Sublimes Créatures

légèreté (évoqué par le verbe brocher et par le choix d’un genre comique), Figaro rencontre une réaction immédiate (« à l’instant ») et disproportionnée, dont l’excès est souligné par l’épitrochasme (énumération) suivant : « j’offense dans mes vers la Sublime-Porte, la Perse, une partie de la presqu’île de l’Inde, toute l’Egypte, les royaumes de Barca, de Tripoli, de Tunis, d’Alger et de Maroc ». L’idée d’excès se retrouve dans l’hyperbole « s’élever contre moi mille pauvres diables à la feuille ». De

scène, Diderot se demanda, dans son “Paradoxe sur le comédien”, s'il suffit d'une actrice au caractère passionné pour jouer le rôle capital d'Hermione ; «La sensibilité étant, en effet, compagne de la douleur et de la faiblesse, dites-moi si une créature douce, faible et sensible, est bien propre à concevoir et à rendre [..] les transports jaloux d'Hermione, les fureurs de Camille […] le délire et les remords de Phèdre, l'orgueil tyrannique d'Agrippine, la violence de Clytemnestre? Abandonnez votre

est infinie. Cherchons à servir le Seigneur de tout notre cœur. Il nous rendra toujours beaucoup plus que ce que nous méritons. C'est à Dieu seul que revient la louange, et non pas aux hommes. C'est le Créateur qu'il faut honorer, et non pas la créature. Puisses-tu savoir faire face aux amertumes de la vie pour mieux partager les souffrances du Christ... Seul un général sait quand et comment se servir de ses soldats : attends donc, ton tour viendra aussi .Vois : l'un se noie en haute mer, l'autre

tresses roides Te soulevant d’un bras fiévreux, Dis-moi, tête effrayante, a-t-il sur tes dents froides Collé les suprêmes adieux ? Loin du monde railleur, loin de la foule impure, Loin des magistrats curieux, Dors en paix, dors en paix, étrange créature, Dans ton tombeau mystérieux ; Ton époux court le monde, et ta forme immortelle Veille près de lui quand il dort ; Autant que toi sans doute il te sera fidèle, Et constant jusques à la mort. CXI - Femmes damnées Comme un bétail pensif sur le sable

bras fiévreux, Dis-moi, tête effrayante, a-t-il sur tes dents froides 2 Collé les suprêmes adieux ? CXI - Femmes damnées Loin du monde railleur, loin de la foule impure, Loin des magistrats curieux, Dors en paix, dors en paix, étrange créature, Dans ton tombeau mystérieux ; Comme un bétail pensif sur le sable couchées, Elles tournent leurs yeux vers l’horizon des mers, Et leurs pieds se cherchent et leurs mains rapprochées Ont de douces langueurs et des frissons amers. Ton époux

2007. Si on examine les synonymes de beau et laid, on voit que, tandis qu’est tenu pour beau ce qui est mignon, joli, plaisant, attirant, agréable, avenant, délicieux, harmonieux, merveilleux, délicat, joliet, enchanteur, magnifique, stupéfiant, sublime, exceptionnel, fabuleux, féerique, fantastique, magique, admirable, estimable, spectaculaire, splendide, superbe, est laid ce qui est repoussant, horrifiant, dégoûtant, désagréable, grotesque, abominable, rebutant, odieux, indécent, immonde, sale

celles qui sont fausses. Fontenelle. Traité sur la tolérance, « prière à Dieu » Ce n’est donc plus aux hommes que je m’adresse ; c’est à toi, Dieu de tous les êtres, de tous les mondes et de tous les temps : s’il est permis à de faibles créatures perdues dans l’immensité, et imperceptibles au reste de l’univers, d’oser te demander quelque chose, à toi qui as tout donné, à toi dont les décrets sont immuables comme éternels, daigne regarder en pitié les erreurs attachées à notre nature ; que

DISSERTATION «La philosophie prépare-­t­-elle bien à la mort?» Anticiper l'avenir, on se laisse dire que c'est le privilège de l'homme. Est­-ce ou non restrictif, toujours est­-il que de la créature que nous connaissons le mieux, c'est-­à­-dire nous-­mêmes, nous avons au moins le moyen de le constater: notre appréhension du temps nous octroie la conscience que l'ultérieur existe, et la faculté de lui prêter les contours que notre esprit déductif devine, ou que notre imagination dessine, selon

Le mythe du dragon en Occident et en Asie : Pour commencer, Le dragon est une créature légendaire représentée comme une sorte de gigantesque serpent écailleux, généralement capable de cracher du feu et de voler grâce à des ailes de cuir En chine, le dragon est à la fois une créature mythologique et traditionnelle. Dans les croyances populaires chinoises, le Dragon est donc la divinité des phénomènes aquatiques par exemple les chutes d'eau, les rivières, les mers et détermine les sécheresses

grandeur »[22]. Baudelaire en fait une critique très élogieuse[23] dans les journaux mais en privé le qualifiera de « livre immonde et inepte »[24]. Lamartine en condamne les impuretés de langue, le cynisme de la démagogie : « Les Misérables sont un sublime talent, une honnête intention et un livre très dangereux de deux manières : non seulement parce qu’il fait trop craindre aux heureux, mais parce qu’il fait trop espérer aux malheureux »[25] . Le livre acquiert cependant un grand succès populaire