Stendhal Différence Haine

phrases par des sous-entendus qui n’ont pas de valeur argumentative pour son interlocutrice : « C’est monsieur le comte qui donne tout ceci à madame, qui est une personne de qualité » (l. 11-12). La différence avec la langue de madame Jourdain tient moins à des caractéristiques sociales qu’à une différence de caractère : ses paroles sont entièrement motivées par son obsession de « la qualité » et sa passion pour la marquise. Dorante, quant à lui, exerce le pouvoir d’une langue de maître. Si elle est

menace, surtout si le nombre des minorités marginalisées atteint un seuil critique. Et le nombre des exclus va en augmentant. L'exclusion et la discrimination ne sont pas uniquement le résultat de facteurs économiques. Elles procèdent souvent de différences raciales, ethniques ou tribales et peuvent aussi dépendre du sexe. Trop souvent, une discrimination officialisée débouche sur des violences ethniques ou raciales et sur des conflits armés, à mesure que les sociétés se désintègrent sous le poids

loin en étudiant L'Etranger et en lisant, sur ce blog, le Dernier jour d'un condamné Objet d'étude : le roman et ses personnages, visions de l'homme et du monde. Textes :  Texte A : Victor Hugo, , Le Dernier jour d'un condamné, 1829. Texte B : Stendhal, La Chartreuse de Parme, 1839. Texte C : Alexandre Dumas, Le Comte de Monte-Cristo, 1845. Texte D : Albert Camus, L'Etranger, 1942.  Texte A : Victor Hugo, , Le Dernier jour d'un condamné, 1829. [Il s'agit de l'incipit du roman.]    Bicêtre1

Phèdre occupe un rôle central dans le système des personnages. Elle est femme de Thésée et belle-mère (« marâtre ») d’Hippolyte, ce qui définit la culpabilité de son amour. C’est le personnage principal, comme l’indique le titre de l’œuvre. À la différence de Thésée, elle est présente d’un bout à l’autre de la pièce. Elle compte beaucoup plus de scènes que le personnage d’Hippolyte. À développer à partir de la piste 2, « Phèdre, un personnage des plus tragiques ». € Pour l’écrit d’invention, on pourra

fleuve « en personne », que le peuple contemple et écoute. Le comédien est anonyme. Exactement le contraire du théâtre réaliste ou du cinéma. Il est difficile au spectateur, après avoir vu G. Philippe dans Julien Sorel, de donner au personnage de Stendhal d’autres traits que ceux de la vedette. Le cinéma limite l’imagination, le théâtre grec l’exaltait. Tout est codifié, mais le code change avec les époques. Robe pourpre : roi, robe blanche : princesse… Les Trois grands : Eschyle, Sophocle, Euripide

Œdipe Roi, de Sophocle, en est l’exemple le plus frappant. Œdipe ne peut échapper à son destin. Au XVII siècle, Racine, qui emprunte la plupart de ses sujets à la mythologie grecque, recourt fréquemment au même ressort. Poursuivant Phèdre d’une haine implacable, Vénus inspire à l’héroïne une passion mortelle pour son beau-fils Hippolyte. Phèdre ne peut résister à cet amour, malgré la honte qu’il lui inspire : Phèdre : C’est Vénus tout entière à sa proie attachée [...] dit-elle d’elle-même. Elle

s'affranchir des servitudes du corps et du rapport avec les femmes. «C’est ta noblesse d'âme qui a causé ta perte», lui dit Artémis. Son seul défaut, c'est sa suffisance, sa conviction d'être une âme hors de la commune mesure. On voit la nette différence avec le héros de Racine, modeste, respectueux, voire timide, qui apprend à ses dépens la toute-puissance de I'amour, qui est la victime de Phèdre, elle-même malheureux instrument d'une vengeance divine dont elle n'était pas l’objet. L’écrivain grec

l'histoire n'est jamais une succession neutre d'évènements, mais une reconstruction opérée par une collectivité humaine, en fonction d'objectifs particuliers. La constitution d'un « effet de génération » répond a un programme précis: effacer les différences sociales ou les rivalités politiques ; forger l'unité d'un groupe autour d'un grand mythe originel ; détourner les ressentiments que pourraient susciter les souffrances endurées en exaltant l'héroïsme des survivants ; affermir le pouvoir d'un clan

français : un vrai roman Comment joindre la « geste » à la parole… Les gestes en laisses Plus de quatre mille vers ! La Chanson de Roland : un dopant pour chevaliers On connaît la chanson… Guillaume au court nez et sa femme Guibourc Raoul de Cambrai a la haine Huon de Bordeaux a tué Charlot Des envoyés très spéciaux : les chroniqueurs Villehardouin : pleins feux sur la IV e croisade Joinville et son Saint Louis Jean Froissart mène l’enquête Du Téméraire à l’Araigne : Commynes Chapitre 2 - Le théâtre : on

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