Souveraineté populaire

légitimité du pouvoir politique Le pouvoir peut être défini par sa légitimité. Les démocraties constituent une organisation du pouvoir politique dont la légitimité passe par la reconnaissance de la souveraineté populaire et dont l'exercice repose sur le partage du pouvoir. Le peuple confie la souveraineté grâce à des élections régulière par lesquelles des citoyen se voient confié des responsabilité plus ou moins importantes. Thème 2 : Exercice de la citoyenneté, formes de participation politique

(EGALITE) * Elle œuvre pour une solidarité consentie et décidé par la majorité issue du peuple. (FRATERNITE° ------------------------------------------------- Liaison entre la thèse et l'antithèse La démocratie, expression de la volonté populaire, semble bien être la meilleure forme de gouvernement. ------------------------------------------------- Cette doctrine a toutefois ses limites, ses détracteurs et parfois une impossibilité à fonctionner. -------------------------------------------------

Systemes politiques compares CHAPITRE I : LA DEMOCRATIE REPRESENTATIVE 4 SECTION I : LES PRINCIPES DE LA DEMOCRATIE REPESENTATIVE 4 a) La souveraineté populaire 4 b) Etat de droit et constitutionnalisme 6 c) La séparation des pouvoirs 7 d) Le principe représentatif 8 SECTION II : DIVERSITE CONSTITUTIONNELLE DES REGIMES DEMOCRATIOUES 9 a) Les régimes parlementaires 9 b) Le régime présidentiel 10 c) Le cas de la Ve République 11 SECTION III : UN SYSTEME POLITIQUE REGULE PAR

CHAPITRE I : LA DEMOCRATIE REPRESENTATIVE 4 SECTION I : LES PRINCIPES DE LA DEMOCRATIE REPESENTATIVE 4 a) La souveraineté populaire 4 b) Etat de droit et constitutionnalisme 6 c) La séparation des pouvoirs 7 d) Le principe représentatif 8 SECTION II : DIVERSITE CONSTITUTIONNELLE DES REGIMES DEMOCRATIOUES 9 a) Les régimes parlementaires 9 b) Le régime présidentiel 10 c) Le cas de la Ve République 11 SECTION III : UN SYSTEME POLITIQUE REGULE PAR LE MARCHE ELECTORAL

d'arbitre et de juge de l'efficacité du législatif. La possibilité de dissolution de l'Assemblée Nationale, revient, dans la logique du système parlementaire – puisque le Parlement est censé représenter la volonté populaire –, à placer la volonté du Président au dessus de la souveraineté du peuple. La recherche de la stabilité du régime – c'était la justification des promoteurs de la Constitution de la Cinquième République Française –, se fait au détriment du principe même qui le régit. En gênant

nation ou une catégorie déterminée de la population (Dictionnaire juridique « Cornu ») Cependant Jean-Jacques Rousseau qui est à l’origine de la théorie de la souveraineté populaire rejetait en bloc l’idée même de la représentation du peuple. Il déclare notamment dans son œuvre « Du contrat social » en 1792 que « la souveraineté ne peut être représenter, par la même raison qu’elle ne peut âtre aliénée ; elle consiste essentiellement dans la volonté générale, et la volonté ne se représente point ;

l’homme, Rousseau pourra montrer que seul un pacte engageant la totalité des citoyens de façon réciproque peut garantir la liberté et l’égalité de chacun, le fondement de tout corps politique s’établissant à partir du contrat social dont la souveraineté populaire et la volonté générale sont le principe. Faisant de la liberté le droit premier et inviolable de l’homme, Rousseau commence par montrer que le droit ne saurait être fondé sur une quelconque autorité naturelle d’un homme, tous les hommes

problèmes de frontières entre les nations qui est que l’habitant doit être consulté en cas de litige L'auteur revendique alors, l'héritage des Lumières et de la Révolution, avec l'expression « ces chétives idées françaises » désignant la souveraineté populaire, qui est la capacité pour les populations de décider de leur avenir librement et souverainement.

allons donc aborder l'apparition d'une démocratie qui est le dénouement logique de l'abandon du droit primitif. On parlera donc ici de la liberté du peuple et de la protection que la société va conférer aux individus. On abordera la notion de souveraineté populaire principe fondamental du contrat social. On parlera aussi de la mise en place d'une forme de démocratie donnant lieu à la création à une nouvelle institution de l'ordre social au service du peuple. Créant ainsi de nouveaux acteurs au seins

SEANCE 3 : La Souveraineté Souveraineté : pouvoir absolu & inconditionnel, limité uniquement par la protection des droits & des libertés (auto limite de l’Etat lui-même). C’est la souveraineté interne. Quant à la souveraineté externe, elle signifie l’indépendance par rapport aux autres pays. « La souveraineté est un attribut essentiel de l’Etat » Dans la démocratie, la souveraineté appartient au peuple. Dans une dictature/une tyrannie, elle appartient à une seule personne. Dans une aristocratie/une