Statut Du Comédien Au Xviiiè Siècle

Français 1re – Livre du professeur CHAPITRE 4 – La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du XVIe siècle à nos jours Repères littéraires p. 306 (ES/S et Techno) p. 308 (L/ES/S) Les pages « Repères littéraires » présentent, dans une perspective diachronique, les genres de l’argumentation mais aussi les auteurs qui ont apporté un regard nouveau sur la question de l’homme. La lecture de ces pages peut être effectuée avant l’étude des textes des séquences qui suivent, mais on peut

La littérature française du XIX-e siècle Considérations générales Le XIX-e siècle voit fleurir plusieurs mouvements littéraires: le romantisme, le réalisme, le parnasse, le naturalisme et le symbolisme. Le romantisme Au XIX-e siècle , le romantisme est avant tout une révolte: une révolte politique et sociale d’abord. Il traduit l’état d’esprit de tout un peuple qui constate l’évanouissement de l’idéal révolutionnaire. Sur le plan littéraire c’est la révolte du sentiment contre la

enfers. Pélops est ressuscité et subit à son tour la malédiction divine. Il commet un meurtre pou enlever Hippodamie. Il a deux fils, Thyeste et Atrée qu’il bannit pour avoir tué leur cadet Laïos.] [Voir Ellipse Le mythe antique dans le théâtre du XXe siècle p.46-47] Reconstituer l’arbre généalogique. (groupes 1 et 2) [Voir Acte I, scène 1 et les références : Atrée et Thyeste sont frères. Leurs fils sont Ménélas et Agamemnon pour Atrée et Égisthe pour Thyeste. Ménélas épouse Hélène la sœur de Clytemnestre

déroulant au Moyen Âge ? Ce Moyen Âge dont les limites varient selon les historiens : si George Duby le situe, comme la plupart des historiens médiévistes français, entre le ve et le xve  siècle, d’autres tels que Xavier Barral dans son Art médiéval le feront débuter dès le iiie siècle, ou se terminer au début du xvie siècle… Cette imprécision en fait donc, dans l’imaginaire commun, non pas une époque, mais une matière, un fond, un matériau abstrait, indéfini, presque irréel. Cadre de fiction privilégié

le XIIIe siècle. Attention à ne pas confondre le Tournoi et la joute équestre, version très allégée du tournoi. La violence de Tournoi cause sa perte, d'autant que le jeu de paume s'impose dès le XIIIe siècle et jusqu'au XVIIe siècle comme le sport roi en Occident. Ce jeu de raquettes embrase Paris, la France puis le reste du monde occidental. Le XVIIIe siècle voit le déclin du jeu de paume et l'arrivée, ou plutôt le retour, des courses hippiques qui s'imposent comme le sport roi des XVIIIe et XIXe siècles

attaques personnelles communes à la comédie et à la poésie iambique seraient une forme d’engagement civil contre des ennemis publics, et s’expliqueraient par les tensions et les troubles qui caractérisèrent la société athénienne de la fin du cinquième siècle, tout comme les communautés archaïques avant notre ère5. Mais aucune de ces études ne s’est jamais interrogée sur la valeur spécifiquement comique de l’injure : ou bien l’injure apparaît inoffensive et anodine, ou elle est considérée comme une arme

2. Le Mariage de Figaro : une habile composition 3. Intrigues et dialogues : l’art du dramaturge 4. Prolongements : maîtres et valets au théâtre, du XVIIe siècle à nos jours Séquence 3 – FR10 1 © Cned – Académie en ligne I ntroduction L’objet d’étude Pour l’objet d’étude « Le texte théâtral et sa représentation, du XVIIe siècle à nos jours », Le Mariage de Figaro constitue une œuvre de référence. La pièce de Beaumarchais est en effet considérée comme l’un des chefs-d’œuvre du répertoire

Le Mariage de Figaro : une habile composition p.221 3. Intrigues et dialogues : l’art du dramaturge p.252 4. Prolongements : maîtres et valets au théâtre, du XVIIe siècle à nos jours p.270 Séquence 3 – FR10 197 I ntroduction L’objet d’étude Pour l’objet d’étude « Le texte théâtral et sa représentation, du XVIIe siècle à nos jours », Le Mariage de Figaro constitue une œuvre de référence. La pièce de Beaumarchais est en effet considérée comme l’un des chefs-d’œuvre du répertoire. Son

remplace Armand-Claude Mollet en 1720. Il est à noter le nombre important de boiseries, fleurons, rosaces, dessus-de-porte ou rinceaux essentiellement dus au sculpteur Michel Lange10. Le décor des salons de réception, bien que modifié au cours des siècles, conserve l'essentiel de son aspect d'origine. L'abbé Antonini, en visite, déjà frappé par un « tableau mouvant » (ce qui est alors très moderne) déclare en outre être étonné par « les lustres qui étaient du dernier beau11 ». L'achitecte Jacques-François

à découvrir l’essence. D’autre part, même si l’on admet que l’unité du rituel est d’ordre purement épistémologique, un problème demeure : le concept de « rituel », tel qu’il a été construit par l’anthropologie depuis la fin du xixe siècle et tout au long du xxe siècle, permet-il d’englober les nouvelles formes de ritualisation qui surgissent dans nos sociétés contemporaines ? De manière historique, la catégorie de « rite » a en effet relevé, en anthropologie, de l’histoire des religions, et a été