Suaire

s'efforce d'allumer ; on songe à faire flamber le puant alcool chinois, et l'on remue le dispensaire et ses fonds de flacons désinfectants. Seuls les bâtonnets rougeoient bien, et encensent l'air gris, immobile. On se risque à ouvrir le cercueil. Sans suaire, sauf un mauvais drap suintant, sur la face, le corps est vêtu, trop vêtu, trop naturellement recouvert de ses vrais vêtements d'humain vivant ; la sorte de robe-soutane chinoise, ballonnée au ventre, étriquée aux épaules que le cercueil trop étroit

culte engendre de violentes querelles jusqu’à la fin du Moyen Age. Les reliques du Christ sont principalement des objets : au premier chef, le bois de la croix, les clous, la couronne d’épines, la Sainte-Lance qui perça le côté du crucifié, le Saint-Suaire qui enveloppa son corps dans le sépulcre (c’est du moins ce qu’on pouvait croire il y a peu de temps encore). Mais elles peuvent être aussi des parcelles du corps terrestre du Christ, comme le Saint-Sang conservé à Bruges. Les reliques des saints

humait en homme si sûr de toujours avoir sa tabatière pleine de macouba, que le jour où monsieur Goriot s'installa chez elle, madame Vauquer se coucha le soir en rôtissant, comme une perdrix dans sa barde, au feu du désir qui la saisit de quitter le suaire du Vauquer pour renaître en Goriot. Se marier, vendre sa pension, donner le bras à cette fine fleur de bourgeoisie, devenir une dame notable dans le quartier, y quêter pour les indigents, faire de petites parties le dimanche à Choisy, Soissy, Gentilly

ultime acte en ce monde. 8       Ils passèrent le reste de la journée à s’occuper des morts. Ils les enveloppèrent dans le hamac de Miranda, face à face, pour leur éviter d’entrer dans l’éternité comme des étrangers solitaires, puis ils cousirent ce suaire improvisé et attachèrent de grosses pierres aux quatre coins. Ils traînèrent leur fardeau jusqu’à un marécage proche, le soulevèrent, le balancèrent pour lui donner l’élan nécessaire et le lancèrent dans les joncs et les roses des marais. Le paquet

accepté dans la bonne société d’Angoulême «comme une substance vénéneuse que chacun se promit d’expulser en la soumettant aux réactifs de l’impertinence » (page 61) ; - «il planait sur le Sinaï des prophètes sans voir, au bas, la mer Morte, l’horrible suaire de Gomorrhe » (page 65) ; - «En conviant aujourd’hui tous ses enfants à un même festin, la Société réveille leurs ambitions dès le matin de la vie. Elle destitue la jeunesse de ses grâces et vicie la plupart de ses sentiments généreux en y mêlant

accepté dans la bonne société d’Angoulême «comme une substance vénéneuse que chacun se promit d’expulser en la soumettant aux réactifs de l’impertinence » (page 61) ; - «il planait sur le Sinaï des prophètes sans voir, au bas, la mer Morte, l’horrible suaire de Gomorrhe » (page 65) ; - «En conviant aujourd’hui tous ses enfants à un même festin, la Société réveille leurs ambitions dès le matin de la vie. Elle destitue la jeunesse de ses grâces et vicie la plupart de ses sentiments généreux en y mêlant

ultime acte en ce monde. 8 Ils passèrent le reste de la journée à s'occuper des morts. Ils les enveloppèrent dans le hamac de Miranda, face à face, pour leur éviter d'entrer dans l'éternité comme des étrangers solitaires, puis ils cousirent ce suaire improvisé et attachèrent de grosses pierres aux quatre coins. Ils traînèrent leur fardeau jusqu'à un marécage proche, le soulevèrent, le balancèrent pour lui donner l'élan nécessaire et le lancèrent dans les joncs et les roses des marais. Le paquet

accepté dans la bonne société d’Angoulême «comme une substance vénéneuse que chacun se promit d’expulser en la soumettant aux réactifs de l’impertinence » (page 61) ; - «il planait sur le Sinaï des prophètes sans voir, au bas, la mer Morte, l’horrible suaire de Gomorrhe » (page 65) ; - «En conviant aujourd’hui tous ses enfants à un même festin, la Société réveille leurs ambitions dès le matin de la vie. Elle destitue la jeunesse de ses grâces et vicie la plupart de ses sentiments généreux en y mêlant

l'amener, et faisaient du rivage ce désert frileux et moite, à l'haleine humide de malade, qui mollissait les muscles et enténébrait le cerveau." (p. 781) [35] Son ambivalence symbolique est telle qu'elle provoque une opposition évaluative entre un "suaire de fantôme" ou une "robe de noces", selon les métaphores respectives des deux officiers Roberto et Giovanni. Elles ont lieu dans une "obscurité laiteuse", oxymore qui est une figure affectionnée de Gracq (cf. supra), mais aussi avec le "cri muet"

ultime acte en ce monde. 8 Ils passèrent le reste de la journée à s’occuper des morts. Ils les enveloppèrent dans le hamac de Miranda, face à face, pour leur éviter d’entrer dans l’éternité comme des étrangers solitaires, puis ils cousirent ce suaire improvisé et attachèrent de grosses pierres aux quatre coins. Ils traînèrent leur fardeau jusqu’à un marécage proche, le soulevèrent, le balancèrent pour lui donner l’élan nécessaire et le lancèrent dans les joncs et les roses des marais. Le paquet