Sujet De Dissertation De L éthique

Sujet : Les formes de l’altérité dans « Nous et les autres ». L’altérité est le caractère de ce qui est différent, autre. Cependant, elle peut aussi être définie d’une part comme la reconnaissance de l’autre dans sa différence aussi bien religieuse que culturelle. D’autre part, comme un témoignage de compréhension de la particularité de chacun, hors normalisation, individuellement ou en groupe. Lequel implique une relation laïque, accueillante qui s’associe au métissage des cultures. Cette dernière

partiel du sujet "Sommes-nous maîtres de nos paroles ?" dimanche 3 novembre 2013 par Serge Durand - Philosophie Sommaire Eléments de problématisation I. Y a-t-il une transparence II- Pouvons-nous être maîtres III - La parole est entendue Correction partielle de la dissertation « Sommes-nous maîtres de nos paroles ? » Eléments de problématisation : On pourrait dire qu’il y a un rapport avec la liberté politique d’expression ! Mais attention ce n’est pas le point central de ce sujet. Être

Corrigé : doit-on se résigner au matérialisme ?     Analyse du sujet :   Remarque générale : il est impératif de remonter jusqu’au débat philosophique sur la matière et l’esprit car il ne faudrait pas en rester à l’analyse du sens le plus « vulgaire » du « matérialisme ».   Analyse des termes :   . Le matérialisme : on dit couramment d’une personne qu’elle est « matérialiste » lorsqu’elle semble ne s’intéresser qu’à des biens matériels. Il s’agirait donc d’un attachement aux « choses » que

Dissertation Le prince de Nicolas Machiavel TABLE DES MATIÈRES 1.INTRODUCTION…………………………………………………………………P.3-4 2.DÉVELOPPEMENT…………………………………………………………….P.4-10 a.«La bonne vie»……………………………………………………………………P.4-7 b.«La meilleure forme politique»…………………………………………………...P.7-9 c.«Le meilleur régime politique»………………………………………………….P.9-10 3.CONCLUSION….…………………………………………………………..…..P.10-11 4.COMPARAISON………………………………………………………………..…P.11 5.BIBLIOGRAPHIE…………………………………………………………………P.12 1.INTRODUCTION

dissert. sur la VERITE ! écrit par Math le Mars 30, 2003 at 12:10:44: : Faut-il renoncer à l'idee de vérité ? : Voici je sujet, que je dois traiter. Il est tellement vaste que j'ai peur de faire hors sujet. : J'attends de votre part, quelques idées... : Merci Bonjour, je te donne de nombreux éléments de réponses qui devraient te permettre de composer ta propre dissertation. Mais, saches une chose : aides-toi, le ciel t 'aidera. Ne prends pas cette mauvaise habitude de te faire assisiter, à chaque

plus riches peuvent accéder à ce genre de « privilège ». Donc il y a bien eu une évolution positive dans le système social dans notre pays. Nous parlions de mutuelles et de remboursements médicaux, nous allons maintenant nous intéresser à un sujet qui me tient tout particulièrement à cœur : les progrès de la médecine. Au moyen âge, ce n’était pas les médecins qui pratiquaient les opérations chirurgicales, ils s’occupaient seulement de la théorie (par exemple le diagnostic, la prescription de

Sujet n°4 - Séries technologiques Objet d’étude : la poésie TEXTES A. Georges-Emmanuel Clancier, Contre-Chants, Gallimard, 2001. B. Robert Desnos, « La peste », Contrée, Gallimard, 1944. C. Pierre Emmanuel, « Les dents serrées », L’Honneur des poètes (recueil collectif), Editions de Minuit, 1943. D. Jean Tardieu, « Vous étiez pourtant responsable », Domaine français, Gallimard, 1943. Annexe : Paul Eluard, présentation de l’ouvrage collectif L’Honneur des poètes, Editions de Minuit, 1943. A. Présentation

1.      Objectif et forme générale de la dissertation   La dissertation philosophique est un genre de discours dont la fonctionexclusive est de résoudre un problème philosophique. Par « problème philosophique », il faut entendre, comme l’indique l’étymologie, une « question embarrassante », à savoir une question dont la réponse n’est jamaisévidente et ne peut pas l’être, qui peut être aussi bien positive que négative, « où l’on admet l’affirmation ou la négation comme simplement possibles » (Kant)

Sujet de dissertation n°1 – Littérature, Les Mémoires de Saint Simon Eric Auerbach écrit dans le chapitre « Le souper interrompu » de son ouvrage Mimésis : « Saint Simon ne songe pas à ordonner sa matière selon une conception éthique ou esthétique, une idée préconçue de ce qui appartient à la beauté ou à la laideur, à la vertu ou au vice, au corps ou à l'âme. Tout ce qui lui vient à l'esprit à propos de son sujet, il le jette dans ses phrases au gré de ses souvenirs, pleinement persuadé que le

techniques ou non, s’affirment de plus en plus comme le sujet phare des temps actuels, relayé en tout instant et en tout endroit. Chaque décision et chaque évènement présupposent une analyse critique quant à leur possible impact sur de quelconques progrès de l’Humanité. Dans des domaines aussi divers que l’art, la science ou la littérature, on parle de progrès de l’Humanité parfois sans même définir ce que serait le progrès dans ces sujets, l’attachant trop souvent à une simple évolution sans poser