Stendhal Et Le Voyage Sentimental

dangereuses Balzac, Le Père Goriot Stendhal, Le Rouge et le Noir Hugo, Les Misérables Flaubert, Madame Bovary Maupassant, Bel-Ami Zola, L’Assommoir Camus, L’Etranger Céline, Voyage au bout de la nuit Proust, « un amour de Swann » extrait de Du côté de chez Swann Robbe-Grillet, Djinns Argumentation : Montaigne, Sans commencement et sans fin (extraits des Essais) La Fontaine, Fables, extraits (Livre I et VIII, notamment) Voltaire, Candide Diderot, Supplément au Voyage de Bougainville Montesquieu

à partir des trois documents proposés. Repères ➤ Comment définir un écrit personnel ? Une grande partie des écrits personnels relève de la littérature intime : le je du scripteur est au centre du discours. On y parle en effet de soi, de sa vie sentimentale, de ses émotions, de ses rapports aux autres, de ses réflexions sur la vie ou les sujets qui préoccupent. Confiden- ces, analyse de soi, interrogations, commentaires et jugements se mêlent dans des propor- tions différentes, selon le type d’écrit

prison par faute de son maître Au début du roman, Jacques raconte comment un enchaînement fatal de circonstances l’a rendu amoureux et boiteux. Son récit est interrompu de nombreuses fois par l’auteur. En réalité voyage  offre très peu d’intérêt  destination inconnue (on sait que le maître voyage « pour affaire) = prétexte pour réunir personnages et les faire parler. Diderot nous interpelle sur une interrogation fondamentale : l’homme est-il libre et peut-il infléchir son destin ? Le lecteur est dérouté

rediscutée de nos jours. Mais on peut retenir un objectif esthétique clair : il s'agit de produire un « effet de réel » en peignant avec un souci constant du détail et de la vraisemblance les décors, les personnages et les faits. Les expressions de Stendhal (roman = miroir) ou de Balzac (romancier = historien du présent) montrent dans la première moitié du siècle une voie qu'approfondiront Gustave Flaubert et Maupassant (préface de Pierre et Jean), puis Zola et son naturalisme. Le roman du XIXe siècle

Le réveil religieux, mouvement européen qui traverse tant le protestantisme que le catholicisme, est, en effet, par leurs inspirations et leurs aspirations communes, étroitement lié au romantisme et se place avant tout dans l’optique d’un lien sentimental avec le Christ. Le réveil catholique en particulier s’alimente largement à cette source, tandis que le protestantisme, dans ses formes théoriques du moins, continue à faire référence aux Lumières (ce qui n’empêche pas les « régénérés » de placer

à pied de la gare Saint-lazare, où un train de Cherbourg l'avait débarquée avec ses deux frères, après une nuit passée sur la dure banquette d'un wagon de troisième classe. Elle tenait la main de Pépé, et Jean la suivait, tous les trois brisés du voyage, effarés et perdus au milieu du vaste Paris, le nez levé sur les maisons, demandant à chaque carrefour la rue de la Michodière, dans laquelle leur oncle Baudu demeurait. Mais comme elle débouchait enfin sur la place Gaillon, la jeune fille s'arrêta

d'Arabelle le moment où quelque désespoir, où la mort du comte me livrerait Henriette, car Henriette m'aimait toujours. Je travaillais dans le cabinet du roi lorsque le duc de Lenoncourt nous annonça - Sire ma pauvre fille se meurt. Mon rapide voyage fut comme un rêve. En débouchant par les ponts Saint-sauveur je rencontrai le médecin qui me donna de ses nouvelles - Je doute que vous la trouviez vivante. Elle meurt d'une affreuse mort, elle meurt d'inanition. c'est l'incurable résultat d'un chagrin

Malherbe H. D'Urfé poète officiel du roi L'Astrée Instauration de l'Académie Française T. Corneille Le Cid R. Descartes Le Discours de la Méthode Voiture Sonnets B. Pascal Les Provinciales Mlle de Scudéry Clélie 1657 C. De Bergerac Histoire comique ou Voyage à la lune 1670 B. Pascal (Ý) Pensées Dans la pensée religieuse apparaissent des contradictions. L'athéisme est puni de mort, cela n'empêche pas le libertinage (assimilable à la libre-pensée) : Cyrano de Bergerac. Cartésianisme : méthode et doctrine

théâtre plus populaire. Dans le genre romanesque, à l'humanisme des romanciers du début du siècle fait suite une littérature préoccupée par le problème de l'existence. Les personnages sont en proie à un monde qui les dépasse et, comme Bardamu dans Voyage au bout de la nuit de Céline, rejettent les valeurs-repères en constatant l'absurdité du monde. La poésie, quant à elle, s'autonomise peu à peu. Chaque poète tend à développer une écriture qui lui est propre, sans se rattacher à un courant spécifique

laisse froid ? La peinture est l’art d’aller à l’âme par l’entremise des yeux ». Diderot, « Salon de 1759 ». « Toute la peinture est dans les sacrifices et les partis pris ». Francisco de Goya. « La peinture n’est que de la morale construite ! ». Stendhal. « Le premier mérite d’un tableau est d’être une fête pour l’œil ». Eugène Delacroix. « Les peintres ne doivent méditer que les brosses à la main ». Honoré de Balzac, « Le Chef-d’œuvre inconnu ». « La peinture est à fleur de toile, la vie n’est qu’à