Spinoza Comme La Vraie Fin Des Lois

devienne (ou pas) notre vie et notre planète, bref qui nous voulons "servir" la Lumière ou l'obscurité. Autrui nous gouverne * La famille Theo et Cha Le fondement de la vie est la famille car à l’Etat de nature, selon de nombreux philosophe comme Kant par exemple, ce sont les parents qui éduquent leur enfant, il apparaît ici nécessaire de faire un lien entre éduquer et gouverner. On peut se questionner sur l’importance du rôle joué par la famille en matière de gouvernance, et comment vivons-nous

hésiter sur le choix d’une occupation. En 1618 on le retrouve en Hollande, engagé (comme beaucoup de jeunes gens de son époque) dans les armées, mais la trêve entre espagnols et hollandais le contraint à rester en garnison à Bréda où il fait la rencontre d’un médecin, Isaac Beeckman, qui le force à se mettre pour de bon au travail… En novembre 1619, Descartes fait le rêve d’une “ science admirable ” et voit là comme un signe du ciel lui enjoignant de consacrer le reste de son existence à la recherche

désigné, sinon comme son auteur, du moins comme son complice. Le lieu même de ce procès doit être souligné. Il s'agit bien de la morale ou de la politique, et pas d'abord de la science. Aux XVIIème et XVIIIème siècles, le sentiment de la solidarité entre l'existence de Dieu et la possibilité de la science de la nature reste largement partagé. Descartes exprime bien ce qu'on pourrait appeler l'opinion dominante des savants de son temps, et même du siècle suivant, quand il pose Dieu comme le garant des

intentions de l’auteur. 2) Cas du double langage ésotérique : 2 langages : un langage explicite et un implicite pour lecteur avisé. Seuls les plus habiles peuvent comprendre le sens caché (car par moments les auteurs n’étaient pas libres d’écrire comme ils voulaient, ils se protégeaient ainsi). Certains auteurs voulaient aussi révéler certaines vérités à certains hommes mais pas à tous (ex. Platon) 3) Cas du double langage exotérique : les 2 langages s’adressent au même public, mais pour éviter

sincérité 28 - Vie, mort - Action, Résistance Il faut regarder le néant en face pour savoir en triompher. Louis Aragon Le verbe résister doit toujours se conjuguer au présent. Lucie Aubrac La vraie générosité envers l'avenir consiste à tout donner au présent. Albert Camus Le non-agir ne signifie pas repos après l’action mais repos toujours en action. Chang Chung-Yuan On ne diminue pas le bonheur en le partageant. Bouddha

avis, veut le faire partager et généralement défend avec conviction ce qu'il considère comme un avis autorisé, sans pour autant reconnaître que la détermination à défendre son avis est plus une tentative de persuader l'interlocuteur, parfois en jouant sur ses craintes ou ses désirs, qu’un effort pour trouver des arguments rationnels. Les opinions semblent émaner de notre personne, être attachées à elle, comme si elle était notre bien propre. Nous n’avons pas d'opinion sur tout, mais sur presque

création des vérités éternelles, Dieu est libre de créer celle-ci. Le sceptique va rester dans son attitude chercheuse toute sa vie, alors que le doute cartésien est heuristique # doute aporétique des sceptiques. (Aporie = ce qui est sans limite, sans fin, sans conclusion). Chez Descartes, on doute pour ne plus jamais avoir à douter. C’est un doute opératoire qui vise une certitude c’est-à-dire l’absence de doutes. C’est une aventure intellectuelle que l’on fait une fois dans sa vie. Je vise l’absence

« de la dynamite » ( Ecce homo , 1888) ? > parution du premier volume : 1878 > ouvrage qu’il écrit à la fin de sa vie , résume sa vie, dans laquelle on retrouve le ton de comédie souvent présent dans ses livres latin voici l’homme tiré des évangiles de la bible > Le nietzschéisme

approuvé par tout un chacun parmi le peuple. Et ce que tout homme veut, nul ne saurait le dire injuste. Il en est des lois de la communauté politique comme des lois du jeu : ce sur quoi les joueurs se sont mis d’accord ne saurait être une injustice pour aucun d’eux. Une bonne loi est celle qui est à la fois nécessaire au bien du peuple et facile à comprendre. En effet, le rôle des lois, qui ne sont que des règles revêtues d’une autorité, n’est pas d’empêcher toute action volontaire, mais de diriger et

et le couché du Soleil sont des intuitions fausses, puisque le Soleil ne se couche pas et ne se lève pas, c’est la Terre qui tourne autour du Soleil et qui fait penser cette intuition )sans concept est vide ( Analyse de Kant).   Une connaissance vraie est une union du concept et de l’intuition ( forme et matière, la matière n’est rien sans forme, inversement ). La raison ( la faculté supérieure de l’Homme ), c’est la faculté des concepts et des principes.   Un concept : c’est une représentation