Suétone

des documents très peu connus qui précisaient que tel jour, à six heures du matin, Hadrien se trouvait à tel endroit en Égypte permettaient de faire surgir toute une journée de l'empereur. Marguerite Yourcenar, qui est en quelque sorte une de ces «Suétones de l'avenir» qu'elle évoque page 140, s'est donc appuyée sur l'Histoire, mais elle l'a aussi dépassée car, depuis que celle-ci s'est constituée en science, elle a, par un rationalisme abusif, limité son champ d'investigation à la vérité externe.

J.-C. d’après Plutarque. Fragment d’un ensemble de 9 toiles. L’une des réalisations les plus fascinantes en occident sur la représentation de l’histoire antique. Toiles évoquant les triomphes de César. Sources littéraires plutôt qu’artistiques : Suétone, Plutarque… On ne sait pas pour quelle destination au départ. Elles étaient au XVIème siècle au palais des Gonzague, mais sont aujourd’hui dans la collection personnelle de la reine d’Angleterre. Vue intéressante, de bas en haut. Ici, en tête de

cours de ses progrès, a été amenée à mettre de plus en plus sa confiance. Comparez l’histoire romaine telle que l’écri vaient Rollin ou même Niebuhr avec celle que n’importe quel précis met aujourd’hui sous nos yeux : la première qui de Tite Live, Suétone ou Florus tirait le plus clair de sa substance, la seconde bâtie pour une large part à coup d’inscriptions, de papyrus, de monnaies. Des morceaux entiers du passé n’ont pu être reconstitués qu’ainsi : toute la préhistoire, presque toute l’histo ire

tout mariage public. La culture est plus importante qu’on ne l’a dit, pour ces hautes époques réputées barbares : dans le scriptorium des cathédrales ou des monastères sont inlassablement recopiées les œuvres antiques profanes (écrits de Cicéron, Suétone ou Tite-Live, poèmes de Fortunat…) et les livres religieux (Bible, livres liturgiques, écrits des Pères de, collections canoniques, vies de saints et livres de miracles…) ; les échanges entre les bibliothèques de ces centres existent, témoignage d’une

(Grégoire de Tours, Isidore de Séville, Cassiodore), il ajoute une veine orale qui rapproche son récit de la légende épique. Autre membre de l’académie palatine, Eginhard (770-840) renoue avec la tradition de la biographie antique, dans la lignée de Suétone, en rédigeant sa Vita Karoli. Proche du panégyrique, cette vita, dont le succès est attesté par le nombre de manuscrits survivants (plus de 80), a fondé le mythe de Charlemagne et a participé au culte du grand homme. L’époque carolingienne est principalement

Hæc demum sapiet dictio, quæ feriet. Plustost difficile qu'ennuieux, esloigné d'affectation : desreglé, descousu, et hardy : chaque loppin y face son corps : non pedantesque, non fratesque, non pleideresque, mais plustost soldatesque, comme Suetone appelle celuy de Julius Cæsar. Et si ne sens pas bien, pourquoy il l'en appelle. J'ay volontiers imité cette desbauche qui se voit en nostre jeunesse, au port de leurs vestemens. Un manteau en escharpe, la cape sur une espaule, un bas mal tendu

mort, etc. Sylla, animé du même esprit que les décemvirs, augmenta, comme eux, les peines contre les écrivains satiriques. Liv. I [28, 11]. Pœnas facinorum auxit, cùm locupletes eo facilius scelere se obligarent, quod integris patrimoniis exularent. Suétone, in Julio Caesare. Voyez la loi 3, § [5] legis ad legem Cornel de sicariis, et un très grand nombre d'autres, au Digeste et au Code. Sublimiores. Medios. Infimos. Leg. 3, § [5] legis ad leg. Cornel. de sicariis. Montesquieu (1748), De l’Esprit

au pouvoir à 25ans. Il cherche à imposer une nouvelle conception, inspiré de conceptions orientales, celles des souverains hellénistiques. Son idée est de se faire reconnaître comme un monarque absolu et de se faire vénérer comme un dieu vivant. Suétone à mentionner certaines excentricités de l’empereur. Il mentionne le fait qu’il s’est fait construire un temps dans sa résidence impériale sur le Palatin. Il voulait aussi épouser sa sœur Drusilla. On a une pratique qui rappelle l’Egypte pharaonique

bord de la mer ou d’un cours d’eau. Au 18e siècle apparaît un nouveau mot, « littoral », dont le concept va évoluer. Le mot littoral vient du latin, de : litus, litoris : le rivage, la côte, un site sur la plage (Virgile), un lieu de débarquement (Suétone), la rive d’un lac (Pline) ; et de al, suffixe servant à former des adjectifs. Le littoral est donc étymologiquement ce qui appartient au rivage, à l’estran, au bord de la mer. Cet adjectif apparaît tardivement, en 1752. Il est alors employé pour

au Palatin de Rome . On connait relativement bien cette période grâce à de nombreuses sources. B) Sources antiques postérieurs Deux types: ceux qui écrivent en latin et les sources orientales. Parmi les sources latines, on peut citer Tacite et Suétone qui écrit les biographies des 12 Césars. Dion Cassiu qui écrit au IIIe siècle ap. J.-C., il écrit une histoire année par année du début à la fin de la République. C’est une écriture par le haut, par une élite masculine qui présente les caractéristiques