Stūpa

radicalise de manière révolutionnaire en rejetant la notion hindouiste de l’âme substantielle, que celle-ci soit universelle, comme le Brahman, ou individuelle comme l’âtman. À la place des statues, le monument bouddhique par excellence fut d’abord le stûpa, ou tertre funéraire contenant les cendres du Bouddha. 4. L’incarnation Alors que les êtres ordinaires subissent la réincarnation, les dieux de l’hindouisme peuvent l’utiliser délibérément pour réaliser certains de leurs projets. La plus célèbre de

fêtes, parures, habits, modes de cultures, de bâtir, d’être et de mourir. Dans cet univers extrême, désertique et vertigineux, la présence humaine semble un fabuleux miracle. A tous les étages de l’Himalaya, les tourelles à trois éléments (chortens ou stupa) superposés, cubes, sphères, cônes sont le symbole de l’omniprésence de Bouddha. Des vallées peuplées aux régions les plus désertiques, les sanctuaires parsèment les paysages, marquent les cols, la tradition veut que chaque édifice soit contourné en

d’une chapelle et d’un wihan, la grande salle du temple qui accueille les statues de Bouddha. Le toit est très pentu et possède trois niveaux ; les tuiles sont rouges, vertes et or comme le Wat Phra Kaeo à Bangkok. A l’intérieur, on trouve le chedi ou stupa, en forme de cône, abritant des objets sacrés, les reliques de Bouddha. Bien évidemment, aucun temple ne se ressemble et chaque élément diffère suivant les régions, les cultures locales, le degré de vénération du Bouddha qui y est abrité, etc. 12-Fêtes

| |oû |soûle, croûte, coûter, aoûtat |u |alléluia, tsunami, haiku, kuru, sodoku | |oub |radoub |û |stûpa, sûtra | |oubs |radoubs |ue |blues, blue-jean | |ouc |caoutchouc |ui

avancé, pour l'époque, de quatre-vingts ans, à Kishanagar en Inde du nord, entouré des ses deux disciples les plus dévoués, Ananda et Katsyapa. Ses cendres sont pieusement recueillies et déposées en neuf points différents où seront érigés des « stupas ». L'enseignement de Bouddha fut répandu tout d'abord dans toute l'Inde du nord, par ses nombreux disciples et notamment par Ananda, le plus zélé d'entre eux, puis par l'impulsion que lui donna l'Empereur de l'Inde, Ashoka - lui-même bouddhiste

pure de 63 × 8 cm, découvert en 1966 au temple de Bulguksa à Kyongju4; au Japon — 764-770 : une autre version du dharani sutra, imprimé en chinois à 1 million d’exemplaires, de généralement 6 × 45 cm, avec d’autres prières et scellé dans de petits stûpa en bois par l’impératrice Kōken, appelé aussi Hyakumantō Darani (百万塔陀羅尼). Plusieurs centaines de ces petits documents nous sont parvenus. Les Chinois ont été les premiers à utiliser les caractères mobiles, au xie siècle. Cette technique leur permit

cărămidă cu 55 m înălţime din secolele I - III d.Hr. Faţada are şapte trepte ornat cu statui de-a lui Budha. Baza templului este construită în secolul I din gresie. Interiorul templului se află o statuie aurită a unui Budha care meditează şi numeroase „stupa” (monumente budiste). In partea de nord a clădirii se află „cărarea nestematelor” (Chankramanar), cu 19 frunze de nufăr cioplite în piatră. Florile de nufăr marchează drumul făcut în timpul meditărilor sale de Budha după luminarea sa. Pe marginea vestică

distinguera la roupie des autres monnaies et mettra en lumière la force et la mondialisation de l'économie indienne. Si l'hindouisme est majoritaire au Népal, Mythes le bouddhisme tient également une place prépondérante par la renommée de ses monuments. Le Stupa de Swayambhunath est le plus ancien et le plus énigmatique de tous les lieux saints de la vallée de Katmandou. Perché sur une colline boisée, son dôme blanc et sa tour dorée sont visibles de loin. Chaque matin, des centaines de pèlerins gravissent

supérieurs aux hommes. Il est composé d'un pavillon principal, le Hondô face à l'est ou au sud (dans les temple Zen ce pavillon se nomme Hattô) qui contient le Honzon (statue principale) et non loin de cet édifice se dresse une pagode (tô) adaptation de la stûpa indienne. Le Zen Du VIe au XIIIe siècle, le bouddhisme zen fut importé de Chine au Japon, par vagues successives. C'est au XIIIe siècle que le moine Dōgen importa le zen Sōtō, et le moine Eisai le zen Rinzai. Ces deux écoles, comme en Chine à partir

IX Déclaration de l’auteur ......................................................................... XXVII IV Répertoire des images et tableaux Images de la page de titre (de gauche à droite et de haut en bas) Devant le Pachermo 6273 m (Népal) Stupa de Leh (Inde) Enfant apprenant l’écriture (Inde) Pélerine à Dharamsala (Inde) Photos : Pascal Folly ANAKHENA : Le lancement d’une agence de voyages spécialisée dans le trekking Image 1: Logo original O2M .........................................