Souveraineté Populaire Rousseau

Contre exposé : La démocratie La démocratie directe d’après rousseau provient de la souveraineté populaire basée sur la théorie du contrat social, parcelle de la souveraineté populaire, la volonté générale est celle de la totalité du corps social. Cela suppose l’application du suffrage universel. Donc la DD signifie que c’est le peuple qui prend les décisions ms comme le dit Rousseau, la conception de la souveraineté pop pose le problème de la soumissions des individu aux autres individu ( minorité/majorité)

concepts , la relation est direct et necessaire . Il n'ya pas de territoire étatique sans population . Inversement le fait pour un individu d'etre sur le territoire pourra fournir un indice pour l'attribution de la nationalité de l'Etat exercant sa souveraineté sur ce territoire. De plus , le lien entre territoire et le gouvernement est egalement necessaire dans la mesure ou l'on ne peut imaginer d'Etat sans pouvoir stable . Ces trois notions reagissent donc ensemble et bénéficie d'une large acceptation

Qu’est ce que la souveraineté ? Au XVIIIème siècle, la théorisation de la séparation des pouvoirs par Montesquieu dans son ouvrage « L’esprit des lois » en 1748, amène à se demander qui va exercer ce pouvoir ? Et la notion de souveraineté (en latin « superanus » qui signifie supérieur) est l’autorité politique (3 pouvoirs) sur une zone géographique ou un groupe de peuple. Notamment, nous pouvons distinguer 2 types de souveraineté : celle qui réside dans la nation : la souveraineté nationale, l’Abbé

Portrait d’auteur : JEAN JACQUES ROUSSEAU Nom complet : Yasamin YOUSIF YACOUB CDM : 2 Professeur : Mrs. ZAGANIARIS PROMOTION : 2014/2015 « Hitler est un résultat de Rousseau » Bertrand RUSSEL1 Jean-Jacques ROUSSEAU (1712-1778), écrivain naturaliste et philosophe originaire de Genève

lesquels elle se manifeste ? Nous verrons dans un premier temps, les modèles de la démocratie de Rousseau et Montesquieu, qui sont à l’origine de la démocratie, puis ses représentations dans les politiques actuelles et dans le cadre Européen. I. A l’origine de la démocratie : la démocratie de Rousseau joue et perd contre celle de Montesquieu A. Démocratie pure et idéale : Le Contrat Social de JJ Rousseau Lorsque tous les membres de la collectivité prennent directement les décisions qui engagent

La volonté générale selon Rousseau INTRODUCTION Le XVIIIe est le siècle de la Raison contestataire et libératrice et préludes des désordres de 1789. En fait c’est le siècle des Lumières, de la critique religieuse et politique, où l'on commence à parler de bonheur sur terre. C’est le contexte historique dans lequel écrit Rousseau. Il naît, en 1712, dans la cité de Genève alors encore république indépendante. Sa mère est morte en accouchant de lui. Son père l’abandonne à dix ans. Il appartient

la justice et l’utilité ne se trouvent point divisées » (Livre I, Du contrat social). C’est par cette phrase que Rousseau introduit son œuvre majeure, Du Contrat social, qui est un traité de philosophie politique présentant comment l’homme, une fois passé de l’état de nature à l’état de société, peut mettre en place un ordre social au service de l’intérêt général. Jean-Jacques Rousseau est un écrivain et philosophe français né en 1712 dans une famille calviniste de Genève. Le calvinisme est une doctrine

philo des lumières dans la construction de la pensée constitutionnelle. Des philo politiques vont théoriser un certain nombre de principes , que l’on retrouve ojd. L’idée forte : promotion du libéralisme politique et économique. Qques auteurs : J-J Rousseau démocrate par excellencce « contrat social », courant libéral représenté par John Locke 1er theoricien de la séparation des pouvoirs, puis dans la continuité Montesquieu « de l’esprit des lois » 1748 : les pouvoirs dans l’Etat doivent être distingués

Commentaire : « La souveraineté nationale appartient au peuple, qui l’exerce par ses représentants et par voie du référendum. » Introduction : La démocratie est un régime de liberté et d’égalité, elle implique l’obéissance à la loi dont le dèmos (le peuple) est l’auteur, une participation active aux affaires publiques, la fidélité à une constitution qui est son propre, une souveraineté qui exclut, par définition toute forme de tyrannie ou de « despotisme »[1]. Ce principe est l’essence de

promotion du libéralisme. Grands auteurs : * Jean Jacques Rousseau : influence démocrates * John Locke : théoricien de la séparation des pouvoirs * Montesquieu : 1748 avec l’Esprit des lois. Distinction de la séparation des pouvoirs et donc la protection des libertés. Tout le DC s’est construit sous 2 grandes influences doctrinales : * Influence libérale de Montesquieu * Influence démocrate de Rousseau Aujourd’hui la richesse du DC c’est sa capacité à se réinventer