Sparte Et Athènes

1- Pq la notion de citoyen Athènes est restrictive et limite la participation des habitants de la C-É à la vie politique?: Participer à la vie politique= un privilège et un honneur Les méteques(étrangers libres) + femmes /=citoyen Citoyen=2 parents athéniens (père=citoyen, mère=fils d'un citoyen)+18 ans+un homme 2- Différences et ressemblances entre les cités-États d'Athènes et de Sparte: Citoyen=vie politique(18 ans(athenes), 30 ans(sparte)) Éducation(à 7ans):musique, arts, gymnastique,

dessinent des mutations du pouvoir : monarchie > + ou - oligarchie (système aristocratique). Un pouvoir tend à devenir collectif, de plus en plus d'assemblées, des grandes familles à l'intérieur des cités (eupatrides). Grâce à Aristote, on sait qu'à Athènes, le pouvoir royal se divise en trois archontes (arco : commander), nommés à vie, puis annuel (~683/~682) : archonte-roi (basileus), fonction religieuse ; archonte-polémaque, fonction guerrière ; archonte éponyme, fonction exécutive (donne son nom

la mer et l'aridité de l'été a rendu l'activité agricole difficile. A partir du VIIIe siècle avant Jésus-Christ, les Grecs créent de petits territoires indépendants, les cités, formés d'une ville et de sa campagne alentour l'Attique (ex. : Athènes et ; Sparte et la Laconie). Cet éparpillement des Grecs en plusieurs cités s'explique en partie par le relief montagneux : chaque cité vit dans son enclave, avec un accès à la mer. Au VIIIe siècle, la population augmente fortement. A la recherche de terres

ancienne, l'exemple de Sparte et d'Athènes Les spartiates impressionnaient à l'étranger, tant pour leur supériorité au combat que pour leur répartie, admirée par Platon. L'un des éléments qui font l'originalité de la cité spartiate peut se trouver dans son système éducatif, radicalement opposé à celui d'Athènes. Athènes est une ancienne cité de l'Attique. Le système éducatif de cette cité est très différent du modèle spartiate, d'ou l'interêt de cette comparaison. Sparte est un ancienne cité située

Athènes entre la guerre et la paix 431-322 Documentation écrite et abondante qui nous permet de comprendre comment la guerre était vécue par les Athéniens. La principale source est Thucydide Guerre du Péloponnèse qui oppose le bloc Athénien et le bloc Spartiate, a été vécu comme un traumatisme par les Athéniens. Les pousse à imaginer le concept de paix. Mais ils sont rattrapés par les évènements. Au milieu du IVéme siècle menace de la Macédoine. I Les Athéniens pendant la guerre du Péloponnèse

d’artisans = une bourgeoisie avide d’arracher le pouvoir politique à la vieille aristocratie foncière. Lycurgue de Sparte Il est apparu pour régler une situation de stasis (de crise) menaçant l’unité de la cité. Sa solution consiste à fixer des règles afin de rendre la justice accessible à tous et faire de la loi le bien de tous. (source : Plutarque, Vie de Lycurgue). L’histoire de Spartes est marquée par les deux guerres de Messenie. Les troubles qui suivirent la deuxième guerre de Messenie amena

Périclès Périclès né le 1 janvier 495 av. J-C à Athènes (Grèce) par une mère d’une famille respecté des Alcméonides et d’un père militaire tous les deux citoyens. Au cours de son éducation de grand maître tel que Anaxagore et Zénon d’Elée qui lui on apprit de nombreuses connaissances. Impliqué dans la politique depuis son plus jeune âge Périclès intègre le parti démocratique et s’oppose au conservateur Cimon en 463 av. J-C. Périclès devient de plus en plus important au cœur des affaires athéniennes

de l’histoire, fonde en quelque sorte la discipline historique dans le sens, enquête critique sur le passé. L’un des autres premier historiens grecs, après Hérodote = Thucydide qui écrit sur la guerre du Péloponnèse (-430 avt JC) opposant Athènes à Sparte, défaite d’Athènes.  De fait, ces discours sur le passé ne tiennent plus de l’ordre du mythe puisqu’ils rendent compte de preuves, d’un discours étayé, et non posé comme indubitable et irréfutable. Hérodote prend ses distances par rapport à

auraient décidé de n'en former qu'une. On note l'apparition des premières cités au niveau de l'Eubée (île), de l'Attique (zone d'Athènes) et Péloponnèse. Certaines sont de petites tailles et d'autres deviennent d'importantes cités : c'est le cas de Sparte et d'Athènes par exemple, les deux plus grandes cités du monde grec. La polis n'est pas la seule forme d'organisation connue chez les Grecs. En effet, l'ethnos (ethnè au pluriel) est une communauté de peuple. Une communauté politique inscrite sur

qui nous laisse à penser qu'il est une source que l'on qualifiera de relativement fiable pour cette époque. Cet affrontement qui opposa de 431 à 404 avant J.-C, les deux grandes cités grecques alors à leur apogée : Spartes qui avait la direction de la ligue du Péloponnèse et Athènes dont l'Empire né au lendemain des guerres médiques, n'avait cessé de croître et jouissait sous l'impulsion de Périclès (qui était un stratège, orateur et homme d’État Athénien durant l'âge d'or de cette cité) d'un prestige