Supplément Au Voyage De Bougainville Chapitre 2

NATURE. LA RELIGIEUSE. LE RÊVE DE D'ALEMBERT. SUPPLÉMENT AU VOYAGE DE BOUGAINVILLE. PENSÉES PHILOSOPHIQUES. LETTRE SUR LES AVEUGLES. © Édition Flammarion, Paris, 1997 ; 2006, pour cette édition. ISBN : 978-2-0812-6262-1 978-2-0807-1310-0 Extrait de la publication Extrait distribué par Chapitre.com SOMMAIRE CHRONOLOGIE PRÉSENTATION 8 19 Jacques le Fataliste et son maître DOSSIER 305 1. Jacques le Fataliste et la tradition romanesque 2. L'art de la conversation et du dialogue

Chapitre 19 : « Ce qui leur arriva à Suriman et comment Candide fit connaissance avec martin. » Introduction : Dans ce passage Candide et Cacambo quittent l’Eldorado en Paraguay, se dirigent vers cayenne dans le but de rejoindre buenos Aires pour y rejoindre Cunégonde et la racheté à l’aide de 20 moutons chargés d’or. Au début du chap 19, les deux perso rencontre un esclave noir, cette rencontre va être l’occasion pour Voltaire de s’arrêter sur un problème contre lequel il se bat : l’esclavage

spatio-temporel ; demande de congé ; repas au restaurant : 3 personnages cités, mais pas d’épaisseur contrairement aux romans traditionnels=> juste réduits à une fonction ou un prénom. Dernier paragraphe associé au voyage qu’il effectue : pas de description, juste militaire. 2) le choix d’un temps verbal et d’une progression narrative déroutante ⇨ Le temps le plus utilisé est le passé composé : souvent utilisé à l’oral ou dans un journal, cependant pas de sentiment : impression de froideur

Séquence n°2 : L'Ingénude Voltaire Une forme d'argumentation indirecte : le conte philosophique   En quoi L'Ingénu est-il un conte philosophique au service des Lumières ? Le mythe du bon sauvage, qui s'est constitué suite à la découverte de l'Amérique par Christophe Colomb, en 1492, est l'idéalisation des hommes vivants au contact étroit avec la nature. Un mythe, et non pas un réalité. Conformément à sa définition le mythe désigne un récit symbolique et figuratif qui révèle une vérité, " un

philosophe et théologien espagnol Raymond Sebon 
1580 Première édition des Essais
1588 Deuxième édition des Essais
1595 Réédition posthume des Essais
1774 Publication posthume de Journal de voyage (1580-1581) VI- CHANSON Les Châtiments, Livre VII INTRODUCTION       Violemment hostile au coup d'état du 2 décembre 1851, Victor Hugo se réfugie à Guernesey d'où il ne reviendra qu'après la chute du 2nd Empire, 20 ans après. Dans Les Châtiments, il proclame son admiration pour Napoléon Ier, pour

l’argumentation, du XVIe siècle à nos jours Corpus de textes : Texte A : Denis Diderot, Supplément au voyage de Bougainville (1796) Texte B : Jean-Claude Carrière, L'Été grec (1992) Texte C : Victor Segalen, Essai sur l’exotisme (1978) Texte A : Denis Diderot, Supplément au voyage de Bougainville (1796) Dans cet ouvrage, Diderot imagine un supplément au récit de voyage que fit l’explorateur Bougainville en 1771, lorsqu’il revint de son tour du monde. Deux voyageurs, A et B, discutent sur les

met soit sur la piste policière, soit sur la piste fantastique, soit sur la piste psychologique. C. Choix syntaxiques et lexicaux Contrainte qui amène des choix syntaxiques et lexicaux : Juxtapositions (asyndète : absence de liaison entre 2 termes ou groupe de termes en rapport étroit), énumérations, répétitions de construction (anaphore) et synonymes + rares (noms de marque pour qualifier un objet) pour ne pas utiliser la conjonction de coordination « et ». ⇨ Ceci va donner l’impression

l’argumentation, du XVIe siècle à nos jours Corpus de textes : Texte A : Denis Diderot, Supplément au voyage de Bougainville (1796) Texte B : Jean-Claude Carrière, L'Été grec (1992) Texte C : Victor Segalen, Essai sur l’exotisme (1978) Texte A : Denis Diderot, Supplément au voyage de Bougainville (1796) Dans cet ouvrage, Diderot imagine un supplément au récit de voyage que fit l’explorateur Bougainville en 1771, lorsqu’il revint de son tour du monde. Deux voyageurs, A et B, discutent sur les

(1580-1595). 1533-1592 Chapitre IX : « De la vanité » : l’art de voyager. Montaigne est issu d’une famille noble. Il fut d’abord politicien avant de commencer l’écriture des Essais en 1572. En 1580, il en publie une 1ère version. Il est un humaniste recherchant les caractères de la condition humaine. En 1595 (après sa mort) sort une dernière version de ses Essais. Durant ce passage, Montaigne analyse la vanité humaine. Il évoque ainsi sa façon de voyager. Journal de voyage 1580 Mémoire & Autobiographie

française. Il est vrai qu’à l’époque les points de comparaison se sont multipliés et que l’Angleterre, en particulier, offre le modèle d’une monarchie constitutionnelle. Encadrés ENCADRÉ Montesquieu, De l'esprit des lois (extrait) Dans le livre XII (chapitre 6) de De l’esprit des lois, Montesquieu démontre que seule la séparation des trois pouvoirs (législatif, exécutif, judiciaire) garantit la liberté politique ; l’audace de ce propos, qui met en cause la monarchie française, lui impose une formulation