Sujet Vieillesse

Oui, le langage trahit la pensée : La langue découpe le réel en concepts, mots. Par conséquent elle impose un cadre à la pensée. Le passage de la pensée au langage implique nécessairement une transformation, une déformation. (Nietzsche, Sartre) Chez Nietzsche cette critique du langage rejoint la critique de la conscience : de manière générale le passage de l'inconscient à la conscience implique toujours déformation, corruption, falsification, superficialisation et généralisation... Chaque langue

Dans cet extrait de «Philosophie de l'Esprit», Georg W. F. Hegel use d'une dialectique rigoureuse. En effet, la première phrase énonce une constatation, un fait fondamental : nous pensons dans les mots. Les deux phrases suivantes justifient et développent cette affirmation pour parvenir à une double conséquence : il est absurde de vouloir penser sans les mots et de considérer ceux-ci comme quelque chose qui gène la pensée. Le raisonnement s'achève par une critique de l'opinion et par l'affirmation

"Je est un autre" disait Rimbaud. Est-il possible de ne pas être soi-même ? Est-ce réalisable ? Est-ce même concevable ? Il semble contradictoire d'affirmer que quelque chose pourrait ne pas être ce qu'il est. "Je ne suis pas ce que je suis", "je n'est pas moi", "je n'est pas je": autant de contradictions dans les termes qui semblent enfreindre le principe logique d'identité: A = A. Pas d'entité sans identité. Et pourtant ne dit-on pas que l'on se réalise - ou non ? que l'on a perdu son

observations sur la matière dite « TPE », de donner mon avis sur le sujet notamment grâce à toutes les informations que j’ai pu acquérir lors de mes recherches. Avant tout, je vais expliquer pourquoi j’ai choisi ce sujet. J’ai lancé cette idée de sujet à mes camarades sans pour autant l’adopter immédiatement. Après réflexion, nous avons choisi ce thème car nous connaissions déjà certains aspects du développement durable. Le sujet paraissait très intéressant car c’est un fait d’actualité et de la

4. La technique moderne est-elle encore pensable à partir des arts ? • Il revient à Heidegger d'avoir posé cette question. Selon Aristote, la technique est l'ensemble des règles définissant les moyens en vue d'une fin. Heidegger montre comment notre modernité ne pense plus la technique comme l'ensemble des règles nécessaires à un art : nous en sommes au contraire venus à ne plus penser les choses qu'en termes techniques. La technique n'est donc pas un instrument neutre qu'on peut bien ou mal utiliser

permettent de bien réaliser une introduction : 1.De quoi je parle? Phrase d'accroche, c'est-à-dire une citation appropriée au sujet, ou l'actualité (ne pas oublier le sujet) Présenter le sujet Définir les termes du sujet Délimiter le sujet → argumenter (pourquoi nous parlons exactement de ce sujet et pas d'un autre) 2. Pourquoi j'en parle? Les intérêts du sujet (contexte historique, application théorique, pratique, économique) La problématique: sous forme d'interrogation (c'est à partir

Fight Club Dans la société moderne, de plus en plus d’individus sont à la recherche de leur propre épanouissement personnel. Les valeurs d’autrefois ont évolué ( famille , entraide, etc) et ont été remplacées par des valeurs plus individualistes. La société exerce sans cesse une pression qui rend difficile d’être réellement soi-même.. Le film Fight club explore les différentes facettes de notre esprit conscient et inconscient. Le personnage principal rencontre deux individus qui sont en réalité

porte, un sujet peut être plus ou moins extraverti ou a contrario, introverti. Il peut passer en conscience interne plus rapidement au cours d’une conversation, ce qui influence notablement ses perceptions et réflexions. Un trop faible niveau d’estime de soi peut conduire le sujet à se négliger, à s’isoler, avec tout ce que cela implique pour le devenir de son égo (retournement sur soi, puis rêverie et mégalomanie, agressivité, etc...). Mais si le niveau d’estime de soi est trop élevé, le sujet risque

Objectifs de cet exercice : sonder votre culture et votre capacité à la transmettre à l’écrit à partir d’un sujet donné (culture et rigueur). On attend une variété dans les exemples et les sources (actualité, faits divers, films et livres). I-Structure du devoir Introduction a)Amorce, présentation du sujet b) problématique trouvée à partir de la question posée c)Annonce du plan Développement : en 2 à 3 parties (avec 2 à 3 sous-parties) Pensez à rédiger une phase d’amorce qui annonce

«Voyage au bout de la nuit», écrit par Céline, on nous raconte la vie des employés dans les usines. Cet écrivain nous fait ressentir les difficultés de ce travail dans sa manière d'écrire, d'incarner le personnage, il cherche à nous faire réagir sur ce sujet, et ainsi à nous montrer les réalités de ce travail. Pour deuxième exemple je citerais un autre artiste qui lui est graveur sur bois, il s'agit de Hiroka-ya-Kosuke, qui a réalisé l'estampe «Les femmes au bain public». Par cette œuvre d'art, l'artiste