Styx

élevés jusqu'au ciel, ,ont pu le faire. Au centre l'espace est occupé par des forêts qu'encercle le Cocyte, au cours sombre et sinueux. Mais si l'amour hantant ton esprit est si grand, et si grand ton désir de traverser par deux fois les marais du Styx, de voir deux fois le noir Tartare, si cela te plaît de t'infliger un effort insensé, apprends ce qu'il y a à faire en premier lieu. Sur un arbre touffu, se cache un rameau d'or, baguette souple couverte de feuilles ; il est, dit-on, consacré à Junon

Analepse : présente les choses à l'envers : depuis 5 mois, 31 mai,... Þ impression de remonter dans le temps. 1) L'incipit : choix d'un modèle réaliste. a) Présentation du cadre spatio-temporel. Passage de 2 rivières (mythe de Caron avec le Styx pour les morts dans l'Antiquité grecque) Un espace organisé. Mise en place de la description (rideau soulevé) par une description ambulatoire (latin : ambulare = marcher) très précise, avec la toponymie des villages traversés, les C.C. de Lieu, en

sur le site Bibliotheca Classica Selecta (ucl). Consulté le 22 février 2022. 3 : Apollodore, Bibliothèque: X, 28, 2. Consulté le 22 février 2022. 4 : Enéide (Virgile) : Livre VI : La descente aux Enfers : Arrivée dans le monde souterrain : Passage du Styx - Charon et Cerbère (6, 384-425) sur le site Bibliotheca Classica Selecta (ucl). Consulté le 22 février 2022. 5 : Salvador Dalí goes to hell: astounding illustrations for Dante’s ‘Inferno’ (11 novembre 2016) sur le site Dangerous Mind. Consulté le

forgent des armes de dieux : pour Hadès, la kunée : un casque qui rend invisible, pour Poséidon, un trident à tout attraper et pour Zeus, la foudre qui foudroie. Océan, l'aîné des Titans, garantit son appui à Zeus et à ses frères en envoyant sa fille Styx et ses petits-enfants (parmi lesquels Nikê, la déesse-Victoire) rejoindre l'armée de Cronos. Il bénéficie en outre des dons oraculaires de sa tante Thémis et de son cousin Prométhée, tous deux ayant prévu dès le début du conflit la défaite des Titans

son lit. Pris à son propre piège, il est emporté (c’est la situation finale). -Le choix d’une alternance entre alexandrins et octosyllabes permet de consolider le rythme du récit. -tout est fait dans le récit pour susciter l’émotion : « Tous deux au Styx allèrent boire ». Leur mort est désignée par une métonymie qui désigne le fleuve des Enfers. Le registre pathétique est ainsi évident. R1 Le récit est construit de façon à susciter l’émotion, la pitié du lecteur qui constate l’aveuglement du personnage

• Dans le mythe antique, Charon est celui qui transporte les morts dans le monde des Enfers avec une barque, il traverse le Styx; les morts doivent lui donner une "obole", c'est-à-dire une pièce de monnaie. • Champ lexical de l’Enfer, de la mort, de la vengeance, atmosphère apeurant, grave, sombre ; : « onde souterraine » ( : » rappelle les fleuves infernaux (le Styx), ce qui sera confirmé par l’ « obole à Charon » le nocher des fleuves infernaux .) , « Obole à Charon », « sombre mendiant »

rester au près de sa bien-aimée. Enée aux enfers Accompagné de la Sibylle, Énée se rend aux Enfers. Sur les bords du Styx, ils rencontrent les ombres de ceux qui sont condamnés à errer sans fin, faute d'avoir reçu les honneurs funèbres (en particulier Palinure). Énée parvient à convaincre le passeur Charon, secondé par son chien Cerbère, de lui faire traverser le Styx (ce qui est interdit aux vivants). Aux Enfers, Énée rencontre l'ombre de Didon, qui ne répond pas à ses paroles. Aux champs

se retrouve pas dans l’enfer chrétien, mais dans l’enfer mythologique. Baudelaire opère ainsi avec un changement d’espace culturel. Ceci est indiqué par « l’onde souterraine » (v.1), qui rappelle le Styx, l’« obole » et « Charon » (v.2). Pour atteindre l’enfer mythologique, il fallait traverser le Styx et la seule possibilité de traverser ce fleuve infernal, était de donner une pièce d’or – l’obole – à Charon, le nocher des fleuves infernaux.[4] A travers le personnage du « mendiant » (v.3), Baudelaire

faudrait pour trouver un sujet c'est ouvrir un livre capable d'inspirer» La Divine Comédie sera ce livre grâce à cet enfer où se mêlent des damnés colériques, rancuniers et mélancoliques, condamnés à demeurer éternellement dans les eaux boueuses du Styx. C’est un thème pathétique en lui-même, la douleur que procure la lecture de «  l’enfer » de Dante permettra à Delacroix de poser les traits du romantisme. Ainsi, il s’en servira comme d’une force et cela se retrouvera dans quelques unes de ses toiles

à cause d’une morsure de serpent. Eurydice descend aux Enfers, royaume des ombres. Orphée décide d’aller la chercher armé de sa lyre et de ces chants. Il charme (envoûte) le cerbère, monstre à trois têtes gardien des Enfers, parvient a traverser le Styx interdit aux vivants, et réussit a convaincre Perséphone par ses plaintes mélodieuses. Il obtient le droit de revenir avec Eurydice, à condition de ne pas se retourner avant d’être arrivé à la surface. Hélas ! Il ne résiste pas à la curiosité et perd