Statut de Rome

cité). La pop romaine est divisée selon différents statuts : * Les citoyens (dont les femmes qui possèdent les droits civils mais pas les droits politiques) ; * Les non-citoyens : hommes libres = pérégrins (hommes libres, pop des Provinces) et les affranchis (anciens esclaves devenus libres, par décision de leur maître) ; * Les esclaves. - Doc 3 p 46 : Que montre ce doc ? Qu’en déduire quant à la citoyenneté romaine ? Quel intérêt pour Rome ?  Possibilité d’obtenir la citoyenneté romaine

{draw:frame} Chronologie politique : Il y a 3 régimes successifs à Rome : La royauté : VIIIème av JC -753 à -509 par une révolution, fondation de Rome La République : -509 à -27, séparation des pouvoirs Le régime impérial : -27 à en Europe occidentale +476 avec le dernier empereur en orient +1453 avec l'empire byzantin, dont la capitale est Constantinople. Avec la chute de Constantinople par sa prise par les turcs. On ne verra que les 50-60 1ère années de cet empire pour l'empereur

Histoire: chapitre 2: citoyenneté et empire a Rome un empire depuis le premier siecle la cité de Rome fondent un empire avant JC tout autour de la méditerrané. Rome y étant ça conception de la citoyenneté de la civilisation romaine avec la paix romaine ( pax romana ) cet empire atteint son apogée au 2eme siècle de notre air I) la citoyenneté romaine au premier siècle avant JC A. Une dignité plus qu'un droit et un devoir politique la citoyenneté romaine est un privilège. Le citoyen

cherches Rome en Rome» Du Bellay Le texte présenté est tiré du recueil Les Antiquités de Rome écrit par Joachim Du Bellay en 1558. Celui-ci s'intitule «Nouveau venu qui...», c'est une forme fixe c'est à dire un sonnet, se composant de deux quatrains et deux tercets écrit en décasyllabes et en rime embrassée. On peut alors se poser la question quelle image du poète nous livre ce texte? On remarque que le poète fait une lamentation des ruines, mais aussi qu'il réfléchi sur le passé de Rome et enfin

Histoire de l’Art Statut de l’artiste M. Magnier Corporation fondées au XIIIème. Le savoir est divisé en deux catégories depuis la période carolingienne : Les arts libéraux, disciplines considérées comme intellectuelles. Comprend le trivium : concentre trois arts liés à l’usage de la langue, la grammaire (art de bien écrire), la logique (art de bien penser), la rhétorique (art de bien parler). Comprend également les disciplines liées à l’usage des nombres : l’arithmétique, la géométrie, l’astronomie

tête d'un empire. Rome s'étend sur 5,000 KM2 B) Une grande différence démographique Athènes: environ 250, 000 habitants au Veme siècle, dont environ 12 à 15 % qui sont citoyen. Rome: 1,3 million d'habitants (cité de Rome), 57 millions (empire de Rome 1er siècle), 86 millions (IIeme siècle). C) Deux régimes politiques différents cité- Etats d'Athènes est une démocratie direct, c'est à dire que tout les citoyen ont l'obligation d'exercer une charge politique. Rome est un empire qui est

aurait vécu de 70 à 140 après Jésus Christ. Proche de l'empereur Hadrien, c'est sous son règne (117-138) qu'il publie " Abrégé d'histoire romaine", œuvre dont est extrait le passage étudiée. Il est composé de quatre tomes, et retrace l'histoire de Rome depuis Romulus jusqu'à 9 après Jésus Christ en compilant de nombreuses sources d'auteur qui le précède telle que Tite Live ou Salluste. On a cependant souvent reproché à Florus son manque d'objectivité dans cet ouvrage, marqué d'un but politique il

 Dissertation  de  bachelor   Droit  romain     Université  de  Neuchâtel   Faculté  de  droit                         Le  Landeron,  décembre  2010   LE  STATUT  JURIDIQUE  DE  LA  FEMME  EN   DROIT  ROMAIN                                   Sous  la  direction  du  professeur  Jean-­‐Philippe  Dunand

Citoyens non citoyens à Rome I) Eslclaves et affranchis 1) Une figure d’altérité radicale : l’esclave a) Le négatif du citoyen L’esclave est pas excellence celui qui est privé de tout les attributs, il subit le pouvoir du maître, la puissance est la potestas, et la puissance du maître lui permet d’avoir un droit de vie ou de mort sur l’esclave, il peut aussi juger l’esclave, soumis à la puissance du maître, il est privé de droits civils. Il ne peut pas posséder de patrimoine.

critique. Introduction : Contextualisation : Deux frises chronologiques (Athènes : V- IVe, Rome : Ier s av JC ?- 212) + carte de la mer Egée (avecles principales cités, ligues + monde perse) + carte de la Méditerranée (Empire romain à l’apogée, IIe-IIIe s) But : montrer qu’Athènes est une cité dans un monde de cités grecques, que l’Empire romain est une fédération de « civitates » sous autorité de Rome. Définition du concept de citoyenneté : faire partie d’une communauté et y disposer de droits