Sujet Histoire Totalitarisme

Sujet : comment l’apologue se met-il au service de la vérité ? Préalable : lister toutes les références et utiliser les textes du corpus (obligation) Candide, Zadig, Abbaye de Thélème, Le meilleur des mondes, l’Ile des esclaves, Les Animaux malades de la peste. I Définition de l’apologue : son fonctionnement (comment ?) 1. Formes de l’apologue - conte philosophique - utopie - fable - parabole - mythe Entre toutes ces formes, on observe des points

genre épistolaire Visionnage de La Vague , Dennis Gansel (adaptation du roman de Todd Strasser, lui-même inspiré d’une histoire vraie) : œuvre dont l’objectif est proche de celui poursuivi par Kressmann Taylor : mettre en garde contre le danger du totalitarisme (conditionnement/manipulation des esprits, violence et intolérance) En nous racontant la rapidité de la mise en place de cette expérience, et ses conséquences

d’aborder la langue et les problèmes existentiels de son époque, Eugène Ionesco, par son origine roumaine, fut plus directement impliqué. Le traumatisme de la guerre engendre un sentiment de l’absurde, qui se retrouve dans la dénonciation de tous les totalitarismes mais aussi dans la forme de ses écrits. Simone de Beauvoir et Jorge Semprun sont, pour leur part, des écrivains engagés. Les écrits de Simone de Beauvoir sur le féminisme eurent une répercussion mondiale. Elle fut de tous les combats qui pouvaient

HISTOIRE DES ARTS THEME : ARTS, ETATS, POUVOIR DOMAINE ARTISTIQUE : ARTS DU VISUEL Titre de l’œuvre Massacre en Corée PRESENTATION DE L’ŒUVRE Nature de l’œuvre Dimensions de l’œuvre Composition (2 plans) Les couleurs Date de réalisation Sujet ou thème de l’œuvre Lieu d’exposition/de conservation L’auteur/nationalité Style ou courant artistique Domaine artistique Genre Contexte historique Peinture à huile sur contreplaqué 1,10 m x 2,10 m 1er plan scène de massacre, 2è plan paysage

Méthode de la dissertation en Histoire I. Lire et comprendre le sujet 1. Comprendre le libellé et le sens du sujet Avant tout autre chose, il s’agit de comprendre parfaitement le sujet. Il faut déterminer le sens précis de chaque terme, (noms propres, noms communs spécifiques, verbes-sujets, les faux amis) donc pour cela il faut bien connaître les notions et concepts employés. Il faut aussi comprendre le sens global du sujet, c'est-à-dire comprendre le pluriel et le singulier des mots

et de l'identité nationale pour tenter de séduire l'électorat populaire tenté par le Front national. Le candidat UMP entendait alors revaloriser la nation et l'identité française. Petit détail cocasse : en 2007, M. Sarkozy avait déjà déclaré que ce sujet n'était pas "un gros mot". "Parler de l'identité nationale ne me fait pas peur", même si, "pour certains, c'est un gros mot", avait-il souligné, à Besançon, le 13 mars 2007. "Je ne veux pas laisser le monopole de la nation à l'extrême droite. Je veux

par là-même établir une nouvelle vérité. Génial ! Sauf qu'au bout de la 3ème fois où l'auteur revient sur le sujet en nous l'expliquant (d'une autre manière certes, mais quand même) on a juste envie de dire "move on bro, avance !" Et le récit avancera. Alors que ses idées de rébellion progressent, Winston rencontrera l'amour, une notion bien évidemment abolie par Big Brother. Cette histoire est sympathique mais encore une fois très convenue. J'ai d'ailleurs eu vers la moitié du livre une petite baisse

meilleurs est le MEMOBAC exos+ édition BORDAS. Histoire-Géographie  L'épreuve d"histoire-géographie sera réintroduite en TS en juin 2015. Les élèves de 1ere S ne passeront pas d’épreuve anticipée en histoire-géo cette année contrairement aux années précédentes. Programme général : Histoire : Croissance économique, mondialisation et mutation des sociétés depuis le XIXe siècle La guerre au XXe siècle Le siècle des totalitarismes Colonisation et décolonisation Les Français et la

Louis Marly TD5 Léo Strauss et la modernitéDans quelle mesure la pensée de Léo Strauss illustre un antimodernisme singulier?Léo Strauss est un penseur au cheminement intellectuel profondément marqué par la première moitié du XXème siècle. Né dans une famille de commerçants dans la ville de Kirchhain, en Allemagne en 1899, sa famille pratiquant « un judaïsme pieux» dont il se détache vite, il découvre la philosophie avec Friedrich Nietzsche dont il « croit alors tout ce qu’il disait ». Il entame

régime d’assemblée dont on observera qu’il peut très vite dériver vers le totalitarisme du fait de la concentration trop importante des pouvoirs entre les mains d’un faible nombre de personnes. Notons aussi, comme le précise l’auteur dans un autre passage, que l’opposition entre régime parlementaire et régimes présidentiel « structure l’ensemble du discours constitutionnel contemporain, au moins en France ». Pour traiter le sujet, l’auteur désigne la séparation des pouvoirs dans le régimes présidentiels