Subjectivité Constituante

dépréciatif "trop courtes". Si le lecteur peut découvrir l'évolution du regard des personnages les uns sur les autres, c'est parce que Balzac use de la focalisation interne pour livrer un jugement subjectif : ainsi il use de verbes qui signalent la subjectivité de l'un ("La coiffure [...] lui parut d'un goût affreux") comme de l'autre ("lui trouvaient un air piteux"). Transition Le texte restitue la transformation qui s'opère chez chacun des protagonistes. L'affection mutuelle ne résiste pas à la

La biographie du genre : comme l'obligation de mentionner ses sources, les éventuelles transgressions de l'auteur, et si transgressions il y a, les raisons de celles-ci. La rédaction d'une biographie pose de nombreux problèmes, et notamment : • l'impartialité : celui qui rédige une biographie ayant en général un point de vue marqué sur la personne à laquelle son ouvrage est consacré, il lui faut néanmoins respecter une certaine objectivité ; • le travail d'enquêteur : la rédaction d'une

ces phénomènes par sa raison, à travers ce que Kant nomme les "impératifs hypothétiques", où il s'agit de trouver les moyens pour réaliser une fin déterminée. En ce sens, l'homme se représente une nature qui se conforme aux structures mêmes de sa subjectivité, l'homme échappant par lui-même au déterminisme de cette condition objectale, c'est-à-dire déterminée, de la nature ; l'homme est la condition de la représentation, et comme tel il échappe aux conditions mêmes de cette représentation. II. La volonté

emprunts de nos émotions à notre intelligence ......................... Tout est sujet à erreur : instincts, intelligence et émotions ................ Chapitre 7 – L’origine subjective des émotions ......... © Groupe Eyrolles Le rôle de la subjectivité .............................................................. De la situation à l’émotion, en passant par l’interprétation ............. Les cinq piliers de l’émotion......................................................... Les émotions d’origine

En premier lieu, l’effet de transparence est une caractéristique réaliste partie intégrante du XIXe siècle. Cette expression signifie l’honnêteté. C’est-à-dire, que pour se rapprocher le plus possible de la réalité, les auteurs étaient le plus honnête possible afin de ne laisser aucun doute dans l’esprit du lecteur concernant les personnages, les lieux et l’histoire se déroulant dans l’œuvre. Or, cette intention était souvent traduite par une description de long en large des aspects énumérés ci-dessus

minutie et objectivité l’homme, le milieu, l’environnement d’une époque. Cependant, cette image n’est pas statique car « le miroir est promené » …par le romancier bien évidemment « qui le porte dans sa hotte », ce qui sous-entend déjà une notion de subjectivité, une idée de choix par rapport à la représentation qu’il va faire : on peut s’interroger sur la façon dont le miroir est orienté et à quelle hauteur il est présenté ; il peut représenter aussi bien l’idéalisation de « l’azur du ciel » que le désenchantement

La majorité n’accéde pas à la vérité par une opinion répandue et problème du Philosophe: détenir la vérité que tout le monde ignore. L’expérience n’a pas de sens si on y confond vérité et opinion. Si par contre, on rétablit l’opinion par sa subjectivité, « à chacun son opinion » n’est pas insensé. III- Mais alors pourquoi une expérience fausse comme celle-ci est-elle utilisée? 1) Peut-être cette confusion vient du désir présent en chacun de posséder la vérité sans effort, sans réflexe

 » et est de fait envisagée comme une succession de faits singuliers et contingents que l’historien doit observer avec une « objectivité scientifique ». Pourtant, l’histoire répond également à la question du « pourquoi? » et fait intervenir la subjectivité de l’historien. En effet, le fait historique ne prend sens que si l’homme en prend conscience. En ce sens, seul l’homme fait et a une histoire. Mais peut-on la connaître vraiment cette histoire ? Nous soulevons ici un problème d’ordre méthodologique :

pratique me permet de tendre dans l’objectivité d’évaluer le mérite seul de l’élève. Mais je n’ai jamais effectué le test du concept d’ « ancre » énoncé par M. Demeuse ou les auteurs Amigues & Zarbato-Poudou, et je ne suis pas à l’abri de toute subjectivité vu que je ne pourrai jamais éradiquer totalement les instabilités de mes corrections dues à certains facteurs comme la fatigue ou le stress dans l’obligation de rendre rapidement les notes, par exemple. Mais d’autres effets systémiques rentrent

même on parle d’excuse : «lorsque le conjoint défendeur a commis une faute, mais que celle-ci n’a été que la conséquence d’une faute antérieure de l’autre conjoint ». Si le caractère intolérable du maintient de la vie commune possède une part de subjectivité, celle-ci est nécessairement soumise à interprétation, mais au-delà il semble que ce caractère se déduise naturellement de la violation grave ou renouvelée des devoirs et obligations du mariage. Et si jamais l’on considère subjectivement que l’un