu de boule : sorte de pétanque. * La cournée, qui était un jeu très dangereux qui consisté à lancer des projectiles de pierres à son adversaire. * Le tir : tir à l’arc, à l’arbalète ; recommandé par les souverains qui pouvaient donc bénéficier de troupes efficaces. Les sociétés de tir bénéficié donc de beaucoup d’avantages. Pratique commune : le jeu de paume Joué avec la main, puis avec une batte et enfin avec une raquette. Il y avait deux formes de jeux

pauvreté t vertu. Ainsi pour vrai il ne sort de leur bouche Que mots sucrés ; quant au cœur h ny touche, Mais c’est un peuple à celui ressemblant Que Jean de Meung appelle Faux Semblant. » Quant à Rabelais, vrai disciple d’Érasme, en 1534, dans son Gargantua, il fait expliquer par son héros éponyme à son père Grandgousier que le moine ne peut faire pensr qu’à un singe. En effet, « le singe ne garde point la maison comme un chien, il ne tire pas l’arroi comme le bœuf, il ne produit ni lait ni lain comme