Sunnites Et Chiites En Iran

Croissance démographique : 1,5%. Espérance de vie : 69 ans pour les hommes, 73 ans pour les femmes. Part des moins de 15 ans : 30%. Taux d’alphabétisation : 85%. Religion officielle : chiisme ; religions représentées dans la population : chiites (89%), sunnites (10%), bahaïs (religion interdite), chrétiens, zoroastriens, juifs. Indice de développement humain (classement ONU, 2005) : 0,759 94ème rang. Part de la population vivant - avec moins de 2$ par jour : 8,4% ; - en dessous du seuil national

partisants d'Ali sont donc appelés les Chiites. Mais c'est Abo Bakr qui est devenu le premier Kalif. Après la mort de mahomet, on a donc eut 4 kalif: (dans l'ordre) Abo Bakr Omar Ben-Al-Khatab Othman Ben-Afan Ali. Après cette période, il y a eut la dynastie Ommayade, son centre était en Syrie. La deuxième dynastie est la dynastie Abbasside, son centre était à Bagdad, Irak. La troisième dynastie était les Fatimide, son centre était en Egypte. Les chiites reconnaissent pour successeur

géographique : L’Afghanistan est un pays situé sur le continent asiatique. C’est un pays pauvre, ruiné par 3 décennies de guerre. Il s’étend sur 652 090 km². Kaboul est la capitale. C’est un pays frontalier au Tadjikistan, Ouzbékistan, Turkménistan, Iran et au Pakistan. C’est une République Islamique. Deux langues officielles : Le Pachto et le Persan Afghan ainsi qu’une trentaine de dialectes. La population afghane est composée d’une dizaine d’ethnies, telles que les Tadjiks (25%), les Pachtounes

importantes : L’islam est la religion majoritairement pratiquée, mais elle est marquée par une diversité de courants. L’exemple de l’Irak permet de montrer et comprendre l’opposition entre les courants sunnites4 (20 %) et chiites (55 %) – reste : Kurdes (25 %). Remarquer que Saddam Hussein était sunnite (comme dans d’autres pays voisins, les minorités religieuses occup[ai]ent le pouvoir) Sunnisme : courant majoritaire de l’islam (90 % environ des croyants) qui s’appuie sur la sunna (tradition = ensemble des

les extrémistes (ex : Algérie, Maroc, Tunisie). L’islamisme en tant que mouvement politique connaît une première victoire avec la révolution en Iran en 1979 mais celle-ci a un portée limitée car les vainqueurs sont les chiites considérés comme un autre groupe, en opposition aux sunnites. Dans les années 90, l’islamisme gagne du terrain dans le monde sunnite mais en même temps il se diversifie. En Turquie il s’adapte aux règles démocratiques et il accède au pouvoir. En Algérie, au Liban, en Palestine

importantes : L’islam est la religion majoritairement pratiquée, mais elle est marquée par une diversité de courants. L’exemple de l’Irak permet de montrer et comprendre l’opposition entre les courants sunnites4 (20 %) et chiites (55 %) – reste : Kurdes (25 %). Remarquer que Saddam Hussein était sunnite (comme dans d’autres pays voisins, les minorités religieuses occup[ai]ent le pouvoir) Sunnisme : courant majoritaire de l’islam (90 % environ des croyants) qui s’appuie sur la sunna (tradition = ensemble des

Hayat al-Sindi Mohammed Hayat al-Sindi est probablement né en 1703 dans la tribu Arabe sédentaire des Banu Tamim à Uyayna, un village du nord de l'actuelle Arabie Saoudite.(décédé le 22 juin 1792) Après ses études à La Mecque et un voyage en Irak et en Iran, le jeune Mohammad Ibn Abd Al-Wahhab était rentré à son village d'Uyaynah, oasis du Najd, à une trentaine de kilomètres au nord-ouest de Riyad et situé hors de l'espace ottoman. Devenu puritain et prônant une stricte application de l'islam, il se met

est rencontré en Arabie saoudite. On le retrouve aussi au Qatar et dans quelques localités d'Irak et de Syrie. Il existe par ailleurs deux écoles chiites principales: 5.L'école ja'farite, en Irak et en Iran. 6.L'école zaydite, actuellement rencontrée au Yémen. Plusieurs points de divergences séparent ces écoles, bien que parmi les écoles sunnites, il y a consensus autour des principes généraux et essentiellement les regles regissant le droit sucessoral. Le maroc pour le reglement des successions

territoire, touchant le Kurdistan irakien et le sud chiite ainsi que des quartiers chiites de la capitale[footnoteRef:1]. Hussein perd le contrôle de 14 de ses 19 provinces pendant deux semaines. Il parviendra à reprendre le contrôle et à écraser les intifada le 5 avril entraînant, notamment, la fuite des Kurdes vers les frontières turques et iraniennes. Ces insurrections populaires, menées par des Kurdes irakiens et des Irakiens de confession chiite, commencent quelques jours avant le discours que

C’est le cas par exemple de la longue guerre entre l’Iran et l’Irak (1980-1988). En 1979, le principal allié des Etats-Unis dans la région, le shah d’Iran, est renversé par une révolution islamiste dirigée par l’ayatollah Khomeiny, chef du clergé chiite, qui fonde la République islamique d’Iran dont les principes reposent sur la jurisprudence du Coran. En 1980, L’Irak dirigé par Saddam Hussein envahit l’Iran avec pour premier objectif le contrôle de la région pétrolière du Chatt-el-Arab. La guerre