Suétone

pour quelque raison que ce fût. Quant à son visage, naturellement affreux et repoussant, il s’efforçait de le rendre plus horrible encore, en étudiant devant son miroir tous les jeux de physionomie capables d’inspirer la terreur et l’effroi. » (Suétone, Vie des douze Césars, Caligula) Voici des paroles prononcées par Caligula du temps de son règne qui montre à quel point son despotisme allait loin : « Qu'ils me haïssent, pourvu qu'ils me craignent ! » ; Chaque fois qu’il embrassait le cou

(notamment en prostituant les femmes des sénateurs), fit assassiner ou bannir la plupart de ses proches, et on l'accuse encore de s'être amusé à faire pratiquer d'horribles tortures en plus de meurtres arbitraires. La principale source sur son règne, Suétone, est cependant très partisane, les méthodes de Caligula ne différant guère de celles de la plupart des Princeps. Il se concilia cependant le peuple notamment avec les jeux du cirque. « Il était en toutes choses d'une inconstance telle que non

chasses et des naumachies auront lieu au Colosseo Mercurii dies III septembris : Les courses de chars se dérouleront Jovis dies IV septembris : De nombreuses représentations théâtrales seront données Veneris dies V septembris : Tacite, Suétone et d'autres écrivains de renom liront leurs livres publiquement Saturni dies VI septembris : Un marché aux jeux se tiendra sur le mont Caelius Solis dies VII septembris : L'empereur clôturera les Jeux Parthiques Lunae dies XV septembris :

persécutions des chrétiens de Rome sous Néron sont plus opportunistes que systématiques. Elles sont comptées comme les premières dans la liste des persécutions, et sont mentionnées pour la première fois par les historiens romains du IIe siècle. Suétone, pourtant prolixe pour noircir le portrait de Néron, ne la mentionne qu'incidemment, au milieu d’une liste hétéroclite de mesures prises par Néron : « on livra aux supplices les chrétiens, sorte de gens adonnés à une superstition nouvelle et dangereuse[1]

ma clémence, de ma justice et de ma piété. Dès lors, je l’ai emporté sur tous en auctoritas, mais je n’ai pas eu plus de pouvoirs qu’aucun de mes collègues dans mes diverses magistratures. Bons et mauvais empereurs Le modèle augustéen : Suétone, Le divin Auguste, 53-54 Il eut toujours le titre de « Maître » en horreur, comme si c’était une injure et une honte. Un jour où, assistant à des jeux, on avait dit, dans un mime : « Ah, le maître juste et bon ! », et comme tous, se levant, l’avaient

Pline l'Ancien Pline le Jeune Sénèque dit le Tragique ou le Jeune Suétone Cicéron Gaius Plinius Secundus Caius Plinius Caecilius Secundus Lucius Annaeus Seneca Caius Suetonius Tranquillus Marcus Tullius Cicero 23 +JC → 79 + JC (56 ans) 61+JC → 114+JC (53 ans) 4-JC → 65+JC (69 ans) 69 +JC → 130+JC (61 ans) 106 -JC → 43 -JC (63 ans) italien (Côme) italien (Côme) espagnol (Cordoue) Romain de Rome Romain du S.E de Rome avocat, amiral de la flotte romaine, écrivain et naturaliste

CATULLE Catulle (en latin Caius Valerius Catullus) était un poète romain. Selon Suétone, il serait né à Vérone en Gaule cisalpine ou peut-être à Sirmio (aujourd'hui Sirmione) sur le lac Benacus (aujourd'hui lac de Garde) en 87 avant J.-C.. Il mourut en 54 avant J.-C., à Rome, où il passa la plus grande partie de sa vie Biographie Sa famille occupait un rang très élevé. Même s'il vivait à Rome, Catulle avait cependant gardé des liens avec sa patrie d'origine. On trouve d'ailleurs sur le lac

sous Julien et devient préfet de la ville en 389. Le Livre des Césars, retrace l'histoire de l'Empire depuis Auguste jusqu'à la date même de composition du livre sous Constance II en 360. Les deux auteurs s'inscrivent dans la lignée d'auteurs comme Suétone qui rédigent des biographies d'empereurs. Il ne s'agit pas d'une nouvelle pratique mais il est intéressant de dégager les grandes phases de la vie d'Eutrope et d'Aurelius Victor afin d'être plus attentif aux influences qu'ils auraient pu subir, lors

efficace de mettre en scène l'action des nouveaux empereurs. Ce sont des aspects concrets. L'objectif est la prise de possession de l'espace politique à Rome. La dynastie flavienne cherche à s'enraciner. Les sources sont littéraires (Martial, Suétone, Tacite et Dion Cassius), iconographiques (monnaies, reliefs) archéologiques (le Colisée est tjrs debout). Les Flaviens et l'héritage monumental des Julio-Claudiens. Vespasien c'est un homme nouveau, par conséquent il n'a pas d'ascendance

principales sources sur sa vie et son règne sont les Vies des Césars du sénateur Marius Maximus et l’Histoire de Rome de Dion Cassius. Tous deux écrivent au début du IIIe siècle. La première œuvre, rédigée à la suite de la Vie des douze Césars de Suétone, est aujourd'hui disparue ; elle est abondamment reprise, sous une forme très condensée, par la Vie d'Hadrien qui ouvre l’Histoire Auguste. Le livre 69 de la seconde œuvre, qui traite du règne d'Hadrien, n'a survécu que par fragments et un abrégé